Фредерик Х. Бальфур - Frederic H. Balfour

Для британского музыканта и композитора см. Х. Бальфур Гардинер.

Фредерик Генри Бальфур (1846 - 27 мая 1909) был британским экспатриантом. редактор, эссеист, автор и китаевед, живущих в Шанхае во время Викторианская эпоха. Он наиболее известен своим перевод из Дао Дэ Цзин. Многие из этих переводов появились в его 1884 г. Даосские тексты: этические, политические и спекулятивные, также известный как Даосские тексты.[1]

Китаеведение

Китайский иероглиф 道 Дао или Дао в Даосизм

Сравнивая переводы одних и тех же отрывков в Дао Дэ Цзин двух китаеведов, разделенных веком, показывает тенденцию отхода от буквального изложения в пользу образной художественной прозы в Даосский исследования.

  • Фредерик Х. Бальфур, 1884 г .:
Хотя Великий Принцип Природы - Дао - не имеет формы, он породил и питает Небеса и Землю; хотя в нем нет страстей, он заставляет вращаться Солнце и Луну; хотя у него нет имени, он производит рост и питание всего сущего. Поскольку я не знаю его названия, я вынужден называть его просто Дао..
Этот Принцип включает чистое и мутное; активный и неподвижный. Например, Небо чисто, а Земля мутная; Небо движется, а Земля неподвижна. Мужское чисто, женское - мутное; Мужское начало активно, а Женское покоится. Возникнув из своего источника и продолжая свое развитие, он произвел видимое творение. Чистое - источник мутного, а действие неподвижного. Если человек может постоянно оставаться чистым и неподвижным, Небо и Земля одновременно придут и поселятся в нем.. (Тр. Бальфур 1884)
Великое Дао не имеет формы; Он порождает и поднимает небо и землю. Великое Дао не имеет чувств; Он регулирует курс солнца и луны. У Великого Дао нет имени; Он воспитывает и питает мириады существ. Я не знаю его имени - Поэтому я называю его Дао.
Дао может быть чистым или мутным; движущийся или спокойный. Небо чисто, земля мутная; Небеса движутся, земля спокойна. Самец двигается, самка спокойна. Спускаясь от истока, Течя к концу, Рождаются мириады существ. Чистота - источник помутнения, Движение - корень спокойствия. Всегда будьте чисты и спокойны; Небо и земля Вернуться к первозданному. (Тр. Кон 1993)


Фредерик Х. Бальфур также скептически относился к тому, что Лаоцзы был автором даосской книги Дао Дэ Цзин; особенно писать в Листья из моего китайского альбома для вырезок что Лао-цзы «философ, который никогда не жил». Бальфур полагал, что Лао-цзы был смесью мудрых министров или, возможно, литературное устройство который Чжуан-цзы использовал, как он разъяснял свою философию студентам; очень похоже на академические дебаты о Греческий философ Сократ.[2]

Писатель

Фредерик Х. Бальфур был плодовитым религиовед и опубликовал несколько томов, в которых обсуждаются последствия теизм по развивающимся обществам. Он также написал несколько длинных бесед об агностицизме. Его письма об условиях голода в Китае были высоко оценены, поскольку в этот период из Китая регулярно поступало мало достоверных новостей.[нужна цитата ] Многие из этих писем появились в Журнал Harper's.[3] Бальфур опубликовал несколько романов; под своим именем, а также под псевдонимом Росс Джордж Деринг.[4] Большую часть времени в Китае Бальфур работал главным редактором журнала Новости Северного Китая, Шанхайский вечерний курьер, и Поднебесная Империя газеты.[5]

Эссе

Фронтиспис в романе 1906 года Остин и его друзья
  • Проповедь Евангелия (1872)
  • Проповеди никогда не произносились (1879)
  • Принцип природы (1880)
  • Песнь песней (Что такое Соломон?) (1893)
  • Немыслимое (1897)
  • Высший агностицизм (1897)
  • Религиозные системы мира (1901)
  • Отношение спиритуализма к православию (1905)
  • Любопытный физический феномен (1906)
  • Маг Патагонии (1907)

Романы

  • Написание как Фредерик Х. Бальфур
    • Cherryfield Hall (1895)
    • Искупление Евгения (1904)
    • Остин и его друзья (1906)
  • Написание как Росс Джордж Деринг[6]
    • Giraldi (1889)
    • Месть Богородицы (1889)
    • Бакалавриат (1891)
    • Теория доктора Мирабель (1893)

Переводы

  • Бродяги и бродяги с Дальнего Востока (1876)
  • Божественная классика Нан-хуа: работа Чжуан Цзе, даосского философа (1881)
  • Бальфур, Фредерик Генри (1883). Идиоматические диалоги в пекинском разговоре для учащихся. Шанхай: Вестник Северного Китая.
  • Даосские тексты: этические, политические и спекулятивные (1884)
  • Листья из моего китайского альбома для вырезок (1887)

Рекомендации

  1. ^ Дао Дэ Цзин в Священных текстах
  2. ^ Бальфур, Фредерик Х. Листья из моего китайского альбома для вырезок в "Биографиях бессмертных - легенды Китая", ELPN Press (февраль 2010 г.) ISBN  1-934255-30-0
  3. ^ Журнал Harper's Восстановленные архивы
  4. ^ Еженедельник издателя
  5. ^ Доходность от торговли в портах Договора в Китае Фредерик Х. Бальфур
  6. ^ Роман английского университета

Дополнительные источники

  • Вестминстерское обозрение, Ричард Бентли и сын, Лондон, 1897 г.
  • Обзор Китая IX (1880–1881), стр. 380–382
  • China Review IX (1880–1881), стр. 281–297
  • Цзин Цзин Цзин, в Даосские тексты: этические, политические и спекулятивные, Фредерик Х. Бальфур, Trübner and Co, 1884 г.
  • Дао - Путь: Специальное издание, ELPN Press, 2005 ISBN  1-934255-13-0
  • Цинцзин цзин, Священное Писание ясности и покоя, Ливия Кон в Энциклопедия даосизма, Рутледж, 2007, стр. 800–801
  • Фредерик Х. Бальфур, Издательство Гарвардского университета [1]
  • Фредерик Х. Бальфур, Издательство Гарвардского университета [2]
  • Анналы психической науки (1906). Перепечатка Кессинджера, 2004 г. ISBN  1-4179-7797-3
  • Тайна мира автор: G.R.S. Мид, Кессинджер, 1987 ISBN  0-922802-91-2

внешняя ссылка