Погосты на северо-западе Франции - Churchyards in Northwestern France

основная статья Погосты

Погосты на северо-западе Франции часто намного старше самой церкви. Форма и рост являются показателями возраста. Церкви часто располагаются на местах очень древних времен, задолго до появления христианства.[1]

Показатели возраста и местонахождение

Общая прямоугольная форма сегодняшнего погоста началась в раннее средневековье, поэтому иногда более старые земли обозначаются овальной или круглой формой. Выбор места церковью предполагал завоевание языческих святынь, связанных с особенностями ландшафта. Спрингс были особенно важны, поскольку считались точками соприкосновения подземного и поверхностного мира. Эти места были связаны с определенными дохристианскими богами и богинями, иногда римские боги раньше заменяли Галльский или же Кельты ед. Христианские миссионеры были специально проинструктированы захватить сайты языческое поклонение, таким образом лишая старых богов их насестов, но также давая христианской религии возможность унаследовать часть святости, которую местные жители связывали с этим местом.[1][2]

Еще одним общим признаком большей древности является высота земли кладбища по отношению к земле за стенами. Столетия повторенных захоронения в том же месте привело к постепенному возвышению местности.[1]

Историческое использование

Сегодня погост выглядит тихим и мрачным, но в средневековый раз, несмотря на протесты поколений епископы, территория церкви была популярным местом для игр, собраний, танцев и развлечений. Единственная доступная общественная территория - это церковная территория.[3] Новости и сплетни привлекали внимание публики, часто после масса. До 17 века надгробия были редкостью в большинстве деревенских церквей, не имевших ни одного до 18 века.[1]

Погост Пересекать обычно было единственным препятствием для частых мероприятий на церковной территории. Этот крест всегда находился на залитой солнцем стороне, установленном на ступенчатом основании, и указывал на то, что кладбище было освященной землей. Солнечная южная сторона церкви была излюбленным местом захоронений. Северная экспозиция, связанная с дьявол, предназначался для могил чужих, некрещеных детей, изгоев и самоубийства. В течение 18 и 19 веков увеличение использования каменных памятников заставило использовать эти теневые царства. Стрельба из лука иногда практиковалась и на этих северных сторонах, потому что там было меньше активности.[3][4]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мьюир, Ричард (2004). Энциклопедия ландшафта: справочник по историческому ландшафту. 29 Bishop Road, Bollington: Windgather Press. п. 33. ISBN  0-9545575-1-4.CS1 maint: location (связь)
  2. ^ Мьюир, Ричард (2007). Будь своим собственным ландшафтным детективом. Глочестер, Великобритания: Sutton Publishing Ltd., стр. 158–181. ISBN  978-0-7509-4333-8.
  3. ^ а б Йорк, Тревор (2010). Надгробия, гробницы и мемориалы. Ньюбери, Беркшир, Великобритания: Сельские книги. п. 10. ISBN  978-1-84674-202-6.
  4. ^ Мьюир, Ричард (2004). Энциклопедия ландшафта: справочник по историческому ландшафту. 29 Bishop Road, Bollington: Windgather Press. п. 34. ISBN  0-9545575-1-4.CS1 maint: location (связь)

внешняя ссылка

Кладбища