Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия - Church and Hospice of Our Lady of the Good Journey
| Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия | |
|---|---|
Igreja e Hospício de Nossa Senhora da Boa Viagem | |
 Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия | |
| Религия | |
| Принадлежность | Католик |
| Обряд | Роман |
| Право собственности | Римско-католическая архиепархия Сан-Сальвадор-да-Баия |
| Расположение | |
| Муниципалитет | Сальвадор |
| государство | Bahia |
| Страна | Бразилия |
  Расположение церкви и хосписа Богоматери Доброго путешествия в Бразилии | |
| Географические координаты | 12 ° 55′53 ″ ю.ш. 38 ° 30′50 ″ з.д. / 12,931352 ° ю.ш. 38,513948 ° з.д. |
| Архитектура | |
| Дата установлена | 1712 |
| Назначен | 122 |
В Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия (португальский: Igreja e Hospício de Nossa Senhora da Boa Viagem) - это 18 век Римский католик церковь, расположенная в Сальвадор, Bahia, Бразилия. Церковь посвящена Богоматерь Доброго Пути и принадлежит Римско-католическая архиепархия Сан-Сальвадор-да-Баия. Он расположен на Полуостров Итапагипе и выходит на запад прямо на Залив Всех Святых. Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия имеет единственную башню с фронтисписом, покрытым синим и белым. азулежу по зигзагообразной схеме. Он был внесен в список исторических памятников Национальный институт историко-художественного наследия (IPHAN) в 1938 году.[1][2][3]
История
Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия были построены на земле на полуострове Итапагипе, подаренной Лоренсу Марией францисканскому ордену в 1710 году. Это место находится недалеко от Малый форт Богоматери Монсеррат и сталкивается с Залив Всех Святых. Кирпичное строение церкви построено в 1712 году; он состоял из нефа с боковыми проходами и трибунами, план типичный для церквей Баии 17 и 18 веков. Стены церкви были построены между 1743 и 1746 годами. Работы над внутренними элементами церкви завершались на протяжении всего 18 века. Главный алтарь датируется 1720 годом. Его авторство неизвестно, но он похож по стилю и исполнению на церковь Сан-Франциско, также принадлежащую ордену францисканцев и завершенную в тот же период. Алтарь и деревянные элементы интерьера церкви со временем были повреждены ксилофаги.[4][5]
20 век
Церковь была сильно обезображена в начале 20 века. Во время ремонта между 1908 и 1912 годами стены, отделяющие неф от боковых коридоров, были снесены, а азулежу удалены. Единственный неф был разделен на три нефа. Стены заменили столбы из железных труб. Штраф Джакаранда алтарь, аналогичные найденным в церквях Баия, были снесены. Пол нефа был понижен. Были перекрыты пять арок северо-западного фасада.[5]
Национальный институт исторического и художественного наследия (IPHAN) провел работы по стабилизации и консервации после того, как в 1938 году оно было признано историческим сооружением. Стабилизационные работы начались в 1942 году. Работы переехали в часовню в 1944 году. В 1955 году была восстановлена крыша. Работы были завершены в 1959 году, и в том же году была восстановлена колокольня пирамида.[5]
Структура
Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия состоит из церкви и здания хосписа. Фасад церкви выполнен в стиле барокко с единственной колокольней. В центре - сложный каменный портал с тремя створчатыми окнами на уровне хора. Центральный фронтон покрыт азулежу, произведенным в Португалии. Колокольня представляет собой пирамиду, украшенную зигзагообразным узором азулежу. Хоспис состоит из двух этажей, построенных вокруг двора. Большая часть главного алтаря и ретрита в стиле барокко датируется началом 18 века; центральные элементы ретабля были добавлены в 19 и 20 веках.[4][2]
В ризнице сохранился оригинальный набор Джакаранда мебель, в том числе шкаф и сундуки ризницы. В ризнице есть лавабо из белого мрамора; он украшен мотивами дельфинов и умывальником в форме раковины, как и в других лавабах Баии того же периода.[4][2]
Защищенный статус
Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия был внесен в список исторических памятников Национальный институт исторического и художественного наследия (IPHAN) в 1938 году. И структура, и ее содержание были включены в директиву IPHAN под номером 122.[5]
использованная литература
- ^ Карраццони, Мария Элиза (1987). Guia dos bens tombados brasil (2а. Изд.). Рио-де-Жанейро: Expressão e Cultura. С. 109–110. ISBN 8520800920.
- ^ а б c Линс, Эудженио Авила (2012). "Церковь и хоспис Богоматери Доброго путешествия". Лиссабон, Португалия: наследие португальского влияния / Património de Influência Portuguesa. Получено 2018-09-15.
- ^ Secretaria da Indústria, Comércio e Turismo (Баия, Бразилия) (1975). IPAC-BA: Изобретение культурного наследия. 1 (2-е изд.). Сальвадор, Бразилия: Secretaria da Indústria e Comércio. С. 59–60.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
- ^ а б c Диаш, Мария да Граса Андраде (2013). Алтарь-Мор - Игрехас де Сальвадор: Секулос XVII и XVIII. Сальвадор: Федеральный университет Баии. С. 94–96.
- ^ а б c d "Igreja e Hospício de Nossa Senhora da Boa Viagem" (на португальском). Сальвадор, Бразилия: IPAC. 2018 г.. Получено 2018-09-15.
