Семья Чикюрель - Cicurel family

Cicurels были видными Сефардские евреи семья в Египет в первой половине 20-го века, наиболее известный благодаря сети элитных универмагов, носящих их фамилию. Морено Чикурель, патриарх семьи, эмигрировал из Турции во второй половине XIX века. Остальные члены семьи оставались в Смирне до начала 20 века, а затем мигрировали в США (Сан-Франциско) и во Францию. Морено Чикурел основал Les Grands Magasins Cicurel на рубеже веков. Три его сына помогли вырастить бизнес до процветания и признания после его смерти.

Первоначально Чикурельцы смогли пережить растущий антисемитизм в Египте после создания Израиль. Но в конце концов правительство арестовало бизнес и принудило его продать. Семья покинула Египет и расселилась по Европе и Южной Америке. Сегодня магазины остались, но только как оболочка, лишенная былого величия.

В статье рассматриваются только потомки Морено Чикурела, родившиеся или действовавшие в Египте.

Прибытие в Египет

Морено Чикурель родился в 1864 году в Смирна (сейчас же Измир, Индюк). В свои 20 лет он эмигрировал в Египет с женой и маленьким сыном Саломоном. Начав работать помощником портного в оживленном районе Муски в Каире, Морено быстро нашел работу в универмагах Hannaux, где он стал менеджером отдела. В 1887 году он отправился в путь самостоятельно, купив у своего работодателя небольшой магазин «Au Petit Bazaar». В том же году родился его второй сын, Джозеф. Его третий сын, Сальватор, родился семь лет спустя, в 1894 году. .

Основание Les Grands Magasins Cicurel

Вскоре после рубежа веков Морено Чикурел открыл новый большой универмаг Les Grands Magasins Cicurel в центре Каира, недалеко от Оперной площади, престижного района шикарных отелей и консульств. Позже были открыты два дополнительных филиала, а также сеть комиссионных магазинов Oreco в г. Александрия и Исмаилия.[1]

Каирский магазин «состоял из двух зданий, каждое из которых занимало городской квартал и возвышалось на четыре этажа ... Оказавшись внутри, покупатели могли просматривать множество товаров в отделах, которые снабжали царя Египта, а также другие элитные семьи и семьи среднего класса».[2]

Магазин Cicurel превратился в крупнейшую и самую модную сеть универмагов Египта: Les Grands Magasins Cicurel et Oreco. Чикюрль специализировался на готовой мужской и женской одежде, обуви, предметах домашнего обихода и галантереи, большая часть которых была импортирована из Европы. Он имел отличную репутацию за высокое качество и был поставщиком королевского дворца во время правления королей Фуада и Фарука. Филиал Oreco компании состоял из комиссионных магазинов, обслуживающих нижний средний класс. Магазины Cicurel имели иностранный культурный характер из-за их в основном негражданского еврейского персонала, эксклюзивных и в основном импортных товаров, а также использования французского языка сотрудниками и клиентами. в цехах. Тем не менее, семья Чикурель считала себя египтянами и считала, что их бизнес вносит вклад в национальную экономику Египта. Продукты, которые они продавали в своих универмагах, и культурная среда, которую они продвигали, широко рассматривались элитой и слоями высшего среднего звена как надлежащие атрибуты современной культуры, полностью совместимые с националистическими идеалами и устремлениями, как их обычно понимали до середины 1950-х годов.[3]

Второе поколение

После смерти Морено в 1919 году его сыновья - Саломон, Джозеф и Сальватор - продолжали управлять семейной бизнес-империей, и каждый получил известность по-своему.

Саломон (1881-1927)

После смерти Морено его старший сын Саломон стал старшим партнером Les Grands Magasins Cicurel. К 1927 году 46-летний Саломон накопил значительное личное состояние и до своего зверского убийства жил на обширной вилле на берегу Нила в эксклюзивном районе Гизы (ныне часть Каирского университета). Его смерть попала в заголовки газет.

Вскоре после полуночи 4 марта он получил восемь смертельных ножевых ранений, в то время как его жена Эльвир Ториэль, как сообщается, получила хлороформ в постели рядом с ним. Двое детей пары, 10-летняя Рози и 6-летний Раймонд, спали со своей гувернанткой в ​​другой части дома, как и слуги, и оставались в безопасности. (Их дочь Лили уехала во Францию.) Украдены драгоценности. Из-за высокого положения чикулев в египетском обществе этому делу уделялось первоочередное внимание, и его лично возглавил генеральный директор общественной безопасности Махмуд Фахми Кейси-паша, который позже стал министром внутренних дел Египта.[4] Из-за положения цикурлов и того факта, что драгоценности были украдены, среди каирских богачей вспыхнула истерия, опасавшиеся волны грабежей-убийств.

