Георг Фридрих Кройцер - Georg Friedrich Creuzer

Фридрих Кройцер
Карл Ру - Георг Фридрих Кройцер.jpg
Родившийся10 марта 1771 г.
Марбург
Умер6 февраля 1858 г.(1858-02-06) (86 лет)
Гейдельберг
НациональностьНемецкий
Альма-матерЙенский университет
Род занятийАрхеолог и филолог

Георг Фридрих Кройцер (Немецкий: [ˈKʀɔɪtsɐ]; 10 марта 1771 г. - 6 февраля 1858 г.) Немецкий филолог и археолог.

Жизнь

Medaille Георг Фридрих Кройцер 1844

Он родился в Марбург, сын переплетчика. После учебы в Марбурге и в Йенский университет, он отправился в Лейпциг как частный репетитор; но в 1802 году он был назначен профессором в Марбурге, а два года спустя профессором филологии и древней истории в Гейдельберг. Он занимал последнюю должность почти сорок пять лет, за исключением короткого времени, проведенного в Лейденский университет, где на его здоровье повлиял голландский климат. Он был одним из основных основателей Филологической семинарии, основанной в Гейдельберге в 1807 году. Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Пэрис, назначил его одним из своих членов, а из Великий герцог Баден получил звание тайного советника. В 1844 г. получил медаль к 40-летию службы в Гейдельбергский университет. Эту медаль изготовил гравер Людвиг Качель.[1]

Работает

Первая и самая известная работа Крейцера была его Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen[2] (1810–12, 2-е изд. 1819 г., 3-е изд. 1837 г.), в котором он утверждал, что мифология Гомер и Гесиод пришел из восточного источника через Пеласги, и отражал символику древнего откровения; как примирение с иудео-христианской религией, это было Вальтер Буркерт сказал: «последнее крупномасштабное и совершенно безуспешное начинание такого рода».[3] Эта работа противоречила идеологии романтический национализм, которые считали, что литература и культура тесно связаны с Volk, воплощенный Карл Отфрид Мюллер понятие греческого Stammeskultur, греческая «племенная культура».[4] Для этого и следующих поколений "происхождение и органическое развитие, а не взаимные культурные влияния стали ключом к пониманию".[5] Работа Крейцера подверглась резкой критике со стороны Иоганн Готфрид Якоб Германн в его Briefen über Homer und Hesiod, и в своем письме, адресованном Крейзеру, Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie;[6] к Иоганн Генрих Восс в его Антисимболик; и по Кристиан Лобек в его Аглаофам. Однако он был кратко похвалил Гегель в его «Философии права».[7]

К другим работам Кройцера относятся:

  • издание Плотин
  • частичное издание Цицерон, в подготовке которого ему помогал Мозер
  • Epochen der griechischen Literaturgeschichte (1802)
  • Die Historische Kunst der Griechen (1803)
  • Abriss der römischen Antiquitaten (1824)
  • Zur Geschichte altrömischer Cultur am Oberrhein und Neckar (1833)
  • Зур Гемменкунде (1834)
  • Das Mithreum von Neuenheim (1838)
  • Zur Galerie der alten Dramatiker (1839)
  • Zur Geschichte der classischen Philologie (1854).

См. Автобиографический Aus dem Leben eines alten Professors (Лейпциг и Дармштадт, 1848 г.), к которому был добавлен год его смерти Паралипомена дер Lebenskunde eines alten Professors (Франкфурт, 1858 г.); также Старк, Friederich Kreuzer, sein Bildungsgang und seine bleibende Bedeutung (Гейдельберг, 1875 г.).

Примечания

  1. ^ http://hdl.handle.net/10900/100742 С. Крмничек и М. Гайдис, Gelehrtenbilder. Altertumswissenschaftler auf Medaillen des 19. Jahrhunderts. Беглитбанд зур online-Ausstellung im Digitalen Münzkabinett des Instituts für Klassische Archäologie der Universität Tübingen, in: S. Krmnicek (Hrsg.), Von Krösus bis zu König Wilhelm. Neue Serie Bd. 3 (Тюбинген 2020), 80f.
  2. ^ «Символизм и мифология древних народов, в частности греков»
  3. ^ Буркерт, Введение в Греческая религия 1983:
  4. ^ Мюллер даже оспорил семитскую этимологию имени Кадмос, в Orchomenos und die Minyer (1820, 1844), как заметил Буркерт.
  5. ^ Вальтер Буркерт, Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на греческую культуру в ранний архаический период 1992, стр. 2.
  6. ^ «О характере и трактовке мифологии»
  7. ^ Раздел 203; история этого публичного диалога восходит к Э. Ховальду, Der Kampf um Creuzers Symbolik1926.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Кройцер, Георг Фридрих ". Британская энциклопедия. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 431–432.