Гилберт Голмин - Gilbert Gaulmin - Wikipedia

Гилберт Голмин был французским судьей, ученым и востоковед. Он родился в Мулен в 1585 г. и умер в Париж 8 декабря 1665 г.

биография

Голмэйн родился в Мулен. После смерти первой жены он уехал в Париж и стал поверенным (avocat général) в Великий Совет в 1625 г. Он был помещен в Бастилия тюрьму на время по обвинению в распутство под Кардинал Ришелье, тюремное заключение, которое было заменено ссылкой в Дижон через вмешательство принц Конде. Он не смог вернуться в Париж до смерти кардинала. Вовремя Fronde, он был верен Кардинал Мазарини и был назван интендант из Ниверне в 1649 году. Мастер запросов (и руководитель этой группы), то Государственный советник.

Обычная острота возникла из-за брака, в который он хотел вступить, когда ему было больше шестидесяти лет: его викарий отказался заключить брак, сам Галмин заявил, что молодая девушка станет его женой; после этого была использована фраза «галльский брак» («mariage à la Gaulmine»).

У него был исключительный дар к языкам и он владел латинский и Греческий очень рано; в его издании Rhodanthe et Dosiclès, он включил греческое стихотворение, которое он написал, когда ему было 16 лет. В 1615 году его друг Жак-Филипп де Моссак, посвятив свой De Lapidum virtutibus Галмину, назвал его «пентаглотом», зная, помимо латыни и греческого, иврит, арабский, и турецкий. В 1639 г. Шотландский математик Джеймс Хьюм, сравнивая Gaulmin с Пико делла Мирандола, похвалил его за то, что он знал Персидский и Армянский. В 1648 г. Бальтазар Жербье также приписывают ему знание Итальянский и испанский. Он сначала выучил арабский с Этьен Юбер, королевский врач и профессор арабского языка в Коллеж де Франс, а затем под Габриэль Сионита, а Маронит который прибыл в Париж в 1614 году и стал преемником Губерта. Галмина обучал иврит обращенный Еврей, Филипп д'Акен, который в 1610 году был назначен профессором иврита в Коллеж де Франс. Письмо от Николя-Клод Фабри де Пайреск датируется 1635 годом, и указывает на то, что у Галмина к услугам был «Азар, студент из Ливан »(« Le sieur Hazard, estudiant au mont Liban »), фамилия также пишется« Hazand »,« Hazaed »или« Hazaid »; имя автора указано в переводе Livre des lumières («Давид Сахид из Ispahan, столица Персии), несомненно, принадлежит этому человеку.

Голмин входил в круг ученых-востоковедов того времени, увлеченных изучением языков и коллекционированием рукописи. Приблизительно в 1650 году он владел библиотекой восточных книг, стоимость которой оценивалась в 20000 человек. короны, которую он согласился продать, по наущению Исаак Воссиус, к Кристина, королева Швеции (но о сделке известно немного; книги в любом случае вскоре вернулись во Францию).

Что касается мысли Голмина, Рене Пинтар цитирует суждение Шарль де Сен-Эвремон: «У него были идеи относительно религии, совершенно отличные от обычных чувств»; именно его смелая экзегеза библейских текстов, «приводившая в замешательство богословов того времени», привела его к пребыванию в Бастилии. Однако Франсуа Сикрет в статье в Revue de l'histoire des Religions, анализирует его не «распутником» в смысле атеиста, а как христианина. Каббалист (как его современник Жак Гаффарель.

Работает

Основные издания текстов с латинским переводом, принадлежащие Галмину: De operatione dæmonum, приписываемый Майкл Пселлос (1615); Les amours d'Ismène et d'Isménias, к Евстафий Макремболитес (1617); Les amours de Rhodanthe et de Dosiclès, к Теодор Продромос (1625); и De vita et morte Mosis, анонимный текст на иврите (1629 г.). Но самая известная публикация Галмина - это Livre des lumières en la pipeite des rois composé par le sage Pilpay (1644 г.), посвященный канцлер Пьер Сегье «Давид Сахид из Исфахана», перевод на французский язык персидского издания Панчатантра (или же Книга Калилы и Димны), который популяризировал «Басни о Пилпае» во Франции.

дальнейшее чтение

Сэмюэл Кернер, «A Propos de Gilbert Gaulmin, érudit et hébraïsant français (1585–1665)», Архивы Juives (1973–74): 35–39.
Сэмюэл Кернер, «A Propos de Gilbert Gaulmin, érudit et hébraïsant français (suite et fin)», Архивы Juives (1973–74): 61–67.
Рене Пинтар, Le libertinage érudit dans la première moitié du XVIIème siècle, Париж, 1943 год.
Франсуа Сикрет, "Жильбер Голмин и сравнительная история религий", Revue de l'histoire des Religions 177, нет. 1 (1970): 35–63.