Героразнообразие - Gerodiversity

Героразнообразие это мультикультурный подход к проблемам старения. Этот подход обеспечивает теоретическую основу для медицинского и психологического лечения пожилых людей в экологическом контексте, который включает их культурную самобытность и наследие, социальную среду, сообщество, семейную систему и важные взаимоотношения (Ивасаки, Тазо, Киммел, Бейкер и МакКаллум, 2009 г.). Геродоразнообразие включает в себя социальная справедливость рамки, которые рассматривают социальную и историческую динамику привилегий и неравенства (Iwasaki et al., 2009). Помимо вопросов старения, геродоразнообразие включает расу, этническую принадлежность, язык, гендерную идентичность, социально-экономический статус, физические способности или инвалидность, сексуальную ориентацию, уровень образования, страну происхождения, место проживания, а также религию или духовность.

Геродоразнообразие опирается на клиническая геропсихология, который применяет психологические методы и методы развития для понимания поведенческих, эмоциональных, когнитивных и биологических аспектов старения в контексте оказания клинической помощи пожилым людям. Цель состоит в разработке компетентных в культурном отношении, научных методов психологического и медицинского лечения стареющего населения (Iwasaki et al., 2009). Согласно этой точке зрения, чтобы с этической и научной точки зрения оказывать оптимальную помощь пожилым людям, клиницисты должны знать культурные факторы при обращении за медицинской помощью, в том числе при использовании услуг физического и психического здоровья. Более того, с этой точки зрения клиницисты должны постоянно работать над улучшением своей мультикультурной базы знаний, набора навыков и отношения к культурному разнообразию.

Демографические данные и характеристики, которые следует учитывать в гериатрических группах населения

Повышение осведомленности и внимания к героразнообразию идет параллельно со стареющей демографией Соединенные Штаты. Пожилые люди составляют 14,5% населения США, а люди в возрасте 65 лет и старше - 46,2 миллиона (Администрация по вопросам старения [AoA], 2016). Этот сегмент населения, получивший название «Серебряного цунами», быстро растет, и Администрация по старению ожидается, что к 2060 году его число увеличится вдвое до 98 миллионов пожилых людей. Старение представляет собой уникальный риск маргинализации из-за сочетания пожилого возраста и других неблагоприятных факторов. Обсуждаемые здесь области разнообразия могут пересекаться с возрастом, создавая «двойную опасность» (Dowd & Bengston, 1978). В последнее время внимание было обращено на тех, кто сталкивается с «тройной угрозой маргинализации» (например, лесбиянки старшего возраста; Averett, Yoon, & Jenkins, 2011). Как и в случае с другими концепциями разнообразия и маргинализации, пожилой возраст и другие социально-демографические переменные пересекаются и приводят к уникальному опыту для каждой группы и отдельного человека. Ниже приведены несколько выделенных областей для рассмотрения.

Пол и пол

Пожилые люди, скорее всего, будут женщинами. Женщины живут дольше мужчин, поэтому в группах пожилых людей с каждой последующей возрастной группой все больше доминируют женщины (AoA, 2016). Более половины (58%) американцев старше 65 лет - женщины, число которых возрастает до 69% в возрасте старше 85 лет и, наконец, до 80% в возрасте старше 100 лет (U.S. Census Bureau, 2006).

У пожилых мужчин и женщин также разные потребности в медицинском и психологическом здоровье, а также разные профили риска и защитные факторы для приобретения физических и психических расстройств. За эти различия ответственны многие биологические и психосоциальные переменные. Половые гормональные и физиологические различия способствуют различным рискам рака, сердечно-сосудистых заболеваний, артрита, остеопороза, диабета, депрессии и слабоумия. Факторы окружающей среды и образа жизни, такие как сон, питание и привычки к упражнениям, социальная сеть, социально-экономические ресурсы и факторы стресса, а также интеллектуальное участие в работе и досуге, также в значительной степени способствуют физическому и психическому здоровью и различаются между пожилыми мужчинами и пожилыми женщинами. . У пожилых женщин больше шансов иметь надежную социальную сеть - фактор, связанный с улучшением физического и психического здоровья. Пожилые женщины из других стран, как правило, воспитываются иначе, чем пожилые мужчины (Iwasaki et al., 2009). У пожилых женщин вероятность того, что они живут в бедности, вдвое выше, чем у пожилых мужчин (Lee & Shaw, 2008).

