Глозель - Glozel

Не путать с GloZell.
Вид на местность, где находится Глозель

Глозель (46 ° 02′N 3 ° 36'E / 46.033 ° с. Ш. 3.600 ° в. / 46.033; 3.600) это Гамлет в центре Франция, часть коммуна из Феррьер-сюр-Сишон, Le Mayet-de-Montagne, Allier, примерно в 17 км от Виши.

Глозель, вероятно, наиболее известен как место, где с 1924 по 1930 год было обнаружено более 3000 артефактов, включая глиняные таблички, скульптуры и вазы, на некоторых из которых были начертаны символы или буквы.

Иногда датируется Неолит, Железный век и Средневековый Иногда находки вызвали ряд претензий, встречных исков и жарких споров среди археологов. Все объекты изначально были отклонены как розыгрыш.[1] Более поздние исследования подтвердили, что некоторые из предметов относятся к железному веку.[2] После дальнейшего анализа и датирования Министерство культуры Франции опубликовало в 1995 году отчет, в котором был сделан вывод о том, что это место было средневековым и более поздним, но также содержало артефакты железного века. Также указано, что на сайте есть подделки, автор неизвестен.[3]

Открытие и раскопки

Молодой Эмиль Фраден в своем музее

Первоначальное открытие было сделано 1 марта 1924 года 17-летним Эмилем Фраденом (родился 8 августа 1906 года, умер 10 февраля 2010 года в возрасте 103 лет). [4]) и его дедушка Клод Фраден. Эмиль управлял плугом, запряженным коровой, когда коровья нога застряла в дупле. Освободив корову, Фрадены обнаружили подземную камеру со стенами из глиняных кирпичей и 16 глиняными плитками на полу, содержащими человеческие кости и фрагменты керамики.

Адриенн Пиканде, местный учитель, посетила ферму Фраденов в марте, а затем проинформировала министра образования об этом месте. 9 июля еще один учитель, Бенуа Клеман, посетил Фраденов, представляющих Société d'Emulation du Bourbonnais, позже вернулся с человеком по имени Випл. Клеман и Випл использовали кирки, чтобы сломать оставшиеся стены камеры, которые они унесли с собой. Позже Випл написал Эмилю Фрадену, назвав это место галло-римским, датируемым примерно 100-400 годами нашей эры и, возможно, имеющим археологическое значение. Январский выпуск Bulletin de la Société d'Emulation du Bourbonnais упомянул находки, интригующие Антонина Морле, Виши врач и археолог-любитель. Морле посетил ферму 26 апреля, предложив 200 франков на завершение раскопок. Морле начал свои раскопки 24 мая 1925 года, обнаружив таблички, идолов, костяные и кремневые инструменты и гравированные камни. Морлет определил это место как Неолит в отчете под названием Nouvelle Station Neolithique опубликовано в сентябре 1925 года, в соавторстве которого указан Эмиль Фраден.

Две другие гробницы были обнаружены в 1927 году. В апреле 1928 года были проведены дополнительные раскопки. После 1941 года новый закон запретил частные раскопки, и это место оставалось нетронутым до тех пор, пока Министерство культуры не возобновило раскопки в 1983 году. Полный отчет так и не был опубликован. но в 1995 г. появилось 13-страничное резюме. Авторы предполагают, что сайт средневековый (примерно 500–1500 гг. н. э.), возможно, содержит некоторые более ранние Железный век предметы, но, вероятно, были обогащены подделками. Группа ученых, организованная Рене Жермен провел ежегодный коллоквиум о Глозеле в Виши с 1996 по 2009 год.

Дело Глозеля и противоречие

Музей Глозеля в 2008 году
Музей Глозеля

Французские археологические академии пренебрежительно отнеслись к докладу Морле 1925 года, опубликованному мальчиком-любителем и крестьянином. Морле пригласил ряд археологов посетить это место в 1926 году, в том числе Саломон Рейнах, куратор Национального музея Сен-Жермен-ан-Лэ, который провел три дня на раскопках. Райнах подтвердил подлинность сайта в сообщении Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Точно так же известный археолог Аббат Брей проводил раскопки вместе с Морле и был впечатлен этим местом, но 2 октября Брей написал, что «все ложно, кроме керамической посуды».

На заседании Международного института антропологии в Амстердаме, состоявшемся в сентябре 1927 года, Глозель стал предметом горячих споров. Для дальнейшего расследования была назначена комиссия, прибывшая в Глозель 5 ноября 1927 года. Во время трехдневной кампании раскопок за археологами наблюдали зрители, которые к этому времени стекались на это место в поисках различных артефактов, но в своем отчете за декабрь В 1927 году комиссия объявила в Глозеле все, за исключением нескольких кусков кремневых топоров и камня, поддельными. Рене Дюссо, куратор Лувр и известный эпиграф, также обвинявший Эмиля Фрадена в подлоге. 8 января 1928 года Фраден подал иск о диффамации против Дюссо.[5]

Феликс Реньо, президент Французского доисторического общества, посетил Глозель 24 февраля 1928 года. После непродолжительного посещения небольшого музея на этом месте он подал жалобу на мошенничество. 25 февраля полиция под руководством Реньо произвела обыск в музее, уничтожила стеклянные витрины и конфисковала три ящика с артефактами. 28 февраля судебный процесс против Дюссо был отложен из-за незавершенного обвинительного заключения Реньо против Фрадена. Новая группа нейтральных археологов, называемая Комитетом исследований, была назначена учеными, которым не нравились продолжающиеся споры.[нужна цитата ]

