Библейское обучение и техническая школа для женщин Евы Роуз Йорк - Eva Rose York Bible Training and Technical School for Women - Wikipedia
латинский: ЕВА РОУЗ ЙОРК ДИСЦИПЛИНА БИБЛИЯ ET TECHNICA SCHOLA ENIM FEMINA | |
Девиз | Появление слов Твоих озаряет ... |
---|---|
Учредитель (и) | Канадские баптистские служения |
Учредил | 1922 |
Миссия | Развитие женщин |
Фокус | Обучение жизненным навыкам |
Председатель | Ред. К. Дж. Эммануэль, CBCNC (председатель Совета семинарии) |
Главный | Ред. Д. Дж. Иеремия, CBCNC |
Факультет | Ред. С. Према Кумари, CBCNC, Ред. Б. Кумари, CBCNC Smt. Б. Бхогам |
Адрес | Туни, Восточный округ Годавари, Андхра-Прадеш, Индия |
Место расположения | , |
Координаты | 17 ° 21′45 ″ с.ш. 82 ° 32′38 ″ в.д. / 17.36250 ° с.ш. 82.54389 ° в. |
Библейское обучение и техническая школа для женщин Евы Роуз Йорк была основана в 1922 г.[1] посредством Канадская баптистская миссия (CBM). Школа находится в Туни в Андхра-Прадеш, Индия.
Фон
Миссионеры Канадской баптистской миссии участвовали в распространении информации о Библии в северных районах страны. Андхра-Прадеш.[2] Миссионеры начали прибывать в Индию еще в 1868 году.[2]
Ранние миссионеры привлекали женщин к инициированию Евангелие.[3]
Уинфред Итон, миссионер Канадской баптистской миссии, начал занятия в Палаконда в 1922 году с несколькими девушками.[4] В 1925 году школа была переведена в г. Туни.[4]
Имя
Ева Роуз (урожденная Фитч) Йорк (1858–1938)[5] был одним из первых канадцев композитор и учитель кто оказал поддержку[6] для зданий на территории кампуса в Туни.
Ева Роуз Фитч родилась в Норидж, Онтарио где она училась в колледже и вышла замуж за доктора Уинфорда Йорка в 1879 году.[7] Она занималась музыкой и после смерти мужа в 1880 году занялась изучением органа и стала возрожденной христианкой. Она основала хоры в Бельвиль и Торонто прежде чем в 1899 году она решила посвятить свое время созданию дома Redemption House для незамужних матерей в Торонто. Йорк основала дом для женщин, которым она управляла до 1914 года, прежде чем уехать, чтобы провести 15 лет в качестве странствующего проповедника.[7] Благодаря ее усилиям ее имя было увековечено здесь,[5][куда? ] и ее таланты как поэта также сохранили ее память.[8]
Школа частично поддерживается за счет средств, собранных в Канаде бапистскими женщинами.[9]
Технические курсы были начаты в 1987 году, когда Джесси Россер была директором.[10]
Администрация
Руководители[11] |
---|
|
С миссионерских дней школа работала самостоятельно. Однако с 1989 г.[10] школа находилась в ведении Совета семинарии Баптистская теологическая семинария, Какинада. Ред. К.Дж. Эммануэль возглавляет Совет семинарии. Преподобный Д.Дж. Иеремия - нынешний директор школы.
В Канадские баптистские служения прошлые надзиратели в Индия Преподобный Г. Бабу Рао и М. Дэвид К. Сарма также несли ответственность за функционирование школы.
Предлагаемые курсы
Рекомендации
- Примечания
- ^ Энни Иннис Дагг, Женский взгляд: канадский сборник авторов документальной литературы и их книг 1836–1945 гг., Издательство Университета Уилфрида Лорье, 2001 г., ISBN 0889203555, 978-0889203556. п. 318. [1]
- ^ а б Мартин Зенфтлебен, Влияние индуизма на христианство в Андхра-Прадеше. Не опубликовано Кандидат наук. диссертация, Университет Шри Венкатешвары, Тирупати, 1992. стр. 61 [2] В архиве 9 декабря 2008 г. Wayback Machine
- ^ М.Л. Орчард и Кэтрин С. МакЛорин, Предприятие: юбилейная история канадской баптистской миссии в Индии, 1874–1924 гг., Торонто: Совет канадских баптистских зарубежных миссий, 1925 г. См., В частности, Мэтти Карри, Среди телугу: Совет канадских баптистских зарубежных миссий, отчет, опубликованный CBFMB, Торонто, 1936. 93–94. Цитируется Джеймсом Елисеем в Усиливающая миссия или порабощающее предприятие? Отношение женщин-миссионеров к женщинам телугу на богословском форуме Бангалора, Vol. XXXIX, 1 июня 2007 г.
- ^ а б Лалита Крупа Рао, Библейское обучение и техническая школа для женщин Евы Роуз Йорк, Туни, консультации 17–22 апреля 2007 г.
- ^ а б Элейн Кейлор, Энциклопедия музыки Канады
- ^ Энни Иннис Дагг, op. соч.
- ^ а б Феминистский взгляд, Энн Иннис Дагг, 2001, ISBN 0889203555, по состоянию на 1 октября 2008 г.
- ^ 101 известное стихотворение, Рой Джей Кук, по состоянию на 1 октября 2008 г.
- ^ Баптистки В архиве 2 октября 2008 г. Wayback Machine, по состоянию на 1 октября 2008 г.
- ^ а б c d е Лалита Крупа Рао, op. соч.
- ^ История женской библейской школы Туни в C.L. Джонсон (под редакцией), Канадская баптистская миссия Празднование 125-летнего юбилея баптистских церквей в северных кругах, Баптистская теологическая семинария, Какинада, 1999, стр. 223–226.[3]
- дальнейшее чтение
- Энни Иннис Дагг (2001). "Женский взгляд: канадский сборник авторов документальной литературы и их книг 1836–1945 гг.". Wilfrid Laurier Univ. Нажмите. ISBN 978-0889203556. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Элейн Кейлор (2008). "Энциклопедия музыки Канады". Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Дж. Била Перл Сунанда (1990). «Взгляд на историю канадской баптистской миссии в Андхра-Прадеше (1874–1924)». M.Phil. (История) Диссертация, Мадрасский христианский колледж, Мадрас. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Мартин Зенфтлебен (1992). «Влияние индуизма на христианство в Андхра-Прадеше» (PDF). я. Кандидат наук. докторская диссертация, Университет Шри Венкатешвары, Тирупати. Архивировано из оригинал (PDF) 9 декабря 2008 г.. Получено 25 сентября 2008. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Т. Джеймс Элиша (2007). «Встреча протестантских и телугу женских парадигм Священного Писания, Бостонский колледж». Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - Т. Джеймс Элиша (1 июня 2007 г.). «Миссия по расширению прав и возможностей или порабощающее предприятие? Отношение женщин-миссионеров к женщинам на телугу на богословском форуме Бангалора». XXXIX. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)