Голубь книга - Dove Book

Цари Земли читают Книгу Голубя, картина символистов. Николай Рерих

Стих о Книге Голубя (Голубиная книга, Голубиная книга) средневековый Русский духовный стих [RU ].[1] Известно не менее 20 версий. Они различаются по длине от 30 до более 900 строк. Считается, что стихотворение было написано ок. 1500 в Новгородская обл., хотя русские националисты постулируют его великую древность. Самый ранний из сохранившихся рукописей датируется 17 веком.[2]

Задний план

Основная часть Голубь-Книга это длинная последовательность загадки. В серии ответов на эти загадки, Царь давид объясняет происхождение света, солнца, луны и социальных классов. Он также упоминает загадочный камень "Алатырь (мифология)." Изабель Флоренс Хэпгуд описывает содержание одной версии следующим образом:[3]

«Книга Голубя» падает с Алатыря, «горящего белого камня на острове Буян ", языческий рай, который находится далеко к восходу солнца, в" Океанском море ". Языческое значение камня неизвестно, но в" Книге голубя "он искусно объясняется как камень, на котором стоял Христос, когда он проповедовал Его ученики. Эта «маленькая книга» («сорок саженей в длину и двадцать в ширину») была написана св. Иоанн евангелист, и никто не может это прочитать. Книга несколько напоминает «маленькую книгу» из Откровения. Пророк Исайя за столько лет расшифровал только три его страницы. Но «мудрейший царь Давид» обязуется по памяти дать в книге ответы на различные вопросы, которые ему задают. Царь Владимир (как представитель толпы императоров и князей). Передается много любопытной информации - все очень поэтично выражено - включая некоторые странные факты из естествознания, такие как: страус является матерью птиц, и что она живет, кормит и выращивает своих детенышей в синем море, топя моряков и тонущих кораблей. Когда бы она (или Индрик-Зверь ) движется, начинается землетрясение.

Народная поэма космология и название было получено Владимир Топоров от Бундахишн.[4] Корень «голубь» в названии «Голубиная» не о птицах. Считается, что оно происходит от корня «глубина» (глубина, глубокий), который указывает на глубину понятий, описанных в книге. Также оно могло происходить от «сефер тора»: усеченное «сефер тор» можно перевести на русский язык как «голубиная книга».[5]

Несколько крупных русских поэтов и художников начала 20 века (например, Николай Рерих и Андрей Белый ) были вдохновлены Голубь-Книга. В Русская Православная Церковь если бы это было запрещено как еретическая смесь апокрифические христианские сказки с языческими преданиями.

использованная литература

  1. ^ Ранчин, А.М. "ДУХО́ВНЫЕ СТИХИ́" [Духовные стихи]. bigenc.ru.
  2. ^ Мочульский, В. (1887 г.). Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге [Историко-литературный анализ стихотворения о Голубке книга]. Варшава: Типография Михаила Земкевича.
  3. ^ Хэпгуд, Изабель Ф. (1902). Обзор русской литературы с избранными. Нью-Йорк; Chautauqua; Спрингфилд; Чикаго.
  4. ^ Топоров, В. (2006). Исследования по этимологии и семантике: Индоевропейские языки и индоевропеистика. [Исследования этимологии и семантики: индоевропейские языки и индоевропейские исследования]. Языки славянской культуры. 2. С. 225–226.
  5. ^ Архипов, А.А. "К истолкованию названия" Голубиная книга"" [К толкованию названия "Голубиная книга"] (PDF). inslav.ru (по-русски). стр. 174–177. Получено 14 января 2019. Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. I Тезисы и предварительные материалы к симпозиуму / ред. коллегия: Вяч. Вс. Иванов и др. ; Академия наук СССР, Институт славяноведения и балканистики. М., 1988 г.

внешние ссылки