Рост мусульманского населения в средневековой Индии - Growth of Muslim Population in Medieval India

Рост мусульманского населения в средневековой Индии (1000-1800) это книга, написанная К. С. Лал опубликовано в 1973 г.

В книге дается оценка демографии Индии между 1000 и 1500 годами нашей эры. На основании имеющихся исторических свидетельств К.С. Лал пришел к выводу, что население Индийский субконтинент в 1000 году было около 200 миллионов, а в 1500 было около 170 миллионов. Однако он говорит, что «любое исследование населения до начала переписи может быть основано только на оценках, а оценки по самой своей природе имеют тенденцию быть предварительными».

По оценкам Лала, от 60 до 80 миллионов человек умерли в Индии между 1000 и 1525 годами в результате Исламское вторжение на Индийский субконтинент. Он пришел к выводу, что около 2 миллионов человек погибли во время Махмуд Газни только вторжения в Индию.[1]

Отзывы

Стивен Нил в своей книге История христианства в Индии, расценил статистику и материалы как «важные моменты».[2] Историк Джереми Блэк в его книге Конкурсная история: повествования общественной истории (2014), отметили, что эти произведения являются «недавними добрыми делами».[3]

Саймон Дигби оспорил исследование Лала демографической ситуации в средневековой Индии в обзоре в Вестник школы востоковедения и африканистики, Дигби заявил, что в предварительных оценках отсутствуют точные данные.перепись раз.[4] Историк-марксист Ирфан Хабиб раскритиковал книгу в 1978 г. Индийский исторический обзор. Он описал начальную численность населения Лала как «плод воображения одного ученого, опирающегося ни на что более осязаемое, чем воображение другого», и обвинил Лала в необъяснимых или ошибочных предположениях в других его оценках численности населения.[5] К.С. Лал написал ответ на критику Ирфана Хабиба в 1979 году в своей книге Предвзятость в индийской историографии (1979) и Теория и практика мусульманского государства в Индии (1999).

Коенрад Эльст, сторонник хиндутвы, сослался на статистику Лала в своей книге Негатионизм в Индии, отмечая, что "необходимы дополнительные исследования, прежде чем мы сможем довольствоваться количественно точной оценкой мусульманского правления в Индии, но, по крайней мере, мы точно знаем, что термин преступление против человечности не преувеличено ".[6]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ (стр. 211–217)
  2. ^ История христианства в Индии: Начало до 1707 г., Cambridge University Press, стр. 528, Стивен Нил
  3. ^ История конкурса: повествования общественной истории, стр. 183, A&C Black, 13 марта 2014 г.
  4. ^ Дигби, Саймон (1975). "Отзывы: К. С. Лал: Рост мусульманского населения в средневековой Индии (1000-1800 гг. Н. Э.)". Вестник школы востоковедения и африканистики. 38 (1): 176–177. JSTOR  614231.
  5. ^ Хабиб, Ирфан (Январь 1978 г.). «Экономическая история Делийского султаната - эссе в интерпретации». Индийский исторический обзор. IV (2): 287–303.
  6. ^ Эльст, Коенрад. «ГЛАВА ВТОРАЯ - НЕГАЦИОНИЗМ В ИНДИИ». Коенрад Эльст. Получено 26 января 2014.

дальнейшее чтение

  • K. S. Lal. (1979) "Уклон в индийской историографии" (под редакцией доктора Девахути)
  • K. S. Lal. 1999 г. Теория и практика мусульманского государства в Индии