Грахарипу - Graharipu

Форт Упаркот занят во время правления правителя Чудасамы Грахарипу

Грахарипу был 10 век Чудасама король Саураштра регион западной Индии со столицей в Ваманастхали (ныне Vanthali ). Он был современником Мулараджа, первый Чаулукья правитель Анахилапатака (теперь Патан).[1] Грахарипу построил или отремонтировал Дургапалли, древний форт в Джунагадх идентифицирован как Упаркот.[2][3]

Растущая мощь династии Чудасама и его действия по преследованию паломников в Храм Сомнатх привело к его конфликту с Мулараджей. После серьезной и решающей битвы Мулраджа победил Грахарипу. Правитель из Kutch, Лакша сражался вместе с Грахарипу в битве и был убит. После этой битвы владения Чудасама неоднократно подвергались нападениям со стороны последующих правителей Чаулукья.

Битва с Мулараджей

В соответствии с Хемачандра, которому покровительствовал Чаулукяс, царь Чаулукья Мулараджа победил Грахарипу. Никакие другие источники эпохи Чаулукья не упоминают эту победу.[4][3]

Согласно Хемачандре, однажды ночью Махадева во сне появился Мулараджа и приказал ему победить Грахарипу. Утром Мулараджа посоветовался со своими министрами Джамбакой и Иехулой, опасаясь причинить неприятности паломникам, посетившим его. Прабхаса в Саураштре. Джамбака был его Махамантри (главным министром), в то время как Иехула, Ранака Кахиралу (ныне Хералу ), был его Махапрадхана (премьер-министр), согласно Абхайатилакагани.[5][6] Джехула сказал Мулараджу, что Грахарипу был тираном, который мучил паломников и предавался порокам, таким как поедание мяса, пить вино и охота на оленей в священных местах. Джамбака описал Грахарипу как очень сильного царя и заявил, что только Мулараджа способен победить его. Оба министра призвали Мулараджу атаковать Грахарипу.[7]

Мулараджа начал кампанию против Грахарипу в день Виджаядашами. Грахарипу попытался урегулировать конфликт мирным путем через посланника, который сообщил Мулараджу, что Грахарипу не имеет к нему вражды. Однако Мулараджа отвернул посланника и продолжил свой марш. Затем Грахарипу начал свои военные приготовления. Его союзниками были Медас, сын его друга Лакша и король по имени Синдхураджа. После начала войны к нему присоединился млеччха вождь (который, по словам комментатора Хемачандры Абхаятилака Гани, был Турушка ).[8][9]

Мулараджа поддерживал царь Гангамаха из Гангадвары и его младший брат Махирата, Реватимитра и Шайлапрастха. В Парамара король Абу и Шримала тоже присоединился к нему. Кроме того, Мулараджа поддержали Бхиллы и Кауравы. После начала битвы к нему присоединились еще несколько человек, в том числе король Саптакаши и несколько солдат Гуджарати.[8]

Битва произошла на реке Джамбумали (известной как река Бхогаво в Саураштре, на берегу которой расположена деревня Джамбу недалеко от Лимбди). Бой продолжался два дня в нерешительности. На третий день Мулараджа вступил в битву на слоне, а Грахарипу в ярости сел на слона. Мулараджа одолел Грахарипу в единоборство и сбросил его со слона, и связал его веревками.[5][8]

Лакша в белой одежде ворвался в комнату и оскорбил Мулараджу, назвав его Мула.[5] Он попросил Мулараджу освободить Грахарипу, но Мулараджа отказался подчиниться на том основании, что пленник был мясоед. Это привело к другому единоборству, в котором Мулараджа убил Лакшу копьем. Затем мужчины Саураштры, одетые как женщины, подчинились Мулараджи. Царица и дети Грахарипу просят Мулараджу освободить его, что он и делает. Затем царь освободил пленников и посетил Прабхасу.[10] Согласно Абхайатилакагани, Мулараджа молился в день Шиваратри. В течение пяти-шести дней Мулараджа вернул столицу со 108 слонами.[5]

О битве между Мулараджей и Лакшей также упоминал писатель 14 века. Мерутунга в Прабандхачинтамани. Согласно этой версии, Лакша (или Лакха) был правителем Каччха. Он был сыном Фулады и Камалаты, дочерью Пармара король Киртираджа. Он 11 раз отражал атаки Мулараджи. Однако в их 12-м бою Мулараджа осадил его форт Капилкот (ныне Кера, Катч ), убил его и наступил ему на бороду. Разъяренная его оскорбительным действием, мать Лакши прокляла семью Мулараджи, чтобы та была поражена проказа. Аналогичное описание также приведено в Кумарапалачарита.[10] По мнению К. К. Шастри, этот рассказ кажется более достоверным.[3]

Лакша кажется историческим персонажем, поскольку он упоминается и в нескольких других хрониках. Имена других царей, перечисленных Хемачандрой, кажутся вымышленными. Историк Асоке Маджумдар предполагает, что Мулараджа напал на Грахарипу «под каким-то надуманным предлогом», поскольку «порядок во сне» Махадева был популярным приемом, который использовали санскритские авторы для оправдания непростительных действий своих героев. Потомки Мулараджи сражались против царей Каччхи и Саураштры, так что похоже, что ему удалось подчинить эти территории лишь частично.[10]

В бардовской литературе

Согласно бардовским сказкам, он был женат на сестре Уга Вала, начальник Таладжа.[3]

Согласно бардской литературе, Грахарипу был преемником Вишвавары, и ему наследовал Кават. Он правил, возможно, с 945 г. по 982 г. н.э.[3]

Рекомендации

  1. ^ Рамеш Чандра Маджумдар (1 января 1994 г.). Древняя Индия. Motilal Banarsidass. С. 303–. ISBN  978-81-208-0436-4. Получено 30 июн 2011.
  2. ^ К. В. Саундара Раджан; Археологическая служба Индии (1985). Джунагадх. Археологические исследования Индии. Получено 30 июн 2011.
  3. ^ а б c d е Шастри, Кешаврам Каширам (1977). Парих, Расиклал Чхоталал; Шастри, Харипрасад Гангашанкар (ред.). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: સોલંકી કાલ [Политическая и культурная история Гуджарата: эра соланки]. Серия исследований - Книга № 69 (на гуджарати). IV. Ахмадабад: Институт обучения и исследований имени Бхолабхаи Джешингбая. С. 133–134.
  4. ^ Маджумдар 1956, п. 25.
  5. ^ а б c d Парих, Расиклал С. (1938). "Вступление". Кавьянушасана Ачарьи Хемачандры. II Часть I. Бомбей: Шри Махавира Джайна Видьялая. стр. CXXIII – CXXVI.
  6. ^ Маджумдар 1956, стр. 25-26.
  7. ^ Асоке Кумар Маджумдар 1956, п. 25.
  8. ^ а б c Асоке Кумар Маджумдар 1956, п. 26.
  9. ^ Индуистский университет Банараса. Колледж индологии; Индуистский университет Банараса. Кафедра древнеиндийской истории, культуры и археологии (2001 г.). Бхарати: вестник колледжа индологии. Колледж. Получено 30 июн 2011.
  10. ^ а б c Асоке Кумар Маджумдар 1956, п. 27.

Библиография