Веревка для собак - Dog rope - Wikipedia

А собака веревка короткая длина сыромятная кожа веревка, которую использовали Собаки-солдаты из Шайенн общества воинов и воины считались особенно храбрыми среди других племен. Его цель состояла в том, чтобы закрепить воина на месте, когда требовалась последняя защита, что указывало на намерение не отступать даже против превосходящих сил.

Строительство

Собачья веревка состояла из восьми-двенадцати футов сыромятной кожи шириной около четырех дюймов. Один конец веревки был привязан к пикет (штифт, который можно вбить в землю, обычно используется для фиксации пикетная веревка лошади) веревкой. Веревку обычно переносили намотанной через правое плечо и под левую руку. Он продевался через прорезь на свободном конце, чтобы закрепить его на носителе. Его также можно было повесить на пояс на веревочке.

Кожу веревки украшали перья и иглы дикобраза, окрашенные в яркие цвета. Значок пикета был деревянным и покрашен в красный цвет. Вышивка бисером, хотя общий Коренной американец форма украшения, никогда не использовалась на собачьих веревках.

Фон

Шайены на Большие равнины американского Старый Запад было несколько обществ воинов. Практически все молодые люди шайеннов принадлежали к тому или иному из этих обществ. Одно общество будет назначено вождями племен в качестве лагерной полиции. Это общество также организовывало военные и охотничьи экспедиции по мере необходимости.

Общества по очереди выполняли эту роль. Использование собачьей веревки среди шайенов было характерно для Общества воинов-собак.[1] Со временем собачье общество приобрело характер отдельной группы шайенов, а не общества внутри этих групп. Эта группа стала известна среди белых как группа Собаки-солдаты. Шайенны восхищались их храбростью, и они играли ведущую роль в борьбе против войск США.

Однако использование собачьих веревок не ограничивалось шайеннами. Они также использовались многими другими племенами равнин, в том числе Арапахос, Манданы, Kiowas и Апачи. Период, термин собака веревка таким образом, вряд ли происходит от общества воинов-псов. По словам информатора маркиза[2] период, термин собака солдат - общий термин для охранника лагеря, названного так потому, что он дополняет предупреждения лагерных собак лаем. Таким образом, использование собачьей веревки собачником-солдатом можно сравнить с поводком сторожевой собаки.

использование

Лишь самые храбрые воины носили собачью веревку. Если воин нес собачью веревку, он должен был использовать ее при необходимости. Обычно они использовались в качестве последнего средства при защите лагеря, подвергшегося нападению, в качестве последнего рубежа. Воин также может заранее заявить, чтобы продемонстрировать свою храбрость, что в следующем сражении он воспользуется своей собачьей веревкой независимо от необходимости. Когда требовалось, воины-собачьи веревки вставляли свои пикеты в землю. После вставки воин был обязан ограничить свои движения расстоянием, допускаемым длиной собачьей веревки, и драться и умереть на этом месте.

Воину не разрешалось снимать булавку самому, но товарищ мог сделать это, если считал это благородным или желательным. Когда воина из собачьей веревки выпускали таким образом, он был торжественно изгнан с поля битвы освободившимся воином с лохмотья. Символика состоит в том, что воин из собачьей веревки не покидает битву по собственной воле. Использование собачьей веревки в бою считалось самоубийством.

Мифология и обычаи

Собачьи веревки были доставлены шайенам мифическим и мистическим основателем Dog Soldiers. Когда никто не проявил интереса к присоединению к предлагаемому новому обществу, он заставил исчезнуть всех собак, затем всех буйволов, а затем его самого. Некоторые воины сообщили, что видели в лагере этого человека видение собак-солдат, но они ушли, когда вернулись со своими друзьями. Затем мужчина извлек из своего горла четыре миниатюрных собачьих веревки и поручил нескольким женщинам сделать все будущие собачьи веревки по этому образцу.

Две из четырех собачьих веревок должны были быть переданы неженатым мужчинам. Остальные два он повторно проглотил, сказав, что любой, кто захочет, должен будет за это заплатить. Один из новобранцев Собаки, Кривая Шея, подвергся критике со стороны своей матери, Умирающей женщины, за то, что он плохо рисовал. Он попросил одну из собачьих веревок, чтобы показать свою ценность, и получил ее после того, как Умирающая женщина заплатила пяти собакам (включая волка). Затем Кривая Шея была покрашена должным образом (весь красный цвет), и буйвол вернулся на равнину.

Этот миф использовался для объяснения некоторых традиций, касающихся собачьих веревок. У шайенов одновременно было только четыре собачьи веревки. Два из них, у которых были более длинные штифты, были более высокого класса, чем два других. Владелец собачьей веревки мог передать ее более молодому воину, выбранному вождями общества, но ожидалось вознаграждение. Тот, кто хотел получить собачью веревку, складывал товары до тех пор, пока хозяин не посчитал плату достаточной. Если хозяина не устраивало предложение, он мог взять собачью веревку и снова положить ее в другое место. Затем покупатель и его семья увеличили стопку товаров. Это можно было повторить несколько раз. Наконец, владелец накидывал собачью веревку на покупателя. Затем в честь празднования начались танцы: продавец вел покупателя на собачьей веревке.

Известные события

В 1835 году деревня кайова отправилась на север, намереваясь торговать с Вороны. На них напали шайены из клана Hevhaitanio во главе с Желтый волк и группа Сухтайцы во главе с Черным Шином. Этот бой произошел в Kiowa Creek, к востоку от Денвер. Вождь кайова с собачьей веревкой попытался в одиночку задержать шайенов, пока кайова строили оборону в близлежащем лесу. Этот кайова неоднократно совершал нападения верхом на шайеннских рубежах. В конце концов его сбила стрела. Хотя он никогда не спешился, чтобы использовать свою собачью веревку, он произвел такое впечатление на шайенов, что они все еще рассказывали историю его храбрости на собраниях в 20 веке.

Гриннелл записывает использование собачьей веревки при свидетелях Высокий бык, лидер Шайеннских Собачьих Солдат. Маленький Человек был впереди атаки, но затем шайены начали отступать. Маленький Человек спешился и приколол свою собачью веревку. Это остановило отступление шайеннов, но их начали отбрасывать. Маленький человек был спасен головной убор Шайенн, который вытащил свою булавку и отогнал его назад.

На Битва при Саммит-Спрингс в 1869 году солдаты шайеннских псов во главе с Высоким Быком (который был убит в этом бою) были удивлены нападением американских солдат. Несколько шайенов оказались в ловушке оврага. Воин из собачьей веревки, Волк с множеством волос, приколол свою собачью веревку у входа в ущелье, чтобы защитить их, и был убит там. Это было последнее зарегистрированное использование собачьей веревки в бою.

Примечания

  1. ^ Гриннелл, стр. 68
  2. ^ Информатором маркиза был Жюль Шодель, солдат пехоты, дислоцированный в Форт Кио. Это необычно для маркиза, который обычно специализировался на записи опыта боевых действий коренных американцев, а не солдат США.

Библиография

  • Гриннелл, Джордж Берд, Индейцы шайеннов, стр. 65–71, University of Nebraska Press, 1923 г. ISBN  080327131X.
  • Хайд, Джордж Э., Жизнь Джорджа Бента, University of Oklahoma Press, 1968 г. ISBN  0806174773.
  • Маркиз, Томас Б., Шайены Монтаны, стр. 121–122, Справочные публикации, 1978 г. ISBN  0917256093.