Кристиан Смит (социолог) - Christian Smith (sociologist) - Wikipedia

Кристиан Смит
Родившийся
Кристиан Стивен Смит

(1960-10-23) 23 октября 1960 г. (возраст 60)
НациональностьАмериканец
Академическое образование
Альма-матер
ТезисВозникновение теологии освобождения[1] (1990)
Влияния
Академическая работа
ДисциплинаСоциология
Субдисциплина
Школа или традицияКритический реализм
Учреждения
ДокторантыМарк Регнерус
Известные идеиМоралистический терапевтический деизм
Интернет сайтхристианин.nd.edu Отредактируйте это в Викиданных

Кристиан Стивен Смит (1960 г.р.) - американец социолог, в настоящее время Уильям Р. Кенан младший Профессор социологии Университет Нотр-Дам. Исследования Смита сосредоточены прежде всего на религии в современность, подростки и новые взрослые, социологическая теория, философия науки, наука щедрости, американская евангелизм, и культура.[3] Смит хорошо известен своим вкладом в социология религии, в частности, его исследования подростковой духовности, а также его вклад в социологическую теорию и его защиту критический реализм.[4][5]

биография

Смит родился 23 октября 1960 года.[6] Он присутствовал Уитон Колледж (1978–1979) и получил Бакалавр искусств степень по социологии от Гордон Колледж в 1983 году. Смит получил свое Мастер искусства (1987) и Доктор Философии (1990) степени от Гарвардский университет, где он также провел год, изучая богословие в Гарвардская школа богословия. Смит начал свою академическую карьеру в качестве инструктора, а затем доцента в Гордон-колледже. В 1994 году он присоединился к Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл где он был доцентом, ординарным профессором, а затем профессором социологии Стюарта Чапена. Он оставался в Северной Каролине в течение 12 лет, прежде чем переехать в Нотр-Дам как сказал Уильям Р. Кенан, младший профессор социологии и директор Центр изучения религии и общества. Он также является научным сотрудником Института Крока по изучению проблем мира и Института международных исследований Хелен Келлог. Смит получил более 20 миллионов долларов на исследовательские гранты от благотворительных фондов Pew Charitable Trusts, Lilly Endowment Inc., Фонда Джона Темплтона и других фондов и институтов.

Похвалы

В 2012 г. Американская социологическая ассоциация Раздел об альтруизме, морали и социальной солидарности наградил Смита Премией за выдающиеся заслуги.[7]

В 2011 году он был награжден премией Lilly Fellows Program Distinguished Book Award за свою книгу 2009 года, написанную в соавторстве с Патрисией Снелл Души переходного периода: религиозная и духовная жизнь молодых людей. Он также был награжден Христианство сегодняс Премия «Выдающаяся книга 2010 года» за ту же книгу, Души в переходный период.[8] Ранее он выигрывал Христианство сегодняс Премия 2005 года за выдающиеся заслуги за его книгу 2005 года, написанная в соавторстве с Мелиндой Лундквист Дентон, Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков.

В декабре, Журнал "Выбор" журнал выбран Что такое человек? входит в число 25 (из 7000 рассмотренных) выдающихся академических званий 2011 года.[9] Книга также получила «Приз памяти Шерил Франк за 2010 год» от Международной ассоциации критического реализма.[10]

В 2007 г. альма матерИз колледжа Гордон вручил ему награду «Выпускник года» за «признание его многочисленных достижений и работы в качестве одного из ведущих христианских социологов в стране».[11]

Майкл Эмерсон и Смит Разделенный верой был лауреатом "Выдающейся книжной премии 2001 г." Общество научного изучения религии.

Он был соавтором с Марк Регнерус в 1999 году «Выдающаяся статья», присужденной Секцией социологии религии Американской социологической ассоциации, за «Избирательную деприватизацию среди американских религиозных традиций: обращение вспять великого поворота», опубликованное в Социальные силы.

Моралистический терапевтический деизм

В своей книге 2005 года Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков в соавторстве с Мелиндой Лундквист Дентон, он ввел термин моралистический терапевтический деизм (сокращенно MTD) для описания общих религиозных верований, представленных Американская молодежь в опросе.[12][13][14] Это также упоминалось как эгоновизм.[15] Книга подытожила "Национальное исследование молодежи и религии", финансируемое частным образом Лилли Эндаумент.

Они маркируют моралистический терапевтический деизм как религию со следующими чертами:

  1. Существует Бог, который создал и упорядочил мир и следит за человеческой жизнью на земле.
  2. Бог хочет, чтобы люди были хорошими, милыми и справедливыми друг к другу, как учат Библии и большинство мировых религий.
  3. Главная цель жизни - быть счастливым и хорошо себя чувствовать.
  4. Богу не нужно особо участвовать в жизни человека, за исключением тех случаев, когда Бог нужен для решения проблемы.
  5. Хорошие люди идут в небеса когда они умирают.[16]

Критический реализм

Критический реализм (CR), по мнению Смита, является наиболее многообещающим общим подходом к социальной науке для наилучшего определения наших исследований и теории. CR, как философия (социальной) науки (а не социологическая теория как таковой), предлагает лучшую альтернативу проблемам и ограничениям, представленным позитивистским эмпиризмом, герменевтическим интерпретативизмом, сильным социальным конструктивизмом и постмодернистской деконструкцией. Это метатеоретическое направление, в котором должна двигаться американская социология.