Во время раскопок с 12 по 14 апреля 1928 года они обнаружили больше артефактов и в своем отчете заявили о подлинности этого места, которое они определили как эпоху неолита. Гастон-Эдмон Бейль, начальник Управления криминального прошлого в Париже, проанализировал конфискованные артефакты. В отчете Бейля артефакты были идентифицированы как недавние подделки, и 4 июня 1929 года Эмилю Фрадену было предъявлено обвинение в мошенничестве на основании отчета Бейля. Приговор против Фрадена был отменен апелляционным судом в апреле 1931 года. Обвинение в диффамации против Дюссо было передано в суд в марте 1932 года, и Дюссо был признан виновным в диффамации.[6]

Датировка артефактов

Стекло, найденное в Глозеле, было датировано спектрографически в 1920-х, а затем в 1990-х в SLOWPOKE реактор на Университет Торонто к нейтронно-активационный анализ. Оба анализа помещают фрагменты стекла в средневековый период. Алисе и Сэму Джерарду вместе с Робертом Лирисом в 1995 году удалось найти две костные трубки, найденные в гробнице II C-14, датированные в лаборатории AMS C-14 Университет Аризоны, найдя дату 13 века.

Термолюминесцентное датирование (TL) керамики Глозеля в 1974 году подтвердил, что в последнее время керамика не производилась.[2] К 1979 году 39 TL дат на 27 артефактах разделили артефакты на три группы: первая - между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. (кельтская и Римская галлия ), второй средневековый, с центром в 13 веке, а третий - недавний. TL датировки 1983 года, выполненные в Оксфорде, варьируются от IV века до средневековья.

Углерод-14 датировки костных фрагментов относятся к XIII – XX вв. Три анализа C-14, выполненные в Оксфорде в 1984 году, датировали кусок древесного угля XI-XIII веками, а фрагмент кольца из слоновой кости - XV веком. Человек бедренная кость датируется V веком.

Глозель в таблетках

Около 100 керамика Таблички с надписями относятся к числу артефактов, найденных в Глозеле. Надписи в среднем состоят из шести или семи строк, в основном на одной стороне, хотя некоторые экземпляры нанесены на обеих сторонах.

Символы на планшетах напоминают Финикийский алфавит, но окончательно не расшифрованы. Было много заявлений о расшифровке, включая определение языка надписей как Баскский, Халдейский, Этеокритский, иврит, Иберийский, латинский, берберский, Лигурийский, Финикийский и Тюркский.[7][8][9]

Литература

  • Андре Шерпиллод, Glozel et l'écriture prehistorique (1991), ISBN  2-906134-15-5
  • Эмиль Фраден, Glozel et ma vie (Les Énigmes de l'univers), Р. Лаффонт (1979), ISBN  2-221-00284-9
  • Алиса Джерард, Глозель: Кости раздора (2005), ISBN  0-595-67067-9
  • Алиса Джерард, Глозель (2005) ASIN B0007QAAM0
  • Ханс-Рудольф Хитц, Как мужчина noch protokeltisch sprach: Versuch einer Entzifferung der Inschriften von Glozel, Юрис (1982), ISBN  3-260-04914-2
  • Мари Лабарре-Делорм, La Colombe de Glozel: предложения для лекции надписей de Glozel, М. Лабарре-Делорм (1992) ISBN  2-9504632-1-5
  • Морле, 'Glozel: Corpus des Inscriptions' (1965) (Монпелье: Causse et Castelnau)
  • Николь Торше, L'Affaire de Glozel, Коперник (1978), ISBN  2-85984-021-4
  • Джиджи Санна, «Conferenza di Parigi.I Documenti oracolari in lingua greca arcaica di Glozel ed il culto di Apollo IEIOS in Delfi»; в Quaderni Oristanesi, 53/54, Aprile 2005.
  • Джиджи Санна, 'Da Tzricotu (Sardegna) a Delfi (Grecia) percorrendo Glozel (Francia). I segni del Lossia Cacciatore. Le lettere ambigue di Apollo e l'alfabeto protogreco di Pito. '; S'Alvure ed. Ористано (2007)
  • Художественный роман Тома Уэстона, Эльф из Люксембурга, Том Уэстон медиа (2010) ISBN  978-0-981-94133-2, использует открытия Глозеля в качестве основы для своего рассказа.

Рекомендации

  1. ^ А. Вайсон де Праден (1933). Подделки Глозеля. Античность, 4 (14) https://doi.org/10.1017/S0003598X00004518
  2. ^ а б Хью МакКеррелл и др. (1974) Термолюминесценция и глозель. Античность, 48 (192) https://doi.org/10.1017/S0003598X00058208
  3. ^ Жан-Пьер, Даугас; Дж.П., Демуль; Жан, Гилайн; Дидье, Миалье; Пьер, Петрекен; Жан-Клод, Poursat (1995). "Résumé des recherches Effeuées à Glozel entre 1983 и 1990, sous l'égide du ministère de la culture". Revue archéologique du Centre de la France (На французском). Получено 4 мая 2018.
  4. ^ Некролог Эмиля Фрадена, Daily Telegraph, 4 марта 2010 г.
  5. ^ "Glozel, l'année 1928" (На французском). Musée de Glozel. Получено 17 января 2009.
  6. ^ "Исправительный суд Сены" (PDF) (На французском). Musée de Glozel. Получено 16 июля, 2015.
  7. ^ Traducteurs de Glozel de l'entre-deux-guerres
  8. ^ Traducteurs de Glozel d'après-guerre
  9. ^ Traducteurs actels de Glozel

внешняя ссылка