Клайв Сил - Clive Seale - Wikipedia

Клайв Сил (1955 г.р.) - британец социолог. Он профессор социологии в Брунельский университет. До 2012 года он был профессором Медицинская социология в Институте медицинского образования при Королева мэри, Лондонский университет, Англия.

Обзор

Сил получил образование в Bryanston School в Дорсете. Затем он учился на степень бакалавра, магистра и доктора философии в Саутгемптонский университет, Ройал Холлоуэй, Лондонский университет и из Великобритании Совет по национальным академическим наградам (CNAA). Он был профессором в Колледж ювелиров в восточном Лондоне (до 2003 г.),[1] Королевы Марии, Лондонский университет (2008–12) и Брунельский университет в западном Лондоне (2003–8, 2012 г. и далее).

Сил проводит исследования в области коммуникации в медицинских учреждениях, ухода за пациентами в конце жизни, средств массовой информации и здравоохранения, а также методов социальных исследований.[2]Он является главным редактором журнала. Социология здоровья и болезни.[3]

Принятие решения в конце жизни

Исследование Клайва Сила изучило распространенность эвтаназия и оказал помощь в самоубийстве в Великобритании. Хотя некоторые представители общественности были удивлены количеством ускоренных смертей и случаев непрерывной глубокой седации.[4] в Соединенном Королевстве,[5] ставка ниже, чем во многих других странах.[6] Он обнаружил, что врачи в Великобритании более склонны открыто обсуждать решения, которые могут ускорить смерть пациента, чем в других странах. Его исследование отношения к эвтаназии показало, что врачи менее склонны к легализации эвтаназии или форм помощи при смерти, чем широкая публика.[7]

Он также исследовал роль религии в принятии решений в конце жизни, обнаружив, что вера врача влияет на то, будут ли они принимать решения, ускоряющие смерть, и обсуждают ли они принятие таких решений со своими пациентами.[8][9] Нерелигиозные врачи с большей вероятностью принимали медицинские решения, которые могли ускорить смерть, чем религиозные, однако, когда религиозные врачи принимали такие решения, они с меньшей вероятностью сначала обсуждали их со своими пациентами.[10][11] Кажется поэтому[оригинальное исследование? ] что религиозные ценности врача тесно связаны с принятием этически противоречивых решений,[12] вопреки совету Британская медицинская ассоциация, который предписывает врачам не допускать, чтобы их религиозные взгляды мешали лечению пациентов.[13]

Публикации

Клайв Сил является автором множества исследовательских работ и книг.[2][14]Его книги включают:[15]

  • Сил, К. (1998). Конструирование смерти: социология смерти и тяжелой утраты. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-59430-1 (переплет). ISBN  978-0-521-59509-4 (мягкая обложка).
  • Сил, К. (1999). Качество качественного исследования. Публикации Sage. ISBN  978-0-7619-5597-9 (переплет).
  • Сил, К. (2001). Медицинские знания, 2-е изд. Open University Press. ISBN  978-0-335-20834-0 (мягкая обложка).
  • Дэйви, Б., Грей, А., Сил, К. (2002). Здоровье и болезнь: читатель, 3-е изд. Open University Press. ISBN  978-0-335-20968-2 (переплет). ISBN  978-0-335-20967-5 (мягкая обложка).
  • Сил, К. (2003). СМИ и здоровье. Публикации Sage. ISBN  978-0-7619-4729-5 (Твердая обложка).
  • Сил, К. (редактор) (2003). Методы социальных исследований: читатель. Рутледж. ISBN  978-0-415-30083-4 (переплет). ISBN  978-0-415-30084-1 (мягкая обложка).
  • Сил, К. (редактор) (2004). Исследование общества и культуры, Sage Publications. (Второе издание.) ISBN  978-0-7619-4196-5 (переплет). ISBN  978-0-7619-4197-2 (мягкая обложка).
  • Сил, К., Гобо, Г., Губриум, Дж., И Сильверман, Д. (ред.) (2006). Качественная исследовательская практика. Публикации Sage. ISBN  978-1-4129-3420-6 (мягкая обложка).

Рекомендации

  1. ^ Медицинские знания 2 / E, Clive Seale (Goldsmiths College), Макгроу-Хилл, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  2. ^ а б Профессор Клайв Сил В архиве 1 марта 2010 г. Wayback Machine, Институт медицинских наук, образования, Королева Мэри, Лондонский университет, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  3. ^ Редакционная информация В архиве 4 мая 2010 г. Wayback Machine, Социология здоровья и болезней, Blackwell Publishing, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ.
  4. ^ [1][мертвая ссылка ]
  5. ^ Вомак, Сара (18 января 2006 г.). «Врачи приводят к восьми смертям от эвтаназии в день»'". Телеграф. Лондон. Получено 13 марта 2011.
  6. ^ "Здоровье | Великобритания осторожно насчет" прекращения жизни "'". Новости BBC. 14 октября 2006 г.. Получено 13 марта 2011.
  7. ^ Девлин, Кейт (25 марта 2009 г.). «Каждый третий врач поддерживает эвтаназию». Телеграф. Лондон. Получено 13 марта 2011.
  8. ^ Клайв Сил. «Роль вероисповедания и этнической принадлежности врачей в принятии этически спорных решений во время ухода за пациентами в конце жизни - Сил - Журнал медицинской этики». Jme.bmj.com. Архивировано из оригинал 3 сентября 2010 г.. Получено 13 марта 2011.
  9. ^ «Сегодня - актуальна ли религия вашего врача?». Новости BBC. 26 августа 2010 г.. Получено 13 марта 2011.
  10. ^ Вы вошли как нажмите здесь, чтобы выйти (8 ноября 2010 г.). "Актуальность религии врача | Эван Харрис | Комментарий бесплатный". Хранитель. Лондон. Получено 13 марта 2011.
  11. ^ Сара Бозли, редактор по вопросам здоровья (26 августа 2010 г.). «Врачи-атеисты скорее поспешат смерти» | Общество ». Хранитель. Лондон. Получено 13 марта 2011.
  12. ^ «Вера доктора может повлиять на уход за пациентами в конце жизни - ABC News». Abcnews.go.com. Получено 13 марта 2011.
  13. ^ [2][мертвая ссылка ]
  14. ^ Публикации Клайва Сила В архиве 23 июля 2011 г. Wayback Machine, Институт медицинских наук, Образовательный институт Королевы Марии, Лондонский университет, Великобритания.
  15. ^ Книги: "Клайв Сил", Amazon.co.uk.

внешняя ссылка