Греческая буква общества влияет на молодежную идентичность - Greek letter society effect on youth identity

Греческая буква общества влияет на молодежную идентичность происходит в то время, когда студенты должны исследовать и экспериментировать, чтобы узнать, кто они. Общества греческой буквы включают организации греческой буквы, женские общества, братства, и греческая жизнь. Члены присоединяются, будучи зачисленными в высшее образование. Эти организации в основном состоят исключительно из женщин или мужчин. Члены общества с греческой буквой разделяют коллективные цели и понимание требований, ритуалов и отношений организации. Членство, как правило, сосредоточено в рамках высшего образования, когда многие студенты начинают исследовать и экспериментировать в рамках различного опыта, но также требует пожизненной приверженности обществу.

Общества с греческой буквой, с их упором на отношения между членами, обеспечивают платформу для членов, чтобы создать свою собственную идентичность через организацию. Создание идентичности для тех, кто вступает в новую главу своей жизни, например, студенты бакалавриата, во многом зависят от того, с кем вы взаимодействуете и с кем строите отношения. Организации, использующие греческую букву, предлагают новым студентам возможность взаимодействовать и налаживать отношения с разными людьми для формирования своей идентичности.

Греческая буква Общества также требуют денежных обязательств в виде уплаты членских взносов, что вносит в организации фактор привилегий. Окружение и привязанность к другим, которые, скорее всего, также имеют очень похожие классы, семейные ситуации и финансовые обязательства, могут повлиять на формирование идентичности молодежи в этот переходный период. Это вызывает большее единодушие внутри отделений и греческой жизни в целом, поскольку только те, кто имеют право посещать среднее образование и платить взносы своей организации.

Помимо класса, расовые факторы в организациях с греческими буквами играют большую роль в том, как может быть создана идентичность. Вместе с классом греческая жизнь среди студентов колледжей в Северной Америке состоит в основном из кавказцев. Некоторые главы принимают только представителей определенной расы или наследия. Это добавляет к единодушию, которое создают класс и привилегии, заставляя членов быть окруженными только теми, кто в первую очередь их образ жизни.

В то время как организации, использующие греческую букву, начали свою деятельность, они в основном активны в Соединенных Штатах, есть также международные отделения в Канаде, Великобритании и на Филиппинах. Корневые традиции для греческих буквенных организаций обычно постоянны во всем мире, но имеют разные демографические данные и традиции. Образование в колледже различается между странами и континентами, но многие из греческих традиций глав остаются неизменными, например ритуалы и приветствия. Сравнение североамериканских и международных греческих отделений отличает американские традиции и международные ожидания.

Греческая жизнь и построение отношений

Два члена Kappa Delta Rho сближаются во время мероприятия Братства.

Облигации

Организации с греческой буквой в значительной степени полагаются на отношения между своими членами, как активными, так и выпускниками. Посредством практики, объединяющей главу в целом, братства и женские клубы делают упор на узы, создаваемые их общей греческой принадлежностью. Эти связи создаются через образовательные, социальные и ритуалистический узы, которые строят отношения. Образовательные практики этих практик объединения могут состоять из академических требований членства в организациях с греческой буквой. Под давлением высшего образования как такового и академических стандартов, таких как требование о минимальном среднем балле, члены получают поддержку своих коллег, которые также находятся под аналогичным давлением успеха, чтобы сблизиться и создать отношения. Члены также могут устанавливать взаимные отношения в рамках своей курсовой работы или доступности учебных пособий в рамках главы.^[1]^[2] Социальные практики, такие как сестринство или братство, объединяют главу в целом, а не как отдельных членов или классы залога. Они состоят из мероприятий, связанных как с безалкогольными, так и с алкогольными напитками, которые позволяют участникам наладить лучшие отношения внутри чаптера.^[1] Члены, прежде всего и наиболее конкретно, связаны ритуальными практиками своей организации. Посредством процессов залога, инициации и ритуалов главы на протяжении всего членства участники проводят ритуальные практики, которые в большинстве случаев являются уникальными и конфиденциальными в рамках главы. Сохранение этих секретных и уникальных практик дает членам общие узы, превосходящие все другие социальные или академические узы.

Обучение осуществляется в среде, где постоянный упор делается на межличностные отношения, например, на коллегиальную организацию греческих букв.^[1] Взаимодействие с людьми на постоянной основе позволяет более широко познакомиться с различными мировоззрениями, образовательными практиками и мнениями, которые трансформируют дуалистическое восприятие мира в такое, которое понимает множественность точек зрения и более широкий схематический порог.^[1] Организации с греческими буквами обеспечивают основу для процветания этого мирского понимания, поскольку они обеспечивают необходимые отношения. Эти изменения, очевидные в построении отношений, продолжают оказывать влияние в раннем взрослом возрасте.

