Обряд предков Чунбун - Chunbun Ancestral Rite

Члены семьи Тэ и мэр города Кёнсан принимают участие в ежегодной традиции.
Обряд предков Чунбун, ритуальный мемориал, посвященный Го Балхае.

Обряд предков Чунбун относится к ежегодный мемориал ритуал проводится во время Chunfen, или Чунбун в память о Go of Balhae, основатель Империя Балхэ. Обряд предков проводится каждый год в деревне Балхэ,[1] небольшой город, расположенный в Кёнсан, Южная Корея.

История

Обряд предков Чунбун является наследием Империя Балхэ, государство в Северо-Восточной Азии, существовавшее с 698 по 926 год н.э., Балхэ недавно начал привлекать внимание ученых из Китая, Кореи, России и Японии.[2][3][4] с тех пор, как китайское правительство запустило Северо-восточный проект, усилия, направленные на объединение истории китайских этнических меньшинств в единая полиэтническая философия. Обряд предков Чунбун является важным наследием Империи Балхэ, а также является каналом голоса для корейских потомков Go of Balhae утверждать, что Балхае является частью Корейская история. Chunbun Ancestral Rite важен особенно в этом контексте спорной истории.

Время

Chunfen, или Чунбун, относится к 4-му солнечный термин определяется традиционным восточноазиатским календарем, который делит год на 24 солнечных периода. Хотя точная дата меняется от года к году, обряд обычно проводится 20 марта. Все необходимое для обряда готовится до дня поминовения. Приготовление еды для обряда начинается утром. Поминальный ритуал проводится обычно в 11 часов утра. Ритуал заканчивается примерно в 13:00. После полного завершения мемориала питание посетителей предоставляется бесплатно.

Место расположения

  • Обряд проводится в деревне Балхэ,[1] небольшой город, расположенный в Songbaek-ri, Намчхон-мён, Кёнсан, Кёнсан-Пукто, Южная Корея Деревня Балхае была основана в 1592 году до Японское вторжение в Корею. Сун Гым Тэ, помощник секретаря Династия Чосун, возглавил создание села. Семья Тэ с тех пор живет в этом районе. Сегодня 30 семей тэ (140 человек)[5] проживают в этом районе.[6]
  • Обряд проводится одновременно в двух святынях: публичном святыня и главная святыня. Главная святыня находится сразу за общественной святыней и расположена на небольшом холме. Любой, кто желает стать свидетелем мемориала, может посетить и помолиться в общественной святыне, но не может войти в главную святыню, где проходит ритуал.

