Ева Партум - Ewa Partum

Ева Партум (1945 г.р., Grodzisk Mazowiecki возле Варшава, Польша) - художник поэзии, перформанс, режиссер, почтовый художник и художник-концептуалист.

Ева Партум
Cwiczenia-1972-a.jpg
Ева Партум, упражнения, 1972
Родившийся1945
Grodzisk Mazowiecki
НациональностьПольский
Известенконцептуальное искусство

Образование

С 1963 года Партум учился в Государственной высшей художественной школе в г. Лодзь. Затем она пошла в Академия изящных искусств в Варшаве в 1965 г., где училась на живописном отделении.[1] Получила диплом за работу с поэзия как искусство, а диплом она получила в 1970 году.[2]

Основные работы

Partum участвует в лингвистической и перформативной игре, пытаясь открыть новый художественный язык. Этот поиск «нового языка» коренится в ее убеждении, что живопись исчерпала свой потенциал для генерации новых или трансформирующих идей. [1] Работа Partum также мотивирована тем, что затрагивает такие вопросы, как понятие публичного пространства, положение женщин, женский субъективизм и политический контекст 1980-х годов.[1]

Работа Партума исследует проблемы женской идентичности, включая гендерные предубеждения в мире искусства. В начале 1970-х, когда количество учреждений, управляемых художниками, увеличивалось, также развивалась новая парадигма, которая увековечивала доминирующую институциональную модель искусства, которую Партум считал ограничивающей.[3] В интервью она говорит о трудностях и дискриминации, с которыми она столкнулась как артистка-перформанс. Это предубеждение вдохновило ее на решение выступать обнаженной во многих произведениях. В какой-то момент Партум заявила, что будет выступать обнаженной, пока женщины в мире искусства не получат равные права.[1] В интервью она говорила о выступлениях без одежды, говоря: «В своих интерпретациях многие критики концентрируются на использовании моего обнаженного тела в моих действиях, фактически не понимая, что для меня это был вопрос создания знака: знака, указывающего на него. Это была тавтологическая, а не эгоцентрическая стратегия, как многие склонны считать ... Мое обнаженное тело - всего лишь инструмент. Я очень сосредоточен, не делаю никаких спонтанных движений. Когда представление закончено, я кланяюсь к моей аудитории как виртуозу после концерта ... "[4]

Общественная деятельность Partum началась в 1969 году и продолжалась до семидесятых годов, объединяя поэзию и перформанс. В спектакле под названием Изменять, В 1974 году Партум поручил визажисту работать над половиной ее обнаженного тела на глазах у публики.[5] Она объявила себя произведением искусства, сделав свое тело элементом феминистка дискурс. Это можно использовать как пример эссенциализм, в этом искусстве речь идет о женском теле и использовании тела как холста в феминистском перформансе.

Другая работа, Самоидентификация (1980), включали фотомонтажи ее обнаженной фигуры, наложенной на сцены Варшавы, среди пешеходов, рядом с женщиной-полицейским и перед президентской резиденцией, демонстрирующие противоречивую природу обнаженного женского тела.[6] Название произведения говорит о сложном и изматывающем поиске женской идентичности в мире, в котором женское тело часто рассматривается как источник шока или стыда.

Работа Partum часто фокусируется на вреде традиционных гендерных предубеждений и ожиданий. Например, в Глупая женщина (1981)она преувеличенно соблюдала нормы женской покорности и глупости, «целуя руки публики, поливая [ее] голову спиртом, писая взбитыми сливками на полу« сладкое искусство »- другими словами, вести себя как пьяная и глупая женщина ».[4] В другой работе Женщины, брак против вас! (1980), она оделась в свадебное платье и завернулась в прозрачную фольгу с надписью «Для мужчин».[6] Затем она прорезала платье и фольгу, обнаженная.

С 1971 года она создает «Стихи Евы», концептуальную поэзию в форме поэтических объектов, на которых она часто запечатлевает свои губы. Ранние концептуально-поэтические произведения включают «Активную поэзию», в которой Партум использовал ветер, чтобы разбрасывать вырезанные буквы в различных ландшафтах, используя их случайное распределение для создания стихов.[6] Ее более поздние стихи содержат сильный феминистский и социальный тон, хотя он никогда не выражается зрителю в ясной или очевидной форме. На одном из выступлений Партум в период военного положения в 1982 году, она была обнажена, с красной помадой и образовала слово «Солидарность», означающее «солидарность», одно за другим, коснувшись губами куска белой бумаги.[7] Это выражает одну из тем ее работ, которая включает в себя пародирование манер, в которых женщины пытаются соответствовать идеализированным ожиданиям мужчин от них. На выставке по теме Берлинская стена, она фотографирует себя обнаженной на высоких каблуках, держа в правой руке большую букву «О», а в левой - букву «W», обозначающую Восточно-Западный Шаттен, или тени восточно-западного направления.[7]

