Дафнефория - Daphnephoria

Дафнефория, Фредерик Лейтон (1876)

Дафнефория фестиваль проводился раз в девятый год в Фивы в Беотии в честь Аполлон Исмениус или же Галаксиус.

Он состоял из шествия, главной фигурой которого был мальчик из хорошей семьи и благородной внешности, отец и мать которого должны были быть живы. С юными участниками Дафнефория смогла объединить компоненты вместе, что означало важный этап или обряд посвящения.[1]Сразу перед этим мальчиком, которого звали Дафнефор (лавр предъявителя), прошел один из ближайших родственников, неся ветка оливы увешанный лавром и цветами и имеющий на верхнем конце бронзовый шар, с которого свисали несколько меньших шаров. Другой меньший шар помещался на середину ветки или шеста (который назывался κώπω), который затем обвивался пурпурными лентами, а на нижнем конце - шафрановыми лентами. Говорят, что эти шары обозначают солнце, звезды и луну, а ленты обозначают дни в году, которых насчитывается 365.[2]

За Дафнефорами, одетыми в золотую корону или лавровый венок, богато одетыми и частично держащими шест, последовал хор девушек, несущих просящие ветви и поющих гимн богу. Дафнефоры посвятили бронзовый штатив в храме Аполлона, и Павсаний (ix. 10.4) упоминается штатив, установленный там Амфитрион когда его сын Геракл был Дафнефор. Фестиваль описывается Прокл, цитируется Фотий в его Bibliotheca, кодекс 239.[2]

Рекомендации

  1. ^ Лэнгдон, Сьюзен (2008). "Территория Девы: Строительство Девы" (PDF). Искусство и самобытность в Греции темных веков, 1100-700 гг. До н. Э.: 182.
  2. ^ а б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Дафнефория ". Британская энциклопедия. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 825–826.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка