Современная китайская мысль и вопрос современности - Contemporary Chinese Thought and the Question of Modernity

«Современная китайская мысль и вопрос современности» (Китайский: 当代 中国 的 思想 状况 与 现代 性 问题) является влиятельной статьей, насчитывающей около 35 000 символы в длину по Китайский интеллектуальный историк и литературовед Ван Хуэй, написанная в 1994 г. и опубликованная в левом литературном журнале Тианя (天涯) в 1997 году.[1] Английский перевод Ребекки Э. Карл появился в сборнике Социальный текст под названием «Интеллектуальная политика в Китае после Тяньаньмэнь» (1998).

Статья стала предметом бурных дискуссий и внимания как из-за своего методология - необычный социально-исторический подход к интеллектуальной истории - и его выраженный политика, которые критикуют капиталист современность.[1] По словам академика Юэ Гана, это «краеугольный камень в трансформации современной китайской мысли» и «стало ориентиром для Новые левые."[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Юнлэ, Чжан (январь – февраль 2008 г.). «Нет запретной зоны при чтении ?: Душу и китайская интеллигенция ». Новый левый обзор. Новый левый обзор. II (49): 5–26.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Юэ Ган. «Ван Хуэй». Энциклопедия современной китайской культуры. Эд. Эдвард Л. Дэвис. Лондон: Рутледж, 2005.

внешняя ссылка

  • Ван Хуэй. "Дангдай Чжунго де Сиксианг Чжуанкуанг ю Сяндайсин Вэньти" ["Современная китайская мысль и вопрос современности"]. Тианя 5 (1997).
  • Ван Хуэй, тр. Ребекка Э. Карл. «Современная китайская мысль и вопрос современности». Социальный текст 55: Интеллектуальная политика в Китае после Тяньаньмэнь (1998): стр. 9–44.