Процедура

  1. Всех джипсов просят подойти к алтарю и встать лицом на север.
  2. Просят хануи проводить участников поминальной церемонии к передней части алтаря и стоять лицом на север.
  3. Давайте проведем Chamsillye (поминальную церемонию Конфуция).
  4. Всем участникам Тэджа (Великого Обряда Конфуцию) предлагается поклониться четыре раза.
  5. Ханьуи просят направить всех Джипса в место, предназначенное для мытья рук, мытья рук и вернуться в исходное положение.
  6. Дэчукквану предлагается зажечь свечу, закрепить наследственную табличку и открыть сосуд.
  7. Всем чиновникам предлагается четыре раза поклониться и затем выпрямиться.
  8. Всех участников Тэджи просят поклониться четыре раза и затем выпрямиться.
  9. Давайте держать Singwallye.
  10. Алджу, церемониального гида, просят провести Чохонгвана (первого работоспособного) к месту, предназначенному для мытья рук, мытья рук, прогулки к Джунсо, встать лицом на запад и посмотреть, как разливается вино.
  11. Наполните кубок вином в Джунсо.
  12. Алджу просят направить Чохонгвана к Скрижали Духа и стать на колени.
  13. Подайте ладан трижды.
  14. Вылейте вино из кубка на землю.
  15. Предложите Pyebaek (ткань).
  16. Даечука просят отдать пеби Чохонвану.
  17. Чохонгвана просят подержать Пьебэк, освятить его и передать дэчуку.
  18. Даечука просят взять Пеби и предложить его перед Табличкой Духа.
  19. Чохонвана просят пасть ниц, а затем выпрямиться.
  20. Алджу просят направить Чохонгвана в исходное положение.
  21. Это процедура подношения.
  22. Чануи просят провести Чхонджоджа и Бонгджоджа к месту, предназначенному для мытья рук, мытья рук и пройти к Чансо, расположенному снаружи.
  23. Подавать чан.
  24. Когда хануи ведет за собой чхонджоджу и бонджоджу и входит через парадные ворота,
  25. Чонджоджа просят взять Санга, а Бонджоджу просят взять Джо, а Дэчукгван просят выполнить Юп (вежливое приветствие) и поприветствовать их у парадных ворот.
  26. Чонджоджа просят подойти к Скрижали Духа и преклонить колени, а Бонджоджа просят взять Джо и передать ее Чхонджодже, стоя на коленях. Затем Чонджоджа просят принять его и передать дэчукто перед Табличкой Духа.
  27. Чануи просят направить Cheonjoja и Bongjoja обратно в исходное положение.
  28. Алджу просят провести Чохёнвана к Дзюнсо, встать лицом на запад и посмотреть, как разливается вино.
  29. Джипджунджу просят взять вино и налить его в джак (кубок).
  30. Алджу просят направить Чохонгвана к Скрижали Духа и стать на колени.
  31. Возьмите и предложите Джак (кубок).
  32. Чохонвану предлагается пасть ниц, выпрямиться, немного отступить и встать на колени.
  33. Всеххонванов, джипсов и чамбанвонов просят выполнять бубок (простирание).
  34. Даечука просят произнести написанную молитву, стоя на коленях.
  35. Алджу просят направить Чохонгвана в исходное положение.
  36. Алджу просят направить Ахеонгвана к Джунсо, встать лицом на запад и наблюдать, как разливается вино, стоя.
  37. Джипджунджу просят взять вино и налить его в джак (кубок).
  38. Алджу просят направить Ахеонгван к Скрижали Духа и стать на колени.
  39. Возьмите и предложите Джак (кубок).
  40. Ахонвану предлагается пасть ниц, а затем выпрямиться.
  41. Алджу просят направить Ахеонгван обратно в исходное положение.
  42. Алджу просят провести Чонхонвана к Дзюнсо, встать лицом на запад и посмотреть, как разливается вино.
  43. Джипджунджу просят взять вино и налить его в джак (кубок).
  44. Алджу просят направить Чонхонвана к передней части Скрижали Духа и стать на колени.
  45. Возьмите и предложите Джак (кубок).
  46. Чохонвана просят сделать ниц, а затем выпрямиться.
  47. Алджа просят направить Чонхёнвана обратно в исходное положение.
  48. Алджу просят провести Чонхонвана к Дзюнсо, встать лицом на запад и посмотреть, как разливается вино.
  49. Джипджунджу просят взять вино и налить его в джак (кубок).
  50. Алджу просят направить Чонхонвана к передней части Скрижали Духа и стать на колени.
  51. Возьмите и предложите Джак (кубок).
  52. Пунхонвану предлагается сделать ниц, а затем выпрямиться.
  53. Алджу просят направить Пхёнхёнван обратно в исходное положение.
  54. Bongjoja просят взять Джо, а Bongjakja просят взять Jak, а затем идти к Eumbokwi.
  55. Алджу просят провести Чохонгвана к Ымбокви, взять Джак (кубок), сидя, и взять Джо (мясо на гарнир).
  56. Чохонвана просят сделать ниц, а затем выпрямиться.
  57. Алджу просят направить Чохонгван обратно в исходное положение.
  58. Даечуков просят собрать Бён и Ду.
  59. Дэчукгвану предлагается закрыть сосуд и принести древнюю табличку.
  60. Алджу просят направить Чохонгвана на Мангнё и встать лицом на север.
  61. Сожги это.
  62. Даечук просят почтить чука, отнести его в назначенное место, чтобы сжечь.
  63. Алджу просят направить Чохёнвана в исходное положение.
  64. От хануи просят вернуть всех джипсов в исходное положение.
  65. Всем Джипса предлагается поклониться четыре раза.
  66. Просят хануи сообщить, что обряд завершен.

Портрет

В официальный стандартный портрет Го Балхае был одобрен правительством Кореи в 2012 году. Стандартный портрет является 86-м официальным портретом, утвержденным правительством. К настоящему времени созданы два портрета Го Балхае. Один в настоящее время размещается в музее Сеульского национального университета. Другой находится в святилище в деревне Балхэ.[7] Копия портрета находится в «Историческом зале Балхэ» на Городской музей Сокчо.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б "발해 황실 의 시조, 대조영 의 후손 - 경산 자치 신문". Получено 2016-09-06.
  2. ^ «Корея находит союзников в истории Когурё». Получено 2016-09-06.
  3. ^ "Asia Times - Новости и аналитика из Кореи; Север и Юг". www.atimes.com. Получено 2016-09-06.
  4. ^ "Digital Chosunilbo (английское издание): ежедневные новости о Корее на английском языке". 2006-10-19. Архивировано 19 октября 2006 года.. Получено 2016-09-06.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  5. ^ 매일 신문사. «제 1645 호 :: 주간 매일 :: [집성촌] 발해 건국 한 후손 영순 (永順) 태씨 (太 氏) 마을 - 라이프 매일 ​​- 매일 신문». www.lifemaeil.com. Получено 2016-09-06.[постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ "[이 사람 이 사는 법] 남천면 송백리 태 재욱 씨 - 경산 자치 신문". Получено 2016-09-06.
  7. ^ 박, 선영 (2013-03-25). "발해 고왕 대조영 표준 영정 봉안". 경산 신문. Получено 2016-09-02.