Гремиализм - Gremialismo

Гремиализм, или же гильдизм, это социальная, политическая и экономическая идеология, вдохновленная Католические социальные учения, который утверждает, что каждый правильный социальный порядок должен основываться на промежуточных обществах между людьми и государством, которые создаются и управляются в условиях свободы, и что порядок должен служить целям, для которых они были созданы, и никаким другим.[1]

В Чили гремиализм был основной доктриной либерально-консервативный движение, возникшее во второй половине 1960-х годов и возглавившее оппозицию Реформа университета в Католический университет Чили. Таким образом, ей противостояли чилийские левые и центристы. Основным мыслителем гремиализма был юрист и профессор, а затем советник Пиночета. Хайме Гусман.[нужна цитата ]

Был спор о том, было ли влияние на гремиализм Хуан Васкес де Мелла.[2]

Гремиалист Хавьер Летурия писал о происхождении движения так:[3]

Мы [гремиалисты] были аккуратными, мы не были хиппи, те, которые не были левыми, те, которые не были болваны. Я бы сказал, что они [sic] были людьми активного участия. Вот почему бывшие школьный союз лидеры и люди из школьных союзов, разведчики и религиозные движения были подхвачены. Мы были открыто за переворот. Мы опубликовали в газете манифест, который гласил: «К новой институциональности через отказ от Альенде». [...] Мы сказали, что кризис непреодолим и что единственное решение - взять на себя вооруженные силы. Мы сделали этот манифест как студенты университета, и он был подписан студенческими союзами из Католические университеты Сантьяго и Вальпараисо, которые возглавлялись гремиализмом. Я бы сказал, что с момента избрания Альенде многие стали сторонниками переворота. Я имею в виду, мы не собирались мириться с тем, что эта страна впала в коммунизм.

Роль в молодежной политике военной диктатуры

Одна из первых мер военная диктатура который пришел к власти, хотя Государственный переворот 1973 года должен был создать Secretaría Nacional de la Juventud (SNJ, Национальное бюро по делам молодежи). Это было сделано 28 октября 1973 года, еще до принятия Декларации принципов хунты в марте 1974 года. Это был способ мобилизации симпатизирующих элементов гражданского общества в поддержку диктатуры. SNJ был создан по совету Хайме Гусман, являясь примером диктатуры, перенимающей гремиалистскую мысль.[3] Некоторые правые лидеры студенческих союзов любят Андрес Алламанд скептически относились к этим попыткам, поскольку они были сформированы сверху и собирали разрозненные фигуры, такие как Мигель Каст, Антонио Воданович и Хайме Гусман. Алламанд и другие молодые правые также возмущались доминированием гремиалистов в SNJ, считая его закрытым клубом гремиалистов.[4]

С 1975 по 1980 год SNJ организовал серию ритуализированный действует в Cerro Chacarillas напоминает Франкистская испания. Политика по отношению к сочувствующей молодежи контрастировала с убийствами, слежкой и насильственные исчезновения диссидентская молодежь столкнулась с режимом. По сообщениям, большинство документов SNJ было уничтожено диктатурой в 1988 году.[3]

Рекомендации

  1. ^ "El Gremialismo y su postura Universitaria en 27 preguntas y respuestas" (Mayo de 1980).
  2. ^ Диас Ниева, Хосе (2008). "Влияния Хуана Васкеса де Мелла собре Хайме Гусмана" (PDF). Verbo (на испанском). 467–468: 661–670. Получено 11 октября 2015.
  3. ^ а б c Гонсалес, Янко (2015). "El" Golpe Generacional "y la Secretaría Nacional de la Juventud: purga, disclinamiento y resocialización de las identitydades juveniles bajo Pinochet (1973-1980)" [«Путч поколений» и Национальное управление по делам молодежи: чистка, дисциплина и ресоциализация молодежных идентичностей при Пиночете (1973-1980)]. Атенея (на испанском). 512 (512): 10.4067 / S0718–04622015000200006. Дои:10.4067 / S0718-04622015000200006. Получено 4 декабря, 2017.
  4. ^ Алламанд, Андрес (1999). La Travesía del Desierto (на испанском). От редакции Альфагуара. С. 29–30. ISBN  978-956-239-078-1.