Указ Канопуса - Decree of Canopus

В Указ Канопуса трехъязычная надпись на трех шрифтах, датируемая Птолемеев время древний Египет. Это было написано в трех системы письма: Египетские иероглифы, демотический, и Греческий, на нескольких древнеегипетских мемориальных камнях, или стелы. Надпись представляет собой отчет о великом собрании священников, проведенном в Канопус, Египет, 7 Аппеллай (Мак.) = 17 Тыби (например), 9 год Птолемея III = Четверг, 7 марта 238 г. до н.э. (пролептический юлианский календарь). Их указ почтил фараона Птолемей III Эвергетес; Королева Беренис, его жена; и принцесса Беренис.[1]

Копии Указа

В 1866 г. Карл Рихард Лепсиус обнаружен в Танис первая копия этого Указа (эта копия была первоначально известна как «Ханская стела»). Другой экземпляр был найден в 1881 г. Гастон Масперо в Ком эль-Хисн в западной дельте Нила. Позже были обнаружены и другие фрагментарные копии. В марте 2004 г. при раскопках на Бубастис, археологи германо-египетского проекта «Телль Баста» обнаружили еще одну хорошо сохранившуюся копию Указа.

Значение для расшифровки иероглифов

Это второй самый ранний из серии трехъязычный надписи из серии «Розеттский камень», также известной как Указы Птолемея. Таких указов четыре, самый ранний из них - Александрийский указ 243 г. до н.э., третий - Указ Мемфиса, для Птолемей IV в 218 г. до н.э., и четвертый, последний указ, Мемфисский указ Розеттский камень, записанный на Птолемей V, в 196 г. до н. э. Имея большее количество разных иероглифы чем Розеттский камень, камень Канопуса оказался решающим в их расшифровке.

Содержание надписи

Надпись затрагивает такие темы, как военные кампании, помощь голодающим, египетская религия и правительственные организации в Птолемеевский Египет. В нем упоминаются пожертвования царя храмам, его поддержка Apis и Мневис культов, которые пользовались огромным успехом в македонско-египетском мире, и возвращение божественных статуй, которые были унесены Камбиз. Он превозносит успех короля в подавлении восстаний коренных египтян, операции, называемые «поддержанием мира». Он напоминает читателю, что в год низкого паводка правительство перечисляло налоги и импортировало зерно из-за границы. Он открывает самый точный солнечный календарь известный в древнем мире, с 365¼ днями в году. Он объявляет умершую принцессу Беренике богиней и создает для нее культ с женщинами, мужчинами, церемониями и особыми «лепешками». Наконец, он приказывает высечь указ в камне или бронзе как иероглифами, так и на греческом языке, и выставить его на всеобщее обозрение в храмах.[2]

Указ Канопуса засвидетельствовал существование древнего города Гераклион, который сейчас затоплен и раскопан совсем недавно. Декрет сообщил нам, в его греческой версии, что синод священников проводился в городе Ираклион во время правления царя. Птолемей I.[3]

Реформа календаря

Гражданская Египетский календарь было 365 дней: двенадцать месяцев по тридцать дней в каждом и еще пять эпагоменальный дней. Согласно реформе пятидневный «Открытие года» церемонии будут включать дополнительный шестой день каждые четыре года.[4] Причина была в том, что рост Сотис переходит на следующий день каждые 4 года, так что прикрепив начало года к гелиакальный восход звезды Сириус будет синхронизировать календарь с временами года.

Эта реформа календаря Птолемея провалилась, но, наконец, была официально реализована в Египте. Август в 26 или 25 г. до н.э., теперь называется Александрийский календарь,[5] с шестым эпагоменальным днем, впервые происходящим 29 августа 22 г. до н. э.[6] Юлий Цезарь ранее реализовал365 14 день года в Риме в 45 г. до н.э. как часть Юлианский календарь.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Робинсон Эллис, Комментарий к Катуллу, Adamant Media Corporation 2005, г. ISBN  1-4021-7101-3, п. 295
  2. ^ Указ Канопуса
  3. ^ PDF файл Исследования Франк Годдио
  4. ^ Крис Беннетт, Канопическая реформа
  5. ^ Маршалл Клагетт, Древнеегипетская наука: справочник, Дайан 1989, ISBN  0-87169-214-7, стр.47
  6. ^ Крис Беннетт, Египетский гражданский календарь и Таблица Примечание 372

Источники

  • Budge. Розеттский камень, Э.А. Уоллес Бадж, (Dover Publications), c 1929, Dover edition (без сокращений), 1989. (мягкая обложка, ISBN  0-486-26163-8)
  • Пфайффер, Стефан. Дас Декрет фон Канопос (238 против ХПЧ). Мюнхен: К. Г. Зауэр, 2004.

внешние ссылки