Баптистская церковь доброй воли - Freewill Baptist Church

Баптистская церковь доброй воли
Национальный регистр исторических мест США
Показать карту Висконсина Показать карту США
Место расположения	19750 W. National Ave., Новый Берлин, Висконсин
Координаты	42 ° 56′40 ″ с.ш. 88 ° 9′37 ″ з.д. / 42,94444 ° с.ш.88,16028 ° з.д. / 42.94444; -88.16028Координаты: 42 ° 56′40 ″ с.ш. 88 ° 9′37 ″ з.д. / 42,94444 ° с.ш.88,16028 ° з.д. / 42.94444; -88.16028
Площадь	0,5 акра (0,20 га)
Построен	1859 (1859)
Построен	Черч, Куинси В.
Архитектурный стиль	Греческое возрождение
Ссылка NRHPНет.	97001409[1]
Добавлено в NRHP	22 июня 1998 г.

Баптистская церковь доброй воли (также известный как Дом собраний "Проспект помощи" и Дом собраний Muskego) - историческая церковь на 19750 W. National Avenue в Новый Берлин, Висконсин, Соединенные Штаты. Построен в 1859 г.^[2] и был добавлен в Национальный реестр исторических мест в 1998 г.^[3]

Деревня Проспект-Хилл (ныне часть Нового Берлина) была заселена в 1830-х годах, в основном янки из Новая Англия и Нью-Йорк. Руфус Чейни из Нью-Гэмпшира был одним из них, и в 1840 году он и его жена Рут пригласили две другие пары основать Вольный баптист церковь, первая такая церковь в том, что впоследствии станет штатом Висконсин. Этот номинал представляет собой разновидность Генеральные баптисты с корнями в Англии, а Чейни происходил из северной ветви, основанной Бенджамин Рэндалл. Конгрегация на Проспект-Хилл росла, к ним присоединилось больше семей и было принято первое крещение в 1843 году. В том же году Чейни открыл школу в своем доме для детей членов. В 1845 году Чейни был признан пастором, но так и не получил платы. Не все было радужно: записи показывают, что в 1845 году Чейни навещал «правонарушителей», а в следующем году велись дебаты о том, следует ли членам пить алкоголь. Каждую неделю в доме Чейни проводились встречи.^[2]

Прихожане росли и к 1858 году собрали достаточно денег, чтобы построить церковь. Куинси В. Черч, член общины и сын первого кладовщика Проспект-Хилла, спроектировал здание в Греческое возрождение стиль, по образцу некоторых церквей Новой Англии. Типичное для эпохи греческого возрождения здание симметрично по передней части с главной входной дверью посередине. По бокам высокие окна 9 на 9, а углы здания отделаны пилястры с столицы. А фриз и карниз бегут над пилястрами и окнами, а фронтон сидит над ним спереди. Фронтон украшен необычным (для греческого Возрождения) узором в виде солнечных лучей, образованным из доска. Над этим квадратные решетки колокольня поднимается с крыши, увенчанной небольшой пирамидальной крышей.^[2]

Внутри стены изначально были оштукатурены. Дьякон Хирам Хейл решил построить хоровую комнату и заплатил за нее сам. Он простирался через переднюю часть здания, и первоначально к нему можно было подняться по изогнутой лестнице по углам здания. Первоначальная церковь должна была стоить 1200 долларов, но преподобные Чейни и Хейл добавили к этой цене еще 300 долларов.^[2]

В церкви никогда не было водопровода. Снаружи и вниз по склону небольшая рамка уборная, почти спрятанный в кустах. К северо-востоку от церкви были также сараи для лошадей и багги, но их давно нет.^[2]

Прихожане были сильно аболиционист, собирая еду и припасы для Союзная армия, в том числе «одеяла, картофель, хрен, носки, чепчики и нижнее белье домашнего вязания, а также домашний кетчуп». Они были против алкоголя, и у них были свои общество воздержания. Общество женской помощи было организовано в 1886 году, оно собирало деньги на покупку мебели и колокола для церкви, а также на шитье лоскутных одеял для Индийского детского дома в Каунсил-Блафс, штат Айова. Теодора В. Юманс, выросшая в церкви, впоследствии стала журналисткой-пионером и лидером право голоса для женщин движение в Висконсине.^[2]

К 1886 году церкви Свободной воли удалось нанять служителя на полный рабочий день и построить пасторский дом. Деревня Проспект-Хилл также выросла и включает в себя два универсальных магазина, две дилижанс-гостиницы, четыре кузнечные мастерские, лесопилку, маслозавод, почтовое отделение, сидровую фабрику и мельница, строгальный завод, школа, сапожная мастерская, и другие предприятия. Баптисты свободной воли были доминирующей группой в небольшом сообществе.^[2]

Но членство сократилось, и к 1895 году собралось меньше дюжины человек. Конгрегация на Проспект-Хилл распалась в 1925 году. Чтобы сохранить здание, Общество помощи женщинам было переименовано в Общество помощи проспекта и открыто для христиан любого вероисповедания. Здание принадлежало новому обществу до тех пор, пока оно «никогда не использовалось для танцев, карточных игр или розыгрышей».^[2]

Новая / старая организация установила кухонную плиту, переоборудовала некоторые скамьи в столы, а также организовала в здании обеды, выстегивание пчел и летние собрания помощи, а вырученные средства пошли на благотворительность. Здание также служило временным домом для других конфессий. К 1985 году они исключили из документа пункт об игре в карты и ежемесячно проводили карточные вечеринки, а вырученные деньги шли на ремонт зданий и благотворительные организации.^[2]

В 1985 году в результате поджога сгорела крыша, колокольня и интерьер. С тех пор церкви восстановили свой прежний вид.^[2] и там снова подают обеды.^[4]

дальнейшее чтение

• Номинация Джейн Эйсели от NRHP среди ссылок доступна в Интернете и содержит более подробную информацию о людях и событиях в прошлом церкви.

Рекомендации

1. «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
2. Джейн Эйсли (1996-09-25). «Перечень NRHP / Номинация: Баптистская церковь с добровольной волей». Служба национальных парков. Получено 2018-02-02. С шесть фото.
3. "Баптистская церковь свободной воли". Историческое общество Висконсина. Получено 2018-02-02.
4. Уокер, Лорел (8 апреля 2011 г.). «От ненавистного рабства до возрожденной сожженной церкви, рассчитывайте на 'леди-заде'". Новости Waukesha. Милуоки-Висконсин, журнал Sentinel. Получено 2018-02-02.