Фильмы Партум служат одновременно документальным подтверждением ее поэтических и перформативных работ, а также исследованием кино как средства массовой информации в соответствии со структурным кинематографом 1960-х годов. Например, в Тавтологическое кино (серия короткометражных фильмов, снятых между 1973 и 1974 годами), Partum исследует автоматизированный характер и материальность фильма.[8] Содержание одной штуки, Десять метров пленки, проводит простую корреляцию между длиной пленки и продолжительностью воспроизведения, обозначая на экране количество метров пленки, прошедшей через проектор (до десяти). В другом короткометражном фильме лицо художника показано в различных сценах, при этом не видно по крайней мере одной детали. Фильм ставит под сомнение способность художника полностью передать идею, утверждая, что если за работой наблюдает другой, авторитет художника теряется. Что касается фильмов и кинематографа как средства массовой информации, Партум сказал: «Он не имеет отношения к эстетике. Это скорее новый вид философской практики, которая действует в области, в которой отношение между изображением фильма и операторской работой покрывает весь интерес к ней. сам фильм ».[8]

Партум также работал организатором и куратором очень влиятельной галереи почтового искусства с 1971 по 1977 год. В галерее Galeria Adres были представлены работы художников Fluxus и других. Партум описал галерею как «место, ситуацию, возможность, предложение, информацию, предложение, документацию, домыслы, провокации, экспозицию».[3] В рамках галереи Partum дополнительно издает каталоги и книги.[6]

На протяжении 1960-х и 1970-х годов работа Партума часто подвергалась влиянию польских цензоров, которые отказывались разрешать ее распространение в публикациях.[6]

Выставки

В июле 2013 года Frac Lorraine в Мец, Франция провела выставку под названием «Плохие девчонки: коллекция в действии», посвященную художницам, посвятившим свою работу разрушению установленного порядка и созданию пространства для свободы, опыта и жизни, изменению видения аудитории в будущем и поощрению социальных изменений.[нужна цитата ]

Произошло несколько ретроспектив работ Партума, в том числе Ева Партум: Законность космоса в Институте искусств Wyspa (2006).[9] В интервью Partum отметила работу ретроспективных выставок, поскольку они позволяют публике и критикам «проследить генеалогию языка художника».[4]

Выставки ее работ включают:[1]

  • W.O.R.K.S., Концептуальная графика "Чтение нашего мира" в Калгари, Канада, 1973 г.
  • Prospectiva 74 в Сан-Паулу в 1974 году; Международная выставка мейл-арта «75 »в Буэнос-Айресе, 1975 г.
  • Кинофестиваль "Фильм как фильм - фильм как искусство" в Лодзи, 1977 г.
  • Quatro в Милане в 1982 году; Современное польское искусство в Берлине в 1984 году
  • Polska 86, выставка польской фотографии 20 века.
  • Черно-белая Польша в Париже в 1990 году
  • Jestesmy в Национальной галерее искусств Захента в Варшаве, 1991 год.
  • WACK! Искусство в феминистской революции в MoCA, 2007 г.
  • Для особого места: документы и работы из собрания фонда Generali на Австрийском культурном форуме, 2007 г.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Горзодек, Ева. "Ева Партум". Польский культурный институт Нью-Йорка. Польский институт культуры, 1 января 2004 г. Web. 13 октября 2014 г.
  2. ^ "Ева Партум". Culture.pl. Получено 2020-04-03.
  3. ^ а б "Ева Партум как культурный продюсер | сообщение". post.at.moma.org. Получено 2020-03-04.
  4. ^ а б c Маевская, Каролина (08.04.2014). «Об историзации концептуализма и интерпретации феминизма. Беседа с Евой Партум». OBIEG. Архивировано из оригинал на 2015-12-22. Получено 2015-12-20.
  5. ^ Казмерчак, Малгожата. «Искусство и документация: резюме на английском языке». Google Scholars. Электронная библиотека Центральной и Восточной Европы, 2012. Интернет. 13 октября 2014 г.
  6. ^ а б c d е "EWA PARTUM". CULTURE.PL. Culture.pl. 2014-05-19. Получено 2014-03-07.
  7. ^ а б Лешкович, Павел. «Секс и подрывная деятельность в искусстве Польской Народной Республики». Центральноевропейский журнал социальных и гуманитарных наук 20 (2007): 51-85. Google Scholars. Интернет. 13 октября 2014 г.
  8. ^ а б "EWA PARTUM: Тавтологическое кино". ФИЛЬМОТЕКА МУЗЕЙ. Музей современного искусства в Варшаве. 2011-06-11. Получено 2015-03-07.
  9. ^ "ева партум - законность космоса". его жидкость. его жидкость. Получено 2015-03-07.