Работа Смита в области CR включает Что такое человек? Переосмысление человечности, социальной жизни и нравственного блага от человека вверх (Чикаго 2010) (с Моральные, верящие животные (OUP 2003), формирующий теоретический фон до CR); Расцветать или разрушать: персоналистская теория человеческих благ, мотиваций, неудач и зла (Чикаго, 2014 г.) и Религия: что это такое, как работает и почему (Принстон, 2017).

CR - важное место, на котором работают ученые в Великобритании, Скандинавии и остальной Европе. Тем не менее, немногие североамериканские социологи осознают сущность и важность концепции CR. По мнению Смита, CR - это действительно альтернативный подход к реальности и социальным наукам, который требует серьезного, целенаправленного изучения и интеллектуального переоснащения, чтобы учиться достаточно хорошо, чтобы просто не возвращаться к старым предположениям, инстинктам и парадигмам.

Опубликованные работы

Смит является автором, соавтором и редактором множества научных книг, статей, глав в книгах, рецензий на книги и исследовательских отчетов. Подборка книг Смита включает:

  • Расцветать или разрушать: персоналистская теория человеческих благ, мотиваций, неудач и зла (2015) (Чикаго)
  • Библия стала невозможным: почему библицизм не является истинно евангельским чтением Священного Писания (2011) (Бразос)
  • Как превратиться из хорошего евангелиста в убежденного католика за 95 трудных шагов (2011) (Каскад)
  • Затерянные в переходном периоде: темная сторона зарождения (2011) (Оксфорд)
  • Что такое человек ?: переосмысление человечности, социальной жизни и морального блага от человека вверх (2010) (Чикаго)
  • Передача тарелки: почему американские христиане не раздают больше денег (2008) (Оксфорд)
  • Души в переходный период: религиозная и духовная жизнь молодых людей (2009), с Патрисией Снелл (Оксфорд)[17]
  • Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков (2005), с Мелиндой Лундквист Дентон (Оксфорд)
  • Мораль, верящие животные: человеческая личность и культура (2003) (Оксфорд)
  • Светская революция (2003) (Калифорния)
  • Христианская Америка? Чего на самом деле хотят евангелисты (2000) (Калифорния)
  • Разделенные верой: евангелическая религия и проблема расы в Америке (2000), с Майклом Эмерсоном (Оксфорд)
  • Американский евангелизм: боевые действия и процветание (1998) с Майклом Эмерсоном, Салли Галлахер, Полом Кеннеди и Дэвидом Сиккинком (Чикаго)
  • Сопротивление Рейгану: Движение за мир в Центральной Америке (1996) (Чикаго)
  • Возникновение теологии освобождения: радикальная религия и теория социального движения (1991) (Чикаго)
  • Религия: что это такое, как работает и почему (2017) (Принстон)
  • Священный проект американской социологии (2014) (Издательство Оксфордского университета)

Рекомендации

  1. ^ Смит, Кристиан Стивен (1990). Возникновение теологии освобождения: радикальная религия и теория социального движения (Кандидатская диссертация). Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет. OCLC  77348849.
  2. ^ а б "Кристиан Смит". Наука щедрости. Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам. Получено 29 мая, 2019.
  3. ^ Дам, ENR // Маркетинговые коммуникации: Интернет // University of Notre. "Главная // Кристиан Смит, доктор философии // Университет Нотр-Дам". Кристиан Смит, доктор философии. Получено 22 мая, 2018.
  4. ^ "Лучшие дни в их жизни?". Экономист. 17 сентября 2011 г.. Получено 22 мая, 2018.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 8 ноября 2011 г.. Получено 6 декабря, 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Руби, Мэри, изд. (2012). "Смит, Кристиан 1960–". Современные авторы. Новая редакция серии. 227. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл. п. 380. ISBN  978-1-4144-7261-4.
  7. ^ «Лауреаты премий за альтруизм, мораль и социальную солидарность». 6 октября 2011 г.. Получено 22 мая, 2018.
  8. ^ Новости религии: христианский журнал объявляет книжные премии В архиве 2012-03-26 в Wayback Machine
  9. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 29 июля 2014 г.. Получено 26 июля, 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ Хартвиг, Мервин (13 апреля 2011 г.). «Международная ассоциация критического реализма (IACR): Приз памяти Шерил Франк». Criticalrealismblog.blogspot.com. Получено 22 мая, 2018.
  11. ^ "Отмеченный наградами фильм доктора Кристиана Смита" Поиск души ", премьеры в Гордоне". Gordon.edu. Получено 22 мая, 2018.
  12. ^ Коллин, Хансен (20 апреля 2009 г.). «Смерть от деизма». Христианство сегодня. Получено 9 января, 2010.
  13. ^ Вейт, Джин Эдвард (25 июня 2005 г.). «Нация деистов». Мир. Получено 9 января, 2010.
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 27 октября 2012 г.. Получено 1 ноября, 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  15. ^ «Религией номер один в США может быть эгоновизм, а не христианство». Получено 15 сентября, 2010.
  16. ^ Смит, Кристиан; Дентон, Мелинда Лундквист (2005). Поиск души: религиозная и духовная жизнь американских подростков. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр.162 –163. ISBN  978-0-19-803997-6.
  17. ^ Райли, Наоми Шефер. "Судьба духа". Получено 22 мая, 2018.

внешняя ссылка