Кора Линн Дэниэлс - Cora Linn Daniels

Кора Линн Дэниэлс
CORA LINN DANIELS.jpg
РодившийсяКора Линн Моррисон
17 марта 1852 г.
Лоуэлл, Массачусетс, НАС.
Умер1934 (81–82 года)
Место отдыхаПондвильское кладбище, Норфолк, Массачусетс, НАС.
ПсевдонимАвстралия, Лукреция
Род занятийавтор
Языканглийский
НациональностьНАС.
Альма-матерДекан академии
Жанрроманы, оккультизм
Известные работыЭнциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира: обширная библиотека человеческих убеждений и практики в тайнах жизни (с Чарльзом Макклелланом Стивенсом; 1903)[1]
Супруг
Джозеф Х. Дэниэлс
(м. 1871)
РодственникиАвраам Кресси Моррисон (брат)

Кора Линн Моррисон Дэниэлс (псевдонимы, Австралия и Лукреция; 17 марта 1852 - 1934 гг.[2]) был американским писателем XIX века из Массачусетс. Работала редактором литературного отдела журнала Уильям Генри Харрисон Мюррей с Золотое правило (1875–78). В течение 10 лет она была нью-йоркским литературным и драматическим корреспондентом журнала Хартфорд Таймс. 25 лет проработала командировочным и генеральным корреспондентом прессы. Лучшее произведение ее жизни, которое она ценила не только в романах, было опубликовано в иллюстрированном сборнике под названием Как это должно быть.

А библиофил Дэниэлс собрала библиотеку из 1000 томов, которые она хранила упакованными в коробки. Она была членом Американское фольклорное общество, а Теософское общество. Дэниелс был членом Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии.

Ранние годы и образование

Кора Линн Дэниелs.png

Кора Линн Моррисон родилась в Лоуэлл, Массачусетс 17 марта 1852 года, дочь Абрама Б. Моррисона и Мэри Элизабет Понд Моррисон.[3] Она происходит от Моррисонов, потомственных судей в Гебридские острова с 1613 г. по отцовской линии. В переводе семейный девиз гласит: «Длинноголовость лучше богатства». Она произошла от прудов, по материнской линии, которой герб с девизом «Fide et Amore» был вручен Генрих VIII в 1509 году. Ее дед, генерал Лукас Понд, много лет был членом сената штата Массачусетс. Ее двоюродный дед, Энох Понд, доктор медицины, был президентом Бангорская духовная семинария в Бангор, Мэн. У нее был по крайней мере один брат, брат, Авраам Кресси Моррисон.[4]

Она получила образование в гимназии г. Мальден, Массачусетс. В течение двух лет ею руководил частный репетитор. Ее отправили в Институт Делакова, недалеко от Филадельфия, и закончила учебу в Dean Academy (сейчас Декан колледжа ), Франклин, Массачусетс.[5]

Карьера

Ее литературная жизнь началась со стихотворения, опубликованного в газете Независимый в 1874 г. Когда Уильям Генри Харрисон Мюррей задумал идею публикации Золотое правило, в Бостон, он предложил ей написать серию статей о выдающихся скаковых лошадях. Она сделала это под псевдонимом «Австралия». Статьи приписывались самому мистеру Мюррею и были настолько успешными, что сразу привели к помолвке, и она стала литературным редактором, проработав в штате три года. Она также написала много стихов для газеты под псевдонимом «Лукреция», но впоследствии подписала свое имя как в прозе, так и в поэзии.[6] Ее умные стихи в Судить и другие еженедельники дня были широко скопированы и даже переведены на французский язык.[7] Ее стихи широко копировались и иногда переводились на другие языки, возвращаясь в эту страну, будучи повторно переведенными для Жизненный возраст Литтела. Стать нью-йоркским корреспондентом Hartford Daily Times, ее письма регулярно появлялись там в течение 10 лет, затрагивая все возможные темы, но в особенности посвященные драматической критике, искусству и рецензиям на известные книги.[6] Это было в Hartford Daily Times что она сделала свой первый хит серией ярких, искрящихся писем о жизни и манерах в Бермуды.[7]

