Фред Д. Шепард - Fred D. Shepard

Фред Шепард
Шепардофайнтаб-3.png
Родился(1855-09-11)11 сентября 1855 г.
Элленбург, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Умер18 декабря 1915 г.(1915-12-18) (в возрасте 60 лет)
Антеп, Османская империя
Альма-матеруниверситет Мичигана
оккупацияВрач

Фред Шепард (11 сентября 1855-18 декабря 1915) был американским врачом, который был свидетелем Геноцида армян. Известно, что благодаря своим усилиям по оказанию помощи Шепард спас много жизней во время геноцид. Он был особенно известен тем, что пытался отговорить турецких политиков от депортации армян.

Ранние годы

Фред Шепард ездил верхом в анатолийские деревни, где не было больниц, чтобы навещать пациентов.

Фред Дуглас Шепард родился в Элленбурге, штат Нью-Йорк, 11 сентября 1855 года.[1] Он получил свое начальное образование в Академия Франклина, продолжая в Корнелл Университет а затем в университет Мичигана, получив диплом врача в 1881 году.

В 1882 году Шепард вместе с женой переехал в Османскую империю и работал в Медицинской больнице Азарии Смит при Колледж Центральной Турции в Айнтаб.[1][2] Во время пребывания в больнице Шепард обслуживал пациентов самых разных рас и религий. Шепард обучал местных жителей, в том числе ряд армян, эффективным медицинским навыкам и методам.[1] Один из них, доктор Хабиб Назарян, стал ведущим врачом в Антепе, а другой, доктор А.А.Алтунян, стал одним из самых «искусных» хирургов в Алеппо и в конце концов построил свою больницу.[3] Шепард иногда вел свои медицинские дела верхом на лошади, работая в палатке, и лечил своих пациентов независимо от их религии и национальности.[4]

Гамидийская резня

Шепард и его помощники у операционного стола

В 1895 г. Гамидийская резня, до Фреда Шепарда дошли слухи, что деревня Зейтун находился в осаде. Осада, впоследствии известная как Zeitun Rebellion, произошло, когда Армяне жители деревни, опасаясь перспективы расправы, взяли в руки оружие, чтобы защитить себя от османских войск.[5][6] Он немедленно отправился в Зейтун, чтобы поддержать усилия по оказанию помощи. Его дочь Алиса Шепард Риггс вспоминает о его приезде:

Когда доктор Шепард добрался до Зейтуна, он обнаружил, что в маленьком городке скопилось 21 000 беженцев. После долгой осады, когда даже мертвых не удавалось выносить для захоронения, люди голодали. Из-за скопления людей и грязи «коуты» усердно трудились, перенося тифозные тифы от одного больного человека к другому. Люди, казалось, не боялись ничего так, как глотка свежего воздуха; но, несмотря на страхи пациентов и протесты старых женщин, доктор вынес их все на широкие веранды домов. Оно работало завораживающе. Менее чем за неделю, вместо сорока пяти-пятидесяти человек, умерших за один день, умерло только четыре или пять.[7]

После работы в Зейтуне Шепард вернулся в Антеп, где принял участие в деятельности Красного Креста по оказанию помощи.[8] В то время в Антепе были заключены в тюрьмы многие выдающиеся армяне; предприятия были закрыты.[8] Шепард принял там много пациентов и очень помог местному населению.

Резня в Адане

Доктор Ф. Д. Шепард,

Уважаемый господин :-

Ваша самая почтенная услуга от 29 октября 1910 года. Мне было очень приятно получить известие от одного из наших искренних друзей. Младотурки, которые борются за благополучие своей любимой страны, хорошо знают, как ценить услуги даже этих щедрых людей, хотя и иностранного происхождения. Награда, подаренная вам нашим османским правительством, ничто по сравнению с вашим самым восхитительным сочувствием к страдающему человечеству.

Америка счастлива, что родила таких преданных сыновей, как вы, чей девиз - служить человечеству. Моим скромным долгом было помочь моей несчастной стране; и я благодарю вас за то чувство, которое вы вызовете по отношению к Османской империи в Америке.

Мы благодарны нашим самым верным и гуманным друзьям, которые сочувствуют нам в такое критическое время, как это. Я хочу, чтобы вы были удостоены более высоких почестей, чем эта, и всегда буду чувствовать себя счастливым получать от вас известия о вашем добром здоровье.

Еще раз поблагодарив вас за ваши молитвы и помощь, я, как всегда, остаюсь

Ваш искренний друг,

Генерал-губернатор Аданы,

Джемаль-паша.

—Поздравительное письмо Джемала-паши Фреду Шепарду[9]

В течение Резня в Адане 1909 года Фред Шепард оказал большую помощь армянским жертвам.[10] В этот период группа армян защищалась от резни. Пока мужчины группы искали убежище в близлежащих деревнях, женщины прятались в местной церкви. Шепард посетила церковь и помогла вылечить больных и раненых.[11] Когда женщины вернулись в свою деревню, они обнаружили, что их дома сожжены или разрушены.[11] Шепард обеспечил продовольствием обездоленных армян и получил медаль за свой труд от султана и поздравительное письмо от Джемал Паша, генерал-губернатор Аданы.[12] Помимо медалей, полученных от османского правительства, Шепард также получил почетную медаль от Красного Креста.[13]

Геноцид армян

Основная статья: Геноцид армян

Во время Геноцида армян Шепард находился в Американском госпитале в г. Антеп (сегодня Газиантеп). Он много раз пытался спасти армян от депортации и последующей резни.

