Гиллис ван Фалькенборх - Gillis van Valckenborch

Возвращение Иеффая

Гиллис ван Фалькенборх или же Эгидиус ван Фалькенборх[1] (Антверпен 1570 – Франкфурт-на-Майне, конец марта или 1 апреля 1622 г.)[2] был фламандским художником и рисовальщиком, который большую часть своей карьеры провел в Германии. Он был членом династии художников ван Фалькенборхов, которые писали в основном пейзажи. В отличие от членов своей семьи, он в основном известен своими масштабными композициями со множеством вращающихся фигур, изображающих сцены из древней истории или мифологии.[3] Хотя его пейзажные рисунки свидетельствуют о его интересе к пейзажному искусству, ему не приписывали никаких пейзажных картин.[4]

Жизнь

Гиллис ван Фалькенборх родилась в известной семье художников.[2] Четырнадцать известных художников записаны в семейной истории. Из них его отец Мартен ван Фалькенборх (1535-1612), его брат Фредерик ван Фалькенборх и его дядя Лукас ван Валькенборх старший добился заметной славы как живописцы.[5] Семья ван Фалькенборх была особенно известна в Испанские Нидерланды для пейзажной живописи.

Брак Пелея и Фетиды

Первоначально из Leuven, Мартен ван Фалькенборх переехал в Антверпен в 1560-х годах. Как и многие другие семьи в регионе, которые стали Кальвинисты Мартен переехал со своей семьей из оккупированных испанцами испанских Нидерландов в более либеральную среду Франкфурт-на-Майне, который был немецким имперским форпостом.[4] Ван Фалькенборхи процветали в своем новом родном городе, быстро утвердившись в качестве авторитетов в искусстве. Они оказали важное влияние на художественное развитие Франкфурта-на-Майне.[6]

Гиллис ван Валькенборх получил свое самое раннее обучение в Антверпене, возможно, у своего брата Фредерика.[4] Считается, что Гиллис и его брат Фредерик путешествовали в Италию в 1590–1592 годах, хотя нет никаких свидетельств этого путешествия, кроме рисунка итальянского пейзажа Гиллиса.[7] 4 октября 1596 или 1597 Гиллис ван Фалькенборх женился на Барбаре ван Хильден Франкфуртской. У пары было много детей, из которых их сын Гиллис-младший стал художником. Гиллис-старший был принят в качестве бюргера Франкфурта-на-Майне 24 февраля 1597 года. Как и его брат Фредерик, он должен был пройти богословский экзамен, прежде чем он был признан бюргером, поскольку они подозревались в том, что они Гнесио-лютеране. Он оставался активным в своем приемном родном городе, где и умер.[4]

Работа

Гиллис ван Фалькенборх оставил только семь полностью подписанных и датированных картин. Его Поражение Санхериба в Музей Герцога Антона Ульриха - одна из его полностью подписанных картин. Его известное творчество, насчитывающее около 40 работ, было атрибутировано на основе его нескольких подписанных картин.[8] Он работал в конце Маньерист стиль.[9]

Пожар в деревне

Гиллис ван Валькенборх рисовал библейские и мифологические сцены и фигуры, а также героев греческой и римской истории, изображенных в пейзажах.[10] Многие масштабные композиции Гиллис ван Валькенборх насыщены обилием динамичных фигур. Большинство его сохранившихся работ написано на больших холстах продолговатого формата, которые также любил его дядя Лукас.[11] Характерной чертой его работ является живая окраска, для которой он использовал преимущественно розовые и голубые оттенки.[10] Он часто возвращался к теме Праздник богов. Самая известная визуализация этой темы хранится в коллекции графа Шенборн-Визентхайта в замке Поммерсфельден.[3] Он черпал вдохновение в новаторских работах Пражской школы, таких как Бартоломей Шпрангер и движение международного маньеризма.[10]

Две подвесные работы, изображающие сцену пожара в деревне в Национальная галерея Словении были приписаны ван Фалькенборху на основании традиционной записи Валкенбург, с которой картины были каталогизированы в Landesbildergalerie в Граце, по стилю, а также по мотивам. Картины демонстрируют близкое родство с подписанной Гиллисом картиной «Спасение израильтян на стадионе в Александрии» в Музей Герцога Антона Ульриха в представлении форм и в манере интерпретации мотивов и моделей северного маньеризма. Не совсем понятно, что изображают подвесные картины, является ли это каким-то историческим событием или они имеют какое-то моральное значение, например, огонь как наказание грешникам, разгуляющим в таверне на одной из картин. Огонь был одним из его любимых мотивов, о чем свидетельствует потерянная картина, на которой, как говорят, Сожжение Трои, который также до 1714 года находился в музее Герцога Антона Ульриха.[12]

Примечания

Храм Сибиллы в Тиволи
  1. ^ Множество вариаций имен: Гиллис ван Фалькенборх (I), Эгидиус ван Фалькенбург (I), Гиллис ван Фалькенбург (I), Эгидиус ван Валькенборх (I), Эгидиус ван Валькенборх (I), Гиллис ван Валкенборг (I), Эгидиус ван Валькенбург (I) I), Гиллис ван Валькенбург (I), Эгидиус ван Валкенбург (I), Эгидиус ван Валкенбург (I), Гиллис ван Валкенбург (I), Эгидиус ван Валькенбург (I), Гиллис ван Валькенбург (I)
  2. ^ а б Гиллис ван Фалькенборх на Нидерландский институт истории искусств (на голландском)
  3. ^ а б Гиллис ван Фалькенборх, Брак Пелея и Фетиды в Лемпертце
  4. ^ а б c d К. Гуссенс, Гиллис ван Фалькенборх in the Nationaal Biografisch Woordenboek, IV, p. 849 (на голландском)
  5. ^ Александр Вид и Ханс Девишер. «Фалькенборх, фургон». Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 25 февраля 2016 г.
  6. ^ Александр Вид, "Мартен ван Фалькенборх I" Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 26 февраля 2016 г.
  7. ^ Ганс Девишер. «Фалькенборх, фургон». Grove Art Online. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 26 февраля 2016 г.
  8. ^ Гиллис ван Фалькенборх, Банкет богов в Доротеуме
  9. ^ Гиллис ван Фалькенборх на Сотбис
  10. ^ а б c Гиллис ван Валькенборх (Антверпен ок. 1570–1622 Франкфурт-на-Майне), Возвращение Иеффая в Доротеуме
  11. ^ Гиллис ван Фалькенборх, Свадьба Нептуна и Амфитриты на Сотбис
  12. ^ Гиллис ван Фалькенборх, Пожар в деревне в Национальной галерее Словении

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Гиллис ван Фалькенборх в Wikimedia Commons