Отношения в создании идентичности

Построение отношений - это компонент создания идентичности у молодых людей. Посещение колледжа - следующий шаг для многих привилегированных старшеклассников к переходу во взрослую жизнь.^[3] До поступления в колледж молодые люди, которые учатся, в большей степени полагаются на своих родителей или их родителей, которые помогут им пережить трудный переходный период или стрессовые жизненные ситуации.^[4] По мере того как молодые люди начинают брать на себя больше обязанностей, связанных со взрослой жизнью, они переходят от опоры на родителей к опоре на своих сверстников. Эти отношения включают дружбу и романтические отношения. Эти отношения и их качество становятся фактором того, как молодые люди создают свою идентичность и используют их для перехода во взрослую жизнь. Большая поддержка, накопленная в отношениях со сверстниками, позволила преуспеть в учебе, укрепить психическое здоровье и больше уверенности в себе.^[4] Качество взаимоотношений со сверстниками рассматривается как признак того, насколько хорошо студент приспосабливается к колледжу и делает следующие шаги в жизни. Организации с греческой буквой дают студентам возможность установить или найти эти отношения на раннем и уязвимом этапе их нового пути. Но эти отношения, созданные на таком младенческом этапе их развития, также могут побудить ученика принять ценности и представления, которые, возможно, не проявились бы без влияния их братьев по братству или сестер из женского общества.^[5]

Класс и привилегии

Денежные обязательства

Члены женского общества Фи Му в день подачи заявок. Многие участники будут платить за дополнительные удобства в день подачи заявок.

Греческие организации требуют денежного обязательства для членства с требованием уплаты взносов.^[6] Хотя они различаются в зависимости от региона, они обычно включают сборы отделения, национальные сборы, а иногда и социальные сборы или сборы за обслуживание. Помимо членских взносов, существуют другие расходы. Общественные мероприятия, в том числе соответствующая одежда, ночная жизнь, греческие «семейные» подарки и одежда для писем, являются необязательными, но за дополнительную плату.^[7] Хотя они не являются обязательными, они рассматриваются как часть греческой культуры и могут затем вызвать давление на членов, которые не могут позволить себе все дополнительные расходы. Это финансовое бремя может удерживать студентов с низкими доходами от поступления в какое-либо отделение.^[8] По статистике внеклассного участия на уровне колледжа в греческих членах Соединенных Штатов 79% их членов относятся к высшему среднему классу.

Для членства Греции не требуется определенный доход или социальный класс, что позволяет членам с более низким доходом участвовать, несмотря на денежные обязательства. Одно исследование показало, что 82% студентов из рабочего класса работали неполный рабочий день, а 36% все еще были вовлечены в греческую жизнь.^[9] Стипендии доступны участникам в зависимости от их академического образования и членства. Как на национальном, так и на региональном уровне, выпускники будут делать пожертвования в стипендиальные фонды для участников, которые могут испытывать трудности с финансовым аспектом членства.

Создание класса и идентичности

Социально-экономический класс влияет на то, как создается личность человека.^{[нейтралитет является оспаривается]} Поскольку это в значительной степени основано на социальном классе и богатстве родителей, молодые люди, как правило, в юности мало мобильны, чтобы изменить свой социальный класс. Социальный класс, как высокий, так и низкий, влияет на будущее молодежи. Для многих он описывает то, что их ждет в будущем, и наличие возможностей. Высшее образование само по себе является привилегией из-за растущих затрат. По мере роста ожиданий требуется больше, чтобы просто удовлетворить минимальные требования к успеху, и образование в колледже постепенно становится нормой, а не привилегией.^[10] Студенты высшего среднего класса в высших учебных заведениях также чаще участвовали в стажировках и учебе за пределами кампуса в рамках программы «Греческая жизнь».^[8] Принимая во внимание также возможности, которые могут возникнуть в результате участия в греческой жизни, такие как возможности трудоустройства, сетевые возможности и трудоустройство через организацию, социально-экономический класс становится определяющим фактором дальнейшего успеха в жизни.^[9] Организации, использующие греческую букву, обеспечивают связи с участниками по всему миру, включая США, Канаду, Великобританию и Филиппины. Члены.^[11] Члены автоматически подключаются к активным членам и выпускникам своих отделений и любой греческой буквенной организации по всему миру.^[12] Связи членов, полученные через эти привилегированные организации, предлагают возможности и потенциал для успеха помимо успеха, основанного на заслугах. Таким образом, класс в своей способности обретать эти связи начинает предлагать успех в жизни, а не просто полагаться на заслуги или успехи за счет индивидуального совершенствования.