Культурные группы приписывают людям разные роли и ценности в зависимости от их пола. Женщины, принадлежащие к некоторым культурным группам, с меньшей вероятностью будут трудоустроены и в результате имеют более низкие экономические ресурсы (Whitbourne & Whitbourne, 2013). Женщины также с большей вероятностью будут нести большую часть обязанностей по уходу за больными членами семьи и маленькими детьми (Family Caregiver Alliance, 2003).

Раса и этническая принадлежность

Этногериатрия определяется Американское гериатрическое общество как «влияние этнической принадлежности и культуры на здоровье и благополучие пожилых людей» (AGS, 2016). В 2015 году белые американцы неиспаноязычного происхождения составляли, по оценкам, 61,72% населения США, но ожидается, что к 2060 году этот процент снизится до 43,65%. Этот демографический сдвиг будет частично вызван увеличением численности жителей азиатских и тихоокеанских островов и латиноамериканцев. Латиноамериканские иммигранты (Бюро переписи населения США, 2015 г.). Однако ожидается, что количество пожилых людей латиноамериканского и латиноамериканского происхождения как группы увеличится наиболее резко - на 155% (AoA, 2016).

Пожилые люди разных национальностей принадлежат к разным культурным группам и поэтому могут иметь существенно разные уровни доступа к медицинской помощи, разные представления о здоровье и старении, разные ожидания от поставщиков медицинских услуг и разные способы информирования о своих потребностях (AoA, 2014). Кроме того, этнические меньшинства уязвимы к множественным формам стресса меньшинств: расовые предрассудки, дискриминация и стереотипы могут способствовать снижению социально-экономического статуса, ограниченному доступу к медицинской помощи и систематическому лишению прав и возможностей многих групп меньшинств в Соединенных Штатах. Эти факторы в значительной степени влияют на уязвимость к ухудшению здоровья, риску психических расстройств и ухудшению общего прогноза.

Люди также могут принадлежать к нескольким расовым и этническим группам: пожилые люди могут быть двухрасового или многорасового происхождения, принадлежать к коренному или некоренному населению или быть иммигрантами или детьми иммигрантов (Kaplin, 2014). Различные этнические группы имеют разную генетическую и культурную уязвимость к медицинским и психологическим проблемам, что требует ухода с учетом культурных особенностей.

Сексуальные и гендерные меньшинства

Сексуальные и гендерные меньшинства (лесбиянка, гей, бисексуал, пансексуальный, трансгендер, и несуществующий люди) составляют все большую часть стареющего населения, и ожидается, что показатели распространенности этих групп резко возрастут (APA, 2017). По оценкам, 1,5 миллиона американцев старше 65 лет идентифицируют себя как лесбиянки, геи или бисексуалы (LGBT Aging Center, 2010). Поскольку у пожилых людей ЛГБТ меньше шансов иметь детей и больше шансов быть одинокими, чем у гетеросексуальных пожилых людей, им доступна меньшая поддержка со стороны семьи и долгосрочный уход (Coleman & Pandya, 2002). Пожилые люди из числа ЛГБТ также имеют более низкие ставки медицинского страхования и опасаются дискриминации со стороны врачей и психиатрических учреждений. Среди пожилых ЛГБТ 8,3% сообщили о жестоком обращении со стороны опекуна из-за сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Профессиональные опекуны также часто не обучены особым потребностям ЛГБТ-групп, и многие программы, ориентированные на пожилых людей, могут упускать из виду или игнорировать пожилых ЛГБТ (Benhey, 1994; Cahill, South, & Spade, 2000). Американская психологическая ассоциация предлагает пронзительную статью о «двойной дискриминации» из-за предубеждений поставщиков медицинских услуг, которые влияют на качество ухода за пожилыми пациентами ЛГБТ (Clay, 2014).