В течение суток по обвинению в преступлении были задержаны четверо мужчин. Двое мужчин были итальянцами: шофер семьи, поклявшийся отомстить после увольнения, и друг. Третий был грек, шофером другой каирской семьи. Четвертым был местный еврей.[5] В то время Египет все еще функционировал в Система капитуляции, которыми судили иностранных граждан по законам их собственных государств. И, поскольку ни в Италии, ни в Греции не было смертной казни, только египетский еврей оказался на виселице за преступление, которое, как утверждается, он организовал.[6] Этот юридический абсурд и его прямая связь с вопросом о суверенитете быстро стали предметом жарких политических дебатов как в египетской прессе, так и в новом парламенте страны.[7]

Похоронная процессия Саломона забила движение на улицах Каира, медленно приближаясь к древнему еврейскому Бассатинскому кладбищу, обрамленному пальмами. Многие предприятия и торговые дома, большинство из которых принадлежали евреям, закрылись из уважения. После убийства семья Саломона переехала во Францию ​​и больше не занималась управлением магазинами Cicurel.

Жена Соломона уехала с детьми во Францию ​​и больше не вернулась в Египет. Его дочь Лили вышла замуж Пьер Мендес-Франс, который впоследствии стал премьер-министром Франции.[8] Его сын Раймонд был музыкантом / философом до своей смерти в 2008 году.

Джозеф (Бей) Чикурель (1887-1939)

Помимо управления семейным бизнесом после смерти Соломона, Джозеф, второй сын Морено и твердый сторонник египетского национализма, работал в Исполнительном комитете Египетской торговой палаты и Комиссии по торговле и промышленности. «Оба эти учреждения способствовали экономическому и промышленному развитию Египта и служили инкубаторами доктрины экономического национализма, популяризированной Талаатом Харб-пашой».[9]

В 1920 году Джозеф объединил усилия с Талаат Харб и известный еврейский бизнесмен Юсуф Аслан Каттави, чтобы создать первый национальный банк Египта, Banque Misr. Он был одним из 10 директоров-основателей, которые смело стремились сломать иностранную мертвую хватку над экономикой Египта, а именно британской, французской и бельгийской, которые были акционерами египетских банков и финансовых институтов. Банк Миср был широко известен как воплощение египетского экономического национализма.

Джозеф Чикурел лично участвовал в нескольких предприятиях Banque Misr в течение 1920-х годов и расширил участие семьи в более широких секторах экономики.[10] Он поселил свою семью в Париже, где представлял Banque Misr и продолжал работать с европейскими поставщиками для магазинов Cicurel. Он умер в Ноттингеме в 1939 году, выполняя закупочную миссию для семейного бизнеса. Его семья вернулась в Египет в начале Второй мировой войны.

У Джозефа было четверо детей: Клеман (род. 1912), Рене (р. 1916), Гай (р. 1917) и Сильвен (р. 1927). Трое старших участвовали в семейном бизнесе, когда достигли совершеннолетия. Рене также участвовал в двух автомобильных ралли, выиграв ралли Соллум и Каир-Триполи-Каир в начале 1950-х годов.

Сальватор Бей Чикурел (1894–1976)

После смерти Саломона и Иосифа Сальватор Чикюрль единолично управлял бизнесом, пока к нему не присоединились трое старших сыновей Джозефа. После этого он руководил предприятием Cicurel, пока оно не было секвестировано. (Подробнее см. «Кончина Les Grands Magasins Cicurel» ниже.)

Сальватор был национальным чемпионом Египта по фехтованию. В качестве капитана он привел египетскую команду по фехтованию к серебряной медали 1928 летние Олимпийские игры в Амстердаме.[11] Он также был председателем еврейского спортивного клуба Maccabee Sports Club.[12]

В дополнение к его многочисленным связям со спортом и египетской коммерцией, Сальватор был одним из основателей Друзей Еврейского университета в Иерусалиме и более 20 лет работал в Совете сефардской еврейской общины Каира. В 1946 году Сальватор сменил Рене Каттави на посту президента Совета, и эту должность он занимал до тех пор, пока в 1956 году не уехал из Египта в Милан.[13] В следующем году он переехал в Лозанну, Швейцария, и оставался там до своей смерти в 1976 году.

Кончина Les Grands Magasins Cicurel

Les Grands Magasins Cicurel оставался известным в египетской культуре более 40 лет. Во время арабо-израильской войны 1948 года магазин не был передан под государственное управление, так как он был излюбленным местом для покупок королевской семьи. Этого не было во многих других еврейских предприятиях. Тем не менее, несмотря на то, что его бизнес извлекал выгоду из связей семьи в высшем обществе, магазин не мог избежать растущей напряженности, вспыхивающей на политической арене.[14]

Вскоре после создания Государства Израиль в 1948 году магазин Cicurel в центре Каира был поврежден 1948 г. Взрывы в Каире, скорее всего, дело рук Братьев-мусульман. В меморандуме, представленном Министерству торговли в 1948 году, фирма Cicurel описывалась как «один из столпов нашей экономической независимости». Повреждения были устранены, и магазины вновь открылись.[15]

Пренебрегая признаками перемены времен, цикурлы остались в Египте, поскольку напряжение против евреев продолжало расти. 26 января 1952 г. Каир Файр разъяренная толпа сожгла и разграбила, не ослабевая, большую часть современного Каира. Магазин Cicurel стал мишенью из-за воспринимаемого европейского характера магазина и в основном еврейского персонала.[16] После сгорания магазин отстроили заново.