Особенно известно, что Шепард вмешался от имени армян перед генерал-губернатором Алеппо, Мехмет Джелал Бей, убедив его не продолжать депортацию армян.[14] Алиса Шепард Риггс описывает это событие следующим образом:

Когда волна депортации достигла и захлестнула соседние города и стала угрожать Айнтабу, доктор Шепард обратился с решительным призывом к Вали [генерал-губернатору] провинции Алеппо и этому чиновнику, который был праведником: решительно препятствовал выполнению действия. Другой праведник из другого города отказался выслать невинных жителей своего города, сказав: «Вы можете депортировать меня и мою семью, если хотите, но я не буду выполнять эти приказы». Вскоре его сняли с должности. Праведный Вали из Алеппо тоже был выслан, а дьявольская работа, направленная против «христианской нации», продолжалась.[15]

Узнав от генерал-губернатора Алеппо о том, что приказы исходили от центральных властей столицы Константинополь, Шепард отправился туда, чтобы попытаться предотвратить дальнейшие депортации.[16] Хотя ему не удалось их остановить, ему все же удалось собрать средства для оказания помощи депортированным.[16] Между тем, он также получил заверения, что Католик и Протестантский Армяне не будут депортированы, как написала Элис Шепард Риггс:

Он потерпел неудачу в своих попытках спасти всех и был разбит сердцем при мысли об этой последней трагедии. Доктор Шепард отправился в Алеппо, чтобы сделать последний призыв. Здесь ничего нельзя было сделать. «Заказы были сверху». Поэтому врач решил поднять апелляцию и отправился в долгое путешествие в Константинополь. Пять дней спустя он написал, что имперское правительство любезно предоставило иммунитет от депортации протестантским и католическим армянам.[17]

Однако, когда он вернулся в Антеп, он узнал, что заверения не были выполнены, и католики и протестантские армяне были депортированы и убиты вместе с Апостольский.[18]

В отчете для Генри Моргентау, американский посол в Османской империи, Шепард описал депортации армян в деревне Зейтун и вокруг нее, а также потребовал, чтобы помощь была оказана «до тех пор, пока они не поселятся в новом окружении», поскольку в течение нескольких месяцев »два - треть или три четверти из них умрут от голода и болезней ».[19]

Смерть

Фред Шепард заразился тифом от депортированных армян и умер 18 декабря 1915 года.[20] Похоронные шествия прошли в кампусе колледжа в Антепе.[21] Говорят, что после его смерти один армянин заметил: «Я не видел Иисуса, но видел доктора Шепарда».[21]

Галерея

  • Фред Шепард выполняет медицинскую работу в полевых условиях

  • Фред Шепард со своей лошадью

  • Фред Шепард поднимается на гору

  • Фред Шепард в лагере

использованная литература

  1. ^ а б c Сивер Мэлоун 1918, п. 780.
  2. ^ Франклин 1919, п. 57.
  3. ^ Франклин 1919, п. 60.
  4. ^ Хау 2000, п. 171.
  5. ^ Курдоглян 1996 г. С. 28–29.
  6. ^ Ованнисян 2004, п. 223.
  7. ^ Риггс 1920 С. 113–4.
  8. ^ а б Риггс 1920, п. 115.
  9. ^ Риггс 1920 С. 124–25.
  10. ^ Женский совет миссий 1916, п. 100.
  11. ^ а б Риггс 1920, п. 121.
  12. ^ Риггс 1920, п. 124.
  13. ^ Риггс 1920, п. 125.
  14. ^ Кайзер и Эскиджиан, 2002 г., п. 80.
  15. ^ Риггс 1920 С. 190–91.
  16. ^ а б Кайзер и Эскиджиан, 2002 г., п. 36.
  17. ^ Риггс 1920, п. 191.
  18. ^ Риггс 1920, п. 194.
  19. ^ Паяслиан 2006, п. 69.
  20. ^ Риггс 1920 С. 195–97.
  21. ^ а б Риггс 1920, п. 197.

Список используемой литературы

  • Франклин, Джеймс Генри (1919). Министры милосердия. Методистский книжный концерн.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ованнисян, Ричард Г. (2004). Армянский народ от древности до современности (1. Ред. В мягкой обложке). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN  140396422X.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Хау, Марвин (2000). Турция: страна, разделенная по поводу возрождения ислама. Боулдер, Колорадо: Westview Press. ISBN  0813342422.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кайзер, Хилмар; Эскиджян, Нэнси (2002). На перекрестке Дер Зор: смерть, выживание и гуманитарное сопротивление в Алеппо, 1915-1917 гг.. Тадерон Пресс (Институт Гомидас ). ISBN  1903656125.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том III (на армянском). Афины, Греция: Издательский совет национального образования.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Паяслиан, Саймон (2006). Политика США в отношении армянского вопроса и геноцида армян. Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  1403978409.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Риггс, Элис Шепард (1920). Констанс Шепард Джолли (ред.). Шепард из Айнтаба. Принстон, Нью-Джерси: Gomidas Inst. Книги. ISBN  1903656052.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Сивер Мэлоун, Фредерик Дж. (1918). Исторические очерки округа Франклин и его нескольких городов. Олбани, Нью-Йорк: J. B. Lyon Company, Printers.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Женский совет миссий (март 1916 г.). "Благодарность: доктор Фред Дуглас Шепард". Жизнь и свет для женщины. 46 (3).CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешние ссылки