Исследования показали, что пожилые ЛГБТ обычно не приветствуются в центрах для пожилых людей и волонтерских программах для пожилых людей, и их часто не принимают во внимание в общественных программах, ориентированных на пожилых людей. Им также может быть отказано в самостоятельном жилье, а также в доступе в дома престарелых и пенсионные сообщества на основании сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они могут быть изолированы от социальных ресурсов, которые в противном случае могли бы получить от своих расширенных семей из-за дискриминации. Кроме того, в больницах пожилым ЛГБТ может быть отказано в праве на посещение и в принятии решений по окончании жизни для своих партнеров и близких (Carrington, 2004), несмотря на постановление 2015 года о равенстве в браке.

Религиозная и / или духовная принадлежность

Пожилые люди, как правило, более глубоко вовлечены в религиозную деятельность, чем молодые люди (Idler, 2006). Бенгстон, Патни, Сильверстейн и Харрис (2015) изучали модели старения и тенденции поколений в отношении религиозности (а именно, христианство и Иудаизм ) В Соединенных Штатах. В конечном итоге результаты показали общий эффект старения с восходящим дрейфом религиозной силы и силы убеждений. Кроме того, имелся эффект поколений, указывающий на различные концепции монотеистического Бога, основанные на когорте поколений, и на большее разделение между религиозностью и духовностью в когортах, родившихся позже.

В продольном исследовании Винк и Диллон (2002) обнаружили, что духовность взрослых значительно выросла в период между поздним средним (от 50 до 60 лет) и более старшим возрастом (от 60 до середины 70); этот результат не зависел от пола и поколения. Они определили духовность как «экзистенциальный поиск самости окончательного смысла через индивидуализированное понимание священного» (стр. 79; Wink & Dillon, 2002).

Гликксман (2009) предлагает проявлять осторожность при интерпретации результатов исследований духовности, предполагая, что шкалы измерений часто смещены протестантскими традициями, которые сформировали культуру большинства американцев. Таким образом, хотя важно учитывать, как возраст может повлиять на религиозность и духовность, также важно поддерживать чуткий и многокультурный подход к пониманию уникальных отношений человека с его / ее религией и того, как на нее могут влиять другие культурные переменные, такие как как страна происхождения, расы и этнической принадлежности.

На основании процитированного выше исследования ясно, что религия и духовность являются актуальными проблемами для пожилых людей, но эти термины могут концептуализироваться по-разному, а также иметь разные уровни важности для разных людей. Профессионалы должны знать об этом уровне разнообразия при работе с гериатрическим населением.

Статус дееспособности и инвалидности

Пожилые люди, стареющие с ограниченными возможностями, представляют собой еще одну разнообразную группу лиц, по оценкам, примерно от 12 до 15 миллионов пожилых людей стареют с ранними нарушениями (LaPlante, 2014). По мере роста медицинских и социальных достижений и улучшения продолжительности и качества жизни людей с ограниченными возможностями это число будет продолжать расти. Эти люди могут столкнуться с особым стигматизацией, связанной с процессом старения. Основополагающее и широко принятое определение «успешного старения» (Rowe & Kahn, 1997) включало старение без инвалидности как признак такого успеха. Однако Ромо и его коллеги (2012) провели фокус-группу этнически разнородных пожилых людей с ограниченными возможностями и обнаружили, что, несмотря на инвалидность, большинство из них чувствует, что стареет успешно. Такие люди часто использовали различные стратегии выживания, чтобы компенсировать любые изменения в физическом функционировании. Как и в случае с другими группами пожилых людей, цели здравоохранения для людей с ограниченными возможностями делают упор на снижение риска хронических заболеваний и предотвращение дальнейшей инвалидности и заболеваемости. Однако такое узкое ощущение «успеха», исключающее инвалидность, может ограничивать инклюзивность и разнообразие. Как и другие аспекты геродоразнообразия и опыта маргинализации, понимание того, что человек чувствует успешное старение в контексте инвалидности, является субъективным и, вероятно, варьируется между людьми. Концептуализация героразнообразия должна стремиться к включению и, таким образом, включать как статус инвалидности / способности, так и субъективный опыт «успешного старения», включая адаптацию и преодоление любых физических ограничений.

