Летающая голова - Flying Head

Летающая голова
Flyingheadacorn.png
Летающая голова в ужасе от того, что женщина готовит и ест желуди. По рисунку Дэвид Кьюсик, Tuscarora Nation.[1]
ГруппировкаЛегендарное существо
ПодгруппаДух
Монстр
Другие имена)Большая голова
Канонцистонти
Kunenhrayenhnenh
Kwennenhrayenhnen
Konearaunehneh
Unenhrayenhnenh
Ко-неа-рау-не-не
Ро-неа-рау-йе-не
Dagwanoeient
Dagwanoenyent
Dagwanoenyent gowa
Daqqanoenyent
Dagwûn'noyaênt
СтранаНью-Йорк, Соединенные Штаты

В Летающая голова (также известный как Большая голова или Великая голова) каннибалист дух из ирокез и Мифология виандотов.[2][3][4][5][6]

Описание и общие атрибуты

По мнению обоих ирокез и Мифология виандотов, Летающие головы описываются как хищные духи, проклятые ненасытным голодом. Внешний вид Летающей головы несколько различается в зависимости от рассказчика; однако его обычно описывают как человеческую голову с длинными темными волосами, «ужасными глазами» и большим ртом, заполненным острыми как бритва клыками. В некоторых версиях у Flying Head есть пара летучая мышь крылья, выступающие с каждой стороны его щеки, и птичьи когти.[7][8][6][9] Другие версии заменяют крылья летучей мыши крыльями птицы.[10] Во всех случаях они описываются как большие по размеру, чем у самого высокого человека, и обладающие шкурой, сквозь которую не может проникнуть ни одно оружие.[10][6][5][11]

Страна

Согласно фольклору, Летящая Голова изгнала коренных жителей, живших в районе штата Нью-Йорк возле источника река Гудзон, в Адирондакские горы далеко от своих охотничьих угодий до прихода европейцев. В начале девятнадцатого века Ирокез гид в городе Лейк Плезант, Нью-Йорк, который называл себя капитаном Гиллом, утверждал, что легенда произошла именно на озере Сакандага. У племени была своя деревня на холме, который сейчас находится за Hamilton County здания. Имя прежних жителей было потеряно для истории, а легенда о Летучей Голове гарантировала, что все соседние племена держались подальше в течение многих лет. Легенда о «Летающей голове» сохранилась, но имя племени, которое ее изобрело, не сохранилось.[2][3][4] Холм, на котором находилась деревня неизвестного племени, считается проклятым. На священном месте были построены три разных отеля, и все они просуществовали недолго и таинственным образом сгорели дотла.[12][13][14] Капитан Гилл жил в вигваме на выходе из озера Лейк-Плезант. У него была жена по имени Молли, а у Молли была дочь по имени Молли-младшая, которую капитан Гилл не считал своей собственной.[13]

Происхождение легенд

«Великий Бог послал нам знамения в небе, мы слышали необычный шум на небесах и видели, как ГОЛОВЫ падают на землю» Речь Тахаядорис могавк сахем в Олбани, 25 октября 1689 г.[15]

Одна версия этой истории гласит, что однажды была очень суровая зима, которая погубила растения и заставила лось и олень в другие районы. Местный уроженец охотники решил не следовать за ними. В ловит рыбу тоже не удалось, и, согласно легенде, голод стал настолько жестоким, что начали умирать целые семьи.[16] Молодые члены общины заговорили о миграция из местности, окруженной враждебными племенами, просто переместить свои охотничьи угодья на сезон было невозможно. Они предложили секретный марш к большому озеру на западе. Они считали, что, оказавшись благополучно за озером, будет достаточно легко найти новый дом.[нужна цитата ]

Согласно легенде, старики племени были против того, чтобы покинуть свою родину, и сказали, что это путешествие было безумием. Они также сказали, что голод - это бедствие, которое Мастер Жизни нанесенный его людям за их преступления; что если наказание будет вынесено, оно пройдет; если сбежать, результаты будут следовать за ними навсегда.[нужна цитата ] Легенда также гласит, что старики добавили, что они предпочли бы погибнуть на несколько дюймов на своих родных холмах, что они скорее умрут в этот момент, чем навсегда покинут свою землю, чтобы жить в изобилии на чужих землях. Легенда гласит, что молодые люди пришли в ярость и тут же убили стариков.[нужна цитата ]

После убийства старейшин вопрос об их останках стал проблемой. Согласно легенде, они хотели каким-то образом освятить дело, жертвуя тела Повелителю Жизни. Они согласились обезглавить тела, сжечь их и погрузить головы на дно озера. Один из молодых вождей, спланировавших преступление, умер, когда он запутался в веревках, связывающих головы, и утонул.[нужна цитата ]

Легенда продолжает говорить, что на озере появились пузыри и слизь, предвещая ужасного монстра: гигантскую голову с крыльями, от которой племя, по-видимому, никогда не могло убежать.[нужна цитата ]

Ирокез и летающая голова

Легенда продолжается

Легенда гласит, что проблемы, вызванные «Летающей головой», не ограничились только этой группой. Летучая Голова тоже решила терроризировать соседние народы, по-видимому, без особой причины.

Многие из ирокез их якобы беспокоила Летающая голова, которая, когда она покоилась на земле, была выше человека. Это предполагаемое чудовище было покрыто густыми черными волосами, у него были крылья, как у летучей мыши, и когти.

Однажды вечером, после того, как их долгое время мучили ужасающие посещения, Летящая Голова подошла к дверям хижины, в которой жила одинокая женщина. Она сидела перед жарким огнем желуди которые, когда они стали приготовлены, она сняла с огня и съела. Напуганный силой женщины, которая, как он думал, ела горящие угли, Летящая Голова ушла и больше не беспокоила их.[5][11] Альтернативная версия этой части легенды гласит, что вместо того, чтобы увидеть женщину, которая ест желуди и думает, что она ест живые угли, Летящая Голова украла у нее горящие угли и попыталась съесть их, думая, что это желуди. Результаты, конечно же, плачевны, Летающая Голова в агонии убегает, и никогда больше его не увидит.[6][17]

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

Примечания

  1. ^ Александр, Хартли Берр. Мифология всех рас, Vol. Десять: Северная Америка. Бостон: Маршалл Джонс, 1916. Страница 30.
  2. ^ а б Хоффман 1839, стр.31.
  3. ^ а б Аббатт 1906, стр.282.
  4. ^ а б Коппе 1900 С. 224.
  5. ^ а б c Джонсон 1881, с. 54.
  6. ^ а б c d Кукурузопосадочная машина 1904, стр.125.
  7. ^ Аббатт 1906, стр.286.
  8. ^ Коппе 1900 С. 223.
  9. ^ Хоффман 1839 С. 45.
  10. ^ а б Раган 1998, стр.105.
  11. ^ а б Школьное ремесло 1846 С. 158.
  12. ^ Абер, Тед и Стелла Кинг. Байки из графства Адирондак. Prospect, NY: Prospect, 1981. Печать.
  13. ^ а б Эбер, Тед и Стелла Брукс Кинг. История округа Гамильтон. Озеро Плезант, Нью-Йорк: Великая дикая местность, 1965. Печать
  14. ^ Эрдос, Ричард и Альфонсо Ортис. Мифы и легенды американских индейцев. Нью-Йорк: Пантеон, 1984. Печать.
  15. ^ Аббатт 1906 С. 287.
  16. ^ Петтеннуд, Пол. "Знакомство с американскими индейцами". Получено 1 августа 2012.
  17. ^ Копвей 1851, стр.136.