Экономический гуманизм (раэлианство) - Economic humanitarianism (Raëlianism)

Обложка книги Раэль книга Гениократия (переиздано в 2004 г. Raelian Foundation.
А серии статей о
Раэлианское движение
Адам, Ева и Элохим (Раэлизм) .png
Взгляды

Экономический гуманизм представляет собой собрание экономических идей, которые, по мнению его создателя, Раэль предназначен для дополнения Гениократия.

Отношения с капитализмом

Смотрите также: Автоматизация, Базовый доход, Капитализм, и Движение технократии

Экономический гуманизм принимает капиталист понятие, что через конкуренция и технологический инновации, некоторые компании могут установить автоматизация в попытке снизить затраты, что заменяет рабочие места и сокращает совокупность потребительская база. Так долго как есть отрасли, которые не достигли зрелости, занятость вернется на естественный уровень, как и потребительская база. В рамках экономического гуманитаризма капитализм считается лучшим способом для развития промышленности в долгосрочной перспективе.

Как только наступит зрелость всех отраслей, автоматизация станет Устранить рабочие места быстрее, чем могут появиться новые отрасли. Если в это время экономическая система не будет реформирована, это приведет не только к сокращению совокупной потребительской базы, но и общей потребительской базы, что приведет к бедности, несмотря на нормальный уровень производства. Размышляя об истории, автор книги «Экономический гуманитарный подход», Клод Ворильхон, предположил, что все сотрудники, чей труд был заменен автоматизацией, должны были получать дополнительный доход и что все люди должны получать минимальный доход от существования (свою справедливую долю того, что может предложить автоматизация). Экономический гуманизм поддерживает реализацию базовый доход.

В Клод Ворильхон книга Гениократия, он написал:

Очевидно, что эта система нежизнеспособна в капиталистическом обществе, поскольку, как только владельцы автоматизируют свои фабрики, они просто увольняют всех своих рабочих без оплаты и позволяют им голодать, пока машины делают всю работу, наполняя их собственные карманы золотом из прибыли. Это несправедливо и недопустимо. Босс, который строит машину, заменяющую сотню рабочих, должен продолжать платить этим рабочим, которым теперь нечего делать. Таким образом, машина должна позволить им войти в эпоху досуга и извлечь из нее выгоду. Люди часто говорят, что машины порабощают человека, а технологии дегуманизируют общество, но они ошибаются! Производитель порабощает человека. Именно фабрикант приговорен к пожизненному заключению и принудительным работам. Производитель порабощает человека, а роботы освобождают нас. Единственная причина, по которой технология дегуманизирует общество, заключается в том, что людям все еще приходится работать с машинами, используемыми для принудительного труда, или потому, что они должны следить за тем, где происходит принудительный труд. В этом проблема: нельзя смешивать людей и машины. Люди созданы для того, чтобы проводить время в местах удовлетворения, а машины созданы для работы на рабочем месте под наблюдением роботов и компьютеров.

В книге 1 из 3 в Клод Ворильхон с Умный дизайн был текст, предположительно переданный Яхве, который, по его словам, является гуманоидным инопланетянином, ответственным за создание жизни на Земле:

Вы могли бы очень скоро жить в настоящем земном раю, если бы только технологии, которыми вы располагаете сегодня, служили благосостоянию людей, а не служили насилию, армиям или личной выгоде немногих. Наука и технологии могут полностью освободить человечество не только от проблемы голода в мире, но и от обязанности работать, чтобы жить, поскольку машины могут довольно легко самостоятельно выполнять повседневные обязанности благодаря автоматизации.

Экономическая рента

Смотрите также: Экономическая рента и Грузизм

Раэлианцы считают, что один из способов помочь в этом - изменить способы эксплуатации собственности. Согласно Раэльским посланиям, следующее официальное послание от Яхве:

Вы все рождены равными, и это тоже написано в Библии. Ваши правительства должны гарантировать, что люди рождаются с примерно одинаковым уровнем финансовых средств. Недопустимо, чтобы неразумные дети жили в роскоши благодаря состояниям, накопленным их родителями, в то время как гении умирали от голода и выполняли любую черную работу, чтобы просто поесть. Таким образом они отказывались от занятий, в которых они могли бы сделать открытия на благо всего человечества. Чтобы избежать этого, необходимо отменить собственность без установления коммунизма.

В большинстве капиталистических систем деньги создаются путем выпуска долг и не обязательно вводится при рождении. Вместо владения собственностью гуманизм, описанный в Раэльских посланиях, предполагает долгосрочную ренту, идею, которой придерживаются многие сторонники Грузизм. Согласно раэлевской идее гуманизма, это должно применяться даже в случае бизнеса (а также земли):

Таким образом, люди могут сделать состояние для себя в зависимости от собственных заслуг, но не для своих детей. У каждого свои достоинства. То же самое должно относиться к торговым и промышленным предприятиям.

Если кто-то создает бизнес, он принадлежит им на всю жизнь, и они могут сдавать его в аренду, но не более чем на сорок девять лет. То же самое и с фермерами. Они могут арендовать землю и обрабатывать ее в течение сорока девяти лет, но после этого все возвращается государству, которое сможет снова сдавать ее в аренду еще на сорок девять лет. Их дети тоже могут арендовать его на сорок девять лет.

Этот метод должен применяться для всех товаров, которые можно использовать ...

В условиях экономического гуманизма единственным законным наследством является семейный дом.[1][2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Он не родился свыше - он видел маленьких зеленых человечков / Основатель религии Раэлиан ищет секрет бессмертия. SF ворота. 28 декабря 2002 г. Проверено 22 мая 2010 г.
  2. ^ Куперман, Алан, Раэлиане верят, что в клонировании ключ к бессмертию Вашингтон Пост. 28 декабря 2002 г. Проверено 7 октября 2007 г. (выделить)
  • Раэль, Гениократия. Raelian Foundation, 2004.
  • Раэль, Интеллектуальный дизайн: послание дизайнеров. Новый р-н, 2006. ISBN  2-940252-20-3. - Послания, данные Раэлю, опубликованы в 1973, 1975 и 1979 годах.

внешняя ссылка