Социоэкономический статус

Социоэкономический статус (SES) часто является комбинированным показателем дохода, образования и занятия. SES влияет на повседневную жизнь и возможности человека, особенно на качество жизни и здоровье. Пожилые люди в Соединенных Штатах - одна из наиболее экономически уязвимых групп. По состоянию на 2006 год почти 10% пожилых людей в США жили за чертой бедности (U.S. Census Bureau, 2006). Неспособность работать, ухудшение здоровья и потеря супруга - вот некоторые из причин, способствующих снижению СЭП человека с возрастом. Женский статус и статус расового / этнического меньшинства являются дополнительными факторами риска низкого СЭС у пожилых людей. Fleck (2008) сообщил, что примерно 23% пожилых афроамериканцев и 19% старших латиноамериканцев живут в бедности; Ли и Шоу (2008) обнаружили, что вероятность обнищания женщин почти вдвое выше, чем у мужчин.

В Американская психологическая ассоциация (2016) сообщает, что пожилые люди с низким СЭС могут позволить себе только не отвечающий стандартам уровень ухода, если вообще могут, и что показатели смертности значительно выше у пожилых людей с низким СЭС. Это касается как физического, так и психического здоровья. Кроме того, у пожилых людей с более низким уровнем образования и / или из малообеспеченных семей больше вероятность развития депрессии; эти факторы риска также связаны с более высокой заболеваемостью болезнью Альцгеймера и деменцией (APA, 2016). Важно знать о ресурсах и стилях поведения пожилого пациента или клиента. Медицинские работники и другие специалисты, работающие с пожилыми людьми, также должны знать, что их сообщество может предложить пожилым людям с низким СЭС.

Сельская и городская жилая среда

Согласно Национальная ассоциация сельского здравоохранения (NRHA), пожилые люди составляют значительную часть сельского населения Америки, причем примерно 20% пожилых людей проживают за пределами мегаполисов (Hartman & Weierbach, 2013). Жилая среда и профессиональные возможности, доступные сельским старейшинам, влияют на их здоровье на протяжении всей жизни. Кроме того, на их здоровье влияет ограниченный доступ к услугам по профилактике, лечению и лечению физических и психических заболеваний. Это может быть особенно сложно для пожилых людей и их семей, когда они испытывают трудности с выполнением повседневных дел и не могут предоставить свой собственный транспорт.

Важно осознавать и осознавать препятствия на пути к здравоохранению, которые пожилые люди

лица в сельских общинах сталкиваются. Некоторые исследования более старшего возраста не выявили, что пожилые люди в сельской местности находятся в невыгодном положении при использовании связанных со здоровьем услуг по сравнению с пожилыми людьми, живущими в городах (Blazer, Landerman, Fillenbaum, & Horner, 1995; Krout, 1989). Однако расстояние до поставщиков медицинских услуг и медицинских учреждений считается обычным препятствием для ветеранов, проживающих в сельской местности (Buzza et al., 2011). Хотя проблема не только в сельской местности, пожилые люди называют сложность передвижения и отсутствие транспорта, а также доступность медицинской помощи, как наиболее распространенные препятствия для использования психологических услуг (Gum, Iser, & Petkus, 2010). Транспортные барьеры для доступа к медицинскому обслуживанию могут быть наиболее заметны для людей с низкими доходами (Syed, Gerber, & Sharp, 2013). Телездравоохранение (также известный как телемедицина; со смежными специальностями телепсихиатрия, телементальное здоровье, и телемедсинг (и это лишь некоторые из них) - это один из способов, с помощью которого поставщики медицинских услуг, исследователи и лица, определяющие политику, стремятся преодолеть физическую удаленность и связанные с этим препятствия при оказании медицинской помощи в сельских районах. Такое предоставление услуг с использованием телекоммуникаций также может использоваться для оказания помощи, когда пациенты обездвижены, имеют хронические состояния, требующие наблюдения, или находятся дома.