Положение Чикурелов, как и большинства египетских евреев, ухудшилось в 1956 году во время Суэцкого кризиса и войны.[17] На этот раз Les Grands Magasins Cicurel перешла под контроль государства вместе со всеми другими еврейскими предприятиями. Семья была вынуждена продать свой контрольный пакет за бесценок новой группе, возглавляемой египтянами-мусульманами. Магазин был национализирован в 1961 году. Сегодня старые универмаги продолжают работать под своим первоначальным названием, но мало чем напоминают оригинальные магазины. Помещения «разбираются и сдаются по счетчику оптовикам для демонстрации недорогих товаров и электроприборов». [18]

Покидая Египет

К концу 1956 года, когда Les Grands Magasins Cicurel перешло под контроль правительства, большая часть семьи покинула Египет. Только Рене, второй сын Джозефа, остался в Каире в тщетной попытке освободить часть семейного имущества. Однако он отказался от этой невыполнимой задачи в 1959 году и сначала уехал в Швейцарию, а затем в 1962 году в Париж, Франция.

Остальные члены семьи, родившиеся в Египте, разбросаны по Европе и Южной Америке:

Клеман (1918–1978) переехал в Италию, где работал с универмагами La Rinascente и Marks & Spencer. Дети Клемана, Жозефа Алена (1945-2011) и Марианны (1940-) поселились в Париже (Франция). Рене (1916-2005) также поселился во Франции, а его сын Поль Жозеф (1945-) переехал в Канаду, а затем в Соединенные Штаты, где он построил успешную карьеру в области финансов. Гай (1917-1980) переехал в Сан-Паулу, Бразилия, где арендовал офисные здания и оставался там на всю оставшуюся жизнь. Дочери Гая Клод и Мона остаются в Бразилии. Сильвен (1920–1991) переехал в Лозанну, Швейцария, где и прожил остаток своей жизни.

Сын Сальватора, Рональд Морено, остался в Швейцарии после смерти отца. Его дочь Жанин эмигрировала в Аргентину, где стала чемпионкой Аргентины. Выездка в 1989 и 1990 годах, а также представлял Аргентину на Панамериканские игры в 1991 г.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 44. ISBN  0-520-21175-8.
  2. ^ Рейнольдс, Нэнси (2012). Город потребления: городская торговля, каирский пожар и политика деколонизации в Египте. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 57.
  3. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 48. ISBN  0-520-21175-8.
  4. ^ Самир, Раафат. «Дом Чикурела». egy.com. Еженедельник "Аль Ахрам". Получено 23 июля 2015.
  5. ^ Грин, Дэвид Б. «Этот день в еврейской истории / Владелец крупнейшего магазина Египта жестоко убит в Каире». Гаарец. Получено 23 июля 2015.
  6. ^ Самир, Раафат. «Дом Чикурела». egy.com. Еженедельник "Аль Ахрам". Получено 23 июля 2015.
  7. ^ Самир, Раафат. «Дом Чикурела». egy.com. Еженедельник "Аль Ахрам". Получено 23 июля 2015.
  8. ^ Самир, Раафат. «Дом Чикурела». egy.com. Еженедельник "Аль Ахрам". Получено 23 июля 2015.
  9. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 45. ISBN  0-520-21175-8.
  10. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 44. ISBN  0-520-21175-8.
  11. ^ Гилберт, Мартин (2010). В доме Измаила: история евреев в мусульманских странах. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-7710-3369-8.
  12. ^ Кремер, Гудрун (1989). Евреи в современном Египте: 1914-1952 гг.. Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press. п. 106. ISBN  0-295-96795-1.
  13. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 48. ISBN  0-520-21175-8.
  14. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 68-69, 81, 93. ISBN  0-520-21175-8
  15. ^ Кембриджская история Египта. Том второй: Современный Египет с 1517 года до конца двадцатого века под редакцией М. В. Дейли. Опубликовано Cambridge University Press, 1999.
  16. ^ Бейнин, Джоэл (1998). Рассеивание египетского еврейства: культура, политика и формирование современной диаспоры. Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press. п. 93. ISBN  0-520-21175-8
  17. ^ Персонал CIE. "Сальватор Чикурел уходит". Центр образования Израиля. Центр образования Израиля. Получено 23 июля 2015.
  18. ^ Шоуки, Амани Али. "Универмаги в центре: разрушенная история ушедшей эпохи". Египет независимый. Египет независимый. Получено 23 июля 2015.