Раса и культура

Организации, использующие греческую букву, приветствуют расу или культуру в своих организациях. Поскольку они являются национальными организациями, они юридически не могут дискриминировать расу или культуру потенциальных новых членов.^[13] Поскольку раса и класс так тесно связаны при рассмотрении привилегированных организаций, таких как греческая жизнь, оба эти фактора влияют на членство. Так же, как классовые причины потенциальные новые члены чтобы разочароваться из-за затрат или финансовых затруднений, те, кто не вписывается в большинство организаций, использующих греческую букву, также могут чувствовать себя обескураженными от присоединения. В Соединенных Штатах у афроамериканской молодежи меньше возможностей для получения образования, что создает разрыв между расами.^[14] Поскольку они в первую очередь связаны с представителями высшего среднего класса, организации с греческой буквой также связаны с представителями кавказской национальности, поскольку более низкий доход может быть связан с представителями цветного населения.^[13]

Организации с греческим письмом - это в первую очередь кавказские учреждения в университетских городках. Хотя они не могут быть внешне дискриминационными, исторические связи с участием кавказцев в организациях с греческой буквой вызывают расовое разделение между членами и не членами. Представители разного культурного происхождения, такие как женщины и мужчины азиатского или латиноамериканского происхождения, могут чувствовать себя исключенными или маргинализированными с единодушием, которое можно найти во многих главах.^[15]

Организации с черной греческой буквой

Члены Alpha Kappa Alpha Sorority

Хотя многие организации с греческой буквой допускают прием любой расы или культуры, существуют также определенные организации, которые связаны с определенной расой или культурой. Эти организации стремятся заполнить расовый разрыв среди чернокожих, вовлеченных в греческую жизнь в колледже. Организации с черной греческой буквой греческая жизнь специально для тех, кто идентифицирует себя как афроамериканец. Эти организации не так заметны, как традиционные организации греческого письма, но состоят из многих схожих атрибутов, таких как обязательства, сестринство / братство, дедовщина и ритуалы.^[16] В Национальный панэллинский совет признает девять BGLO, именуемых «Божественной девяткой», в том числе:^[17]Альфа Фи Альфа братство Альфа Каппа Альфа женское общество Каппа Альфа Пси братство Омега Пси Пхи братство Дельта Сигма Тета женское общество Фи Бета Сигма братство Зета Пхи Бета женское общество Сигма Гамма Ро женское общество, и Йота Пхи Тета братство.

Организации с черными греческими буквами придерживаются тех же ожиданий и опыта, что и преимущественно белые организации, включая их процесс найма, участие в греческой жизни как общины и социальные нормы, такие как проведение вечеринок для других членов греческой общины, в которых могут участвовать другие члены греческой общины. и ожиданий, чем от организаций с преимущественно белой греческой буквой. У BGLO меньше доступа к экономическим ресурсам, таким как греческие дома и пожертвования выпускников, на которых многие другие организации основывают значительную часть своей идентичности.^[18] Эти ограниченные ресурсы создают большую пропасть между белой и черной греческой буквенной организацией, углубляя институциональное единство. BGLO также сталкиваются с гораздо более высокими репутационными ограничениями, чем организации, в которых преобладают белые. В кампусах колледжей обычно меньше BGLO, чем в основном белых организаций, что увеличивает их заметность среди студентов, сотрудников и средств массовой информации. Члены намного более сознательны в своих решениях и действиях, им не хватает более высокой анонимности, которой придерживаются преимущественно общества с белым греческим алфавитом.

Наряду с BGLO, национальная ассоциация AIPA Panhellenic состоит из женских обществ с членами из Азиатско-Тихоокеанский остров р культур.

Международные общества греческой письменности

Организации греческого письма возникли в Соединенных Штатах и получили наибольшую известность в американской культуре. Многие отделения в Соединенных Штатах расширились на международном уровне, расширив американскую культуру и побудив новые, неамериканские организации с греческой буквой регистрироваться в соответствующих странах.^[19]

Греческая жизнь на Филиппинах

В Филиппины учредил в своих университетах множество отделений греческих буквенных организаций. У них есть как американские отделения, зарегистрированные в их стране, так и новые литературные организации только в их стране. Эти главы отражают организации американской греческой буквы, имеющие культурное значение и конкуренцию между главами.^[20]

Греческая жизнь в Канаде

Некоторые из первых отделений, учрежденных на международном уровне, были учреждены в Канада, с Зета Пси быть первым в Университете Торонто. Эти главы были сочтены похожими на американские на основании их размера, репутации и эксклюзивности.^[21] Университет Макгилла в Канаде также есть организации с греческим письмом, многие из которых такие же, как Университет Торонто, но имеют меньший вес и меньшую вовлеченность в кампусе, чем многие из их американских отделений.

Греческие организации в канадских университетских городках имеют аналогичные эффекты с организациями греческой буквы в Америке. На первом году обучения в колледже у них будет более высокий средний балл после того, как они будут участвовать в организациях на территории кампуса, таких как общества греческой буквы.^[22] Студенты, которые участвуют в этих организациях, получают больше поддержки и могут легче получать ресурсы, расширяя свое интеллектуальное и социальное образование. Но, как и в жизни американских греков, участие также создает возможность для перенапряжения и пагубного вовлечения в такие действия, как запой и присутствие в баре.^[22] Как негативные, так и позитивные формы участия имеют большое влияние на изменение идентичности молодежи в колледже.

Многие американские чартерные организации греческого письма, такие как Каппа Альфа Тета, имеют международные отделения в Канаде.