Национальная идентичность / происхождение

Все большее число американцев, как взрослых, так и пожилых людей, могут претендовать на иностранное гражданство. В Pew Research Center (Passel & Cohn, 2008) прогнозирует, что к 2050 году почти каждый пятый американец будет рожден за границей. Вопросы национального происхождения могут быть связаны с вопросами гражданства некоторых пожилых людей; последний предоставляет социальные и юридические права, которые связаны с опытом старения, включая доступ к здравоохранению (включая Medicare в США) и другим программам социального и финансового обеспечения (например, Социальная защита ). Кроме того, культурные взгляды на старение могут глубоко повлиять на восприятие старости. Независимо от гражданства пожилые люди с разными национальными идентичностями могут по-разному испытывать процесс старения в США по сравнению с их страной происхождения. Существует много вариантов подхода культур к старению, хрупкости и смерти. Для некоторых почитание молодости отмечает старение как постыдный процесс и, вероятно, способствует эйджизму в США и других западных странах. Однако глобализирующийся мир требует обзора теоретических основ и программ исследований, чтобы лучше понять межкультурные различия в отношении к старению (Löckenhoff et al., 2015).

Курсы действий

В отчете Комитета APA по проблемам старения (APA, 2009) предлагаются всеобъемлющие рекомендации по развитию мультикультурных навыков в работе с пожилыми людьми. Клиницисты, исследователи и другие сотрудники организаций, которые взаимодействуют с пожилыми людьми, призваны признавать и рассеивать эйджизм как в профессиональном, так и в личном плане. Ключом к этому является признание возраста элементом культурного разнообразия. Существует несколько уровней концептуализации героразнообразия, начиная с индивидуальных факторов и заканчивая организационными, институциональными, политическими и социальными структурами (Iwasaki et al., 2009). В данной статье подчеркивается индивидуальный опыт социального неравенства, который необходимо учитывать, с признанием того, что старение происходит в разнообразной социокультурной и политической среде. Геродоразнообразие и мультикультурная компетентность также предполагают, что возраст будет пересекаться с другими элементами разнообразия с невероятными различиями между людьми. Прежде всего, подход геродоразнообразия подчеркивает сильные стороны, проистекающие из культурного разнообразия.

Поощрение такого мультикультурного подхода к проблемам старения - это процесс развития, который начинается с образования и обучения и развивается в ходе профессионального и личного опыта. Молинари (2012) рекомендовал, чтобы возможности для образования и обучения с пожилыми людьми были доступны уже в средней школе и колледже. Существует нехватка медицинских работников, включая психологов и врачей, должным образом подготовленных для удовлетворения потребностей стареющего населения. Поэтому некоторые выступают за гериатрическую подготовку как основную компетенцию в программах аспирантуры и интернатуры по клинической психологии. В частности, США Управление ресурсами и службами здравоохранения (HRSA) выделило средства на подготовку поставщиков медицинских услуг, в том числе медсестер, социальных работников и психологов, к лучшему удовлетворению потребностей пожилых людей в рамках Программы повышения квалификации гериатрических кадров.

Примечательно, что развитие и компетентность в героразнообразии выходят за рамки формального образования. Молинари (2011) призывает клиницистов и исследователей искать возможности для независимого обучения с учетом мультикультурности и включения гериатрической популяции. Поставщикам медицинских услуг и лицам, определяющим политику, рекомендуется оказывать помощь пожилым людям с точки зрения физического и психического здоровья, возможно, в контексте столь же разнообразных условий, таких как религиозные общины. В Руководстве APA по психологической практике для пожилых людей (2014) клиницистам рекомендуется продвигать научно обоснованные методы лечения, которые доказали свою эффективность для пожилых людей, и обращаться за наблюдением или консультацией по таким вопросам практики. Наконец, с системной точки зрения, широкому разнообразию подходов к клинической практике, исследованиям и политике будут способствовать исследования основанных на фактических данных подходов к лечению различных пожилых людей, а также распространение такой работы, чтобы общественность была осведомлена об общих психических проблемах. расстройства у пожилых людей, которые могут устранить стигму. Поддержка федеральных инициатив по обучению медицинских работников геронтологии, особенно с учетом мультикультурности, а также отстаивание увеличения финансирования исследований в этих областях является важным текущим шагом.

