Джанфранческо Понзинибио - Gianfrancesco Ponzinibio - Wikipedia

Распространение карт до 1500 года

Джанфранческо Понзинибио (fl. 1520) был европейским юристом, критиковавшим относительно новое изменение христианской доктрины, ставшее популярным в 15 веке, особенно среди Доминиканский инквизиторов, которые исповедовали веру в настоящую сверхъестественную силу колдовства.[1] Понзинибио выступал за сохранение древнехристианского богословия, как указано в каноник Episcopi.[2] Взгляды Понзинибио вскоре подверглись критике со стороны богобоязненных ведьм, таких как доминиканцы. Сильвестро Моццолино из Приерио (позже доминиканский генерал), который в 1521 году опубликовал работу, которая не пыталась бросить вызов канону Episcopi но высказал свое мнение о том, что отрицать реальную силу колдовства означало бы «дискредитировать бесконечное количество дел, рассмотренных инквизицией, и, следовательно, дискредитировать сами законы». Вскоре последовали и другие критики Понзинибио, в том числе Бартоломео де Спина, который посвятил три трактата опровержению аргументов Понзинибио и призвал инквизицию преследовать Понзинибио по подозрению в ереси и за защиту еретиков.[3]

Жизнь

По словам архивиста Джозеф Хансен, выдающегося историка европейских судебных процессов над колдовством, не было найдено никакой информации о жизни Понзинибио, кроме той, которую можно было бы собрать из его трактата.[4]

Рекомендации

  1. ^ "Примерно в это же время ученый юрист Джанфранческо Понцинибио написал трактат на тему колдовства, в котором поддержал доктрину Шапки. Епископи и смело применил его ко всей магии и колдовству, которые он считал заблуждением."Генри Чарльз Ли, История инквизиции т. III стр.498.
  2. ^ "Фрэнсис Понзинибиус - единственный из папистов прежних времен, который выступает против их общего мнения и утверждает, что их не увлекают телесно, а лишь обманывают сны и фантазии."Филип Лимборч История инквизиции (1692) Перевод на английский п. 107. Обратите внимание, взгляды Лимборха несколько переоценены, и в термине «паписты» можно увидеть некоторую протестантскую (кальвинистскую) предвзятость. Фобия ведьм оставалась спорным мнением во всех конфессиях, и ряд католических богословов придерживались канона. Эпикопи собранные в работе Джозефа Хансена, см. ниже.
  3. ^ ХК Леа об. III п. 499.
  4. ^ Джозеф Хансен Quellen (1901)стр.313 перепечатывает Понцинибио и его противников.