Среди отзывов было уведомление о Элиху Веддер с Философия Омара Хайяма, поэта-астронома Персии,[8] который был воспроизведен в брошюре, которая, будучи отправленной в Рим, была объявлена ​​Веддером наиболее полным и превосходным обзором из всех, что были опубликованы. Постоянно участвуя в ряде публикаций, ее первый роман, Сардия (Бостон, 1891 г.), был успешным.[6] Бронзовый Будда: загадка (University Press, 1899) был посвящен ее брату Аврааму.[9]

Как это должно быть (1892)
Как это должно быть

Лучшим произведением в ее жизни, которое она ценила выше любого возможного романа, была работа, посвященная тому, что можно было бы назвать «Наукой о будущей жизни» или «Философией после смерти», которая была опубликована в иллюстрированном томе под названием Как это должно быть (Press of King, Fowle & Co., 1892).[10] Он был рассмотрен Популярный ежемесячный журнал Фрэнка Лесли который заявил, что это «необычайно творческая маленькая книжка миссис Коры Линн Дэниэлс, чье романтическое эссе под названием Сардия (Ли и Шепард, 1891 г.),[11] через год или два с тех пор привлек к себе внимание. Миссис Дэниэлс выстраивает остроумную схему всеобщего откровения, основанную на индивидуальных психологических намёках - или, как она предпочитает называть их, «посланием голосов». Порой трудно уследить за ее логикой, и, так сказать, невозможно угнаться за ней; все же есть энтузиазм по поводу ее сочинений, который побеждает симпатию, если не побеждает убеждения. Есть множество свидетельств об этом от выдающихся и авторитетных людей. Профессор Эллиот Куз, например, пишет: «Если вы общаетесь с посторонним духом, у вас есть мудрый, сильный и хороший советчик. Если вы общаетесь со своим собственным высшим духом, вы должны принять от меня высочайший комплимент».[12]

Личная жизнь

10 июля 1871 г.[3] в возрасте 19 лет она вышла замуж за Джозефа Х. Дэниэлса из Франклина, члена одной из старинных семей этого района. Ее путешествия по США были обширными. Она провела 20 зим в Нью-Йорк, разнообразный поездками в Вашингтон, округ Колумбия., Бермуды и Запад. Несмотря на путешествия и городскую жизнь, ее существование было душевным одиночеством. Она никогда не находила общения мысли и труда. За 20 лет она собрала библиотеку в 1000 томов, но 17 из 20 были упакованы в коробки. То, что она делала, было сделано в одиночку, без книг и обычных стимулов к новой мысли, полученных с помощью литературных произведений. половой акт.[6] Ее самое ценное литературное достояние - это сборник из более чем трехсот писем от выдающихся людей со всего мира, полный благодарностей и комплиментов за обзоры и заметки о них самих или своих произведениях. Они свидетельствуют о спокойной жизни с высокими мыслями и постоянной энергией в работе.[7] Дэниелс был членом Американского фольклорного общества и первоначальным членом Теософского общества. Она была членом Лондонского королевского азиатского общества.[13]

Избранные работы

Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира
  • 1885, Философия Омара Хайяма, поэта-астронома Персии
  • 1891, Сардия. История любви
  • 1892, Как это должно быть
  • 1899, Бронзовый Будда Тайна
  • 1903, Энциклопедия суеверий, фольклора и оккультных наук мира: обширная библиотека человеческих верований и практик в тайнах жизни (с Чарльзом Макклелланом Стивенсом)[1]
  • 19-?, Арфа

Рекомендации

  1. ^ а б Дэниэлс и Стеванс 1903, п. 1.
  2. ^ "Коралинн Моррисон Дэниэлс (1852-1934)". Найти могилу. Получено 5 января 2019.
  3. ^ а б Харрис 1873, п. 125.
  4. ^ Феринг 2013, п. 158.
  5. ^ Уиллард и Ливермор 1893, п. 281.
  6. ^ а б c d Уиллард и Ливермор 1893, п. 281-82.
  7. ^ а б c Уиллер и Крейн 1891, п. 25.
  8. ^ "Философия Омара Хайяма, поэта-астронома Персии / Кора Линн Дэниелс". Публичная библиотека Сан-Антонио. Получено 17 мая 2017.
  9. ^ Дэниелс 1899, п. 5.
  10. ^ Моултон 1894, п. 526.
  11. ^ Дэниелс 1891, п. 1.
  12. ^ Лесли 1893, п. 126.
  13. ^ Маркиз Кто есть кто 1911, п. 475.

Атрибуция

Библиография

внешняя ссылка