Рекомендации

Управление по старению. (2014, 18 июля). Разнообразие. Получено с https://aoa.acl.gov/AoA_Programs/Tools_Resources/diversity.aspx Управление по старению. (2015, 21 сентября). Управление по старению. Получено с https://aoa.acl.gov/ Управление по старению. (2016, 24 мая). Статистика старения. Получено с https://aoa.acl.gov/Aging_Statistics/index.aspx. Комитет по этногериатрии Американского гериатрического общества. (2016). Достижение высококачественной многокультурной гериатрической помощи. Журнал Американского гериатрического общества, 64 (2), 255-260. Американская психологическая ассоциация. (2014). Руководство по психологической практике с пожилыми людьми. Американский психолог, 69 (1), 34-65. Американская психологическая ассоциация. (2009). Мультикультурная компетентность в геропсихологии. Вашингтон, округ Колумбия: Автор. Американская психологическая ассоциация (2016). Информационный бюллетень: возраст и социально-экономический статус. Вашингтон, округ Колумбия: Автор. Американская психологическая ассоциация (2017). Старение лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров. Получено с https://www.apa.org/pi/lgbt/resources/aging.aspx Аверетт П., Юн И. и Дженкинс К. Л. (2011). Пожилые лесбиянки: опыт старения, дискриминации и устойчивости. Журнал женщин и старения, 23 (3), 216-232. Бени, Р. (1994). Реакция стареющей сети на проблемы геев и лесбиянок. Outword: Информационный бюллетень Сети по проблемам старения лесбиянок и геев, 1 (2), 2. Бенгстон, В. Л., Патни, Н. М., Сильверштейн, М., и Харрис, С. С. (2015). Увеличивается ли религиозность с возрастом? Возрастные изменения и различия поколений старше 35 лет. Журнал научного изучения религии, 54, 363-379. Блейзер, Д. Г., Ландерман, Л. Р., Филленбаум, Г., и Хорнер, Р. (1995). Доступ к услугам здравоохранения и их использование среди пожилых людей в Северной Каролине: городские и сельские жители. Американский журнал общественного здравоохранения, 85 (10), 1384-1390. DOI: 10.2105 / AJPH.85.10.1384 Базза, К., Оно, С.С., Терви, К., Виттрок, С., Нобл, М., Редди, Г., ... и Райзингер, Х.С. (2011). Расстояние относительно: устранение главного препятствия в сельском здравоохранении. Журнал общей внутренней медицины, 26 (2), 648-654. Кэхилл, С., Саут, К., и Спейд, Дж. (2000). Возраст выхода: проблемы государственной политики, затрагивающие пожилых геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный институт политики в отношении геев и лесбиянок. Кэррингтон, К. (2004). Смена караула: пожилые лесбиянки и геи, идентичность и социальные изменения. Современная социология: журнал обзоров, 33, 544-546. Клей Р.А. (2014). Двойная дискриминация. Монитор психологии, 45 (10). Получено с https://www.apa.org/monitor/2014/11/discrimination.aspx. Коулман, Б., и Пандья, С. (2002). Семейная забота и долгосрочный уход. Институт общественной политики AARP. Получено с http://assets.aarp.org/rgcenter/il/fs91_ltc.pdf. Дауд, Дж. Дж., И Бенгтсон, В. Л. (1978). Старение среди меньшинств как проверка гипотезы двойной опасности. Журнал геронтологии, 33 (3), 427-436. Союз семейных опекунов. (2003 г., 31 декабря). Женщины и уход: факты и цифры. Получено с https://www.caregiver.org/women-and-caregiving-facts-and-figures. Флек, К. (2008). Пожилые меньшинства становятся беднейшими жителями Америки. Бюллетень AARP сегодня. Получено с http://paydaystorefinder.com/article/aarp_older_minorities_are_becoming_americas_poorest_residents_cash_poor.html Гликсман, А. (2009). Современное исследование религии и духовности среди пожилых людей: критика. Журнал религии, духовности и старения, 21, 244-258. Гум, А. М., Исер, Л., и Петкус, А. (2010). Использование услуг по охране психического здоровья и предпочтения пожилых людей, получающих услуги по старению на дому. Американский журнал гериатрической психиатрии, 18 (6), 491-501. Хартман, Р. М., и Вейербах, Ф. М. (2013). Здоровье пожилых людей в сельских районах Америки. Краткое изложение политики Национальной ассоциации сельского здравоохранения, 1-8. Идлер, Э. Л. (2006). Религия и старение. В Справочнике Р. Х. Бинстока и Л. К. Джорджа (редакторы) по старению и общественным наукам (227–300). Сан-Диего: Academic Press. Ивасаки, М., Тазо, Ю.Н., Киммел, Д., Бейкер, Н.Л., МакКаллум, Т.Дж. (2009). Геродоразнообразие и социальная справедливость: голоса старейшин меньшинств. В J.L. Chin (Ed.), Diversity in Mind and Action: Vol. 4. Социальные, психологические и политические проблемы. Вестпорт, Коннектикут: Praeger. Каплин, Д. (2014). Поощрение разнообразия в психологии. Получено с http://www.psychologicalscience.org/observer/encouraging-diversity-in-psychology#.WHmDSU0zVzM. Кроут, Дж. А. (1989). Различия между сельским и городским населением в зависимости от состояния здоровья пожилого населения. Международный журнал старения и человеческого развития, 28, 141-156. ЛаПланте, М. П. (2014). Ключевые цели и показатели успешного старения взрослых с ранней инвалидностью. Журнал инвалидности и здоровья, 7 (1), S44-S50. Ли С. и Шоу Л. (2008). От работы до пенсии: отслеживание изменений в статусе бедности женщин. AARP, Институт государственной политики. Центр старения ЛГБТ. (2010, сентябрь). ЛГБТ пожилые люди: факты вкратце. Получено с http://www.lgbtagingcenter.org/resources/pdfs/LGBTOlderAdultsFactsataGlance.pdf Локкенхофф, К.Э., Ли, Д. С., Бакнер, К. М., Морейра, Р. О., Мартинес, С. Дж., И Сан, М. К. (2015). Межкультурные различия в отношении к старению: выход за рамки дихотомии Восток-Запад. В С. Т. Ченг, И. Чи, Х. Х. Фунг, Л. В. Ли и Дж. Ву (ред.), Успешное старение: азиатские перспективы (стр. 321–337). Нидерланды: Спрингер. Молинари, В. (2011). Специальность по геропсихологии. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. Пассель, Дж. С., и Кон, Д. (2008). Прогнозы населения США: 2005-2050 гг. Получено с http://www.pewhispanic.org/2008/02/11/us-population-projection-2005-2050/. Ромо, Р. Д., Валлхаген, М. И., Юман, Л., Йунг, К. К., Энг, К., Микко, Г., ... и Смит, А. К. (2013). Восприятие успешного старения среди разных пожилых людей с инвалидностью в позднем возрасте. Геронтолог, 53 (6), 939-949. Роу, Дж. У., и Кан, Р. Л. (1997). Успешное старение. Геронтолог, 37 (4), 433-440. Сайед, С. Т., Гербер, Б. С., и Шарп, Л. К. (2013). Путешествие навстречу болезни: транспортные препятствия для доступа к медицинской помощи. Журнал общественного здравоохранения, 38 (5), 976-993. Бюро переписи населения США. (2006). Исследование американского сообщества: отдельные экономические характеристики. Получено с http://www.census.gov/acs/www/index.html. Бюро переписи населения США. (2015). Национальные демографические прогнозы на 2014 год: сводные таблицы. Получено с https://www.census.gov/population/projection/data/national/2014/summarytables.html. Уитборн, С. К., и Уитборн, С. Б. (2013). Развитие и старение взрослых: биопсихосоциальные перспективы (5-е изд.). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. Винк П. и Диллон М. (2002). Духовное развитие на протяжении взрослой жизни: результаты лонгитюдного исследования. Журнал развития взрослых, 9, 79-94.