Гвинейская трава - Guinea Grass

О траве "Гвинейская трава" см. Максимум паники

Double G County
Гвинейская трава
Флаг
Double G County
Координаты: 17 ° 58′5 ″ с.ш. 88 ° 35′44 ″ з.д. / 17,96806 ° с.ш.88,59556 ° з.д. / 17.96806; -88.59556
Страна	Белиз
Район	Orange Walk District
Деревня Гвинейской травы	1763
Правительство
• Стул Man / Chair Lady	Сэр Бенито Ук
Площадь
• Всего	3 км^2 (1,2 кв. Миль)
Высота	39 м (128 футов)
численность населения  (Перепись 2010 г.)
• Всего	3,218
Часовой пояс	UTC-6 (Центральная )
Климат	Am

Гвинейская трава это деревня в Orange Walk District нации Белиз. Это 38 метров (127 футов) над уровнем моря. Согласно переписи 2000 года, в Гвинейской траве проживало 2510 человек; к 2010 году, по данным переписи, население составляло 3 500 человек. Население состоит в основном из метисов, креолов и индейцев. Есть несколько меннонитов, Тайваньский и другие иммигранты из Центральной Америки, живущие рядом с деревней или непосредственно в ней.

Происхождение имени

Есть две истории, объясняющие происхождение названия села. Во-первых, после освобождения от рабства в Британских Карибах наемные рабочие из Индии, известные как «ост-индейцы», поселились в этом районе и начали сажать и выращивать бананы для британского поместья. Местные жители знали банан как «Гвинея», откуда он превратился в «Гвинею», и тогдашнее поселение стало известно как «Гвинейская трава». Другая версия заключается в том, что был англичанин, агент Belize Estate Company, известный как «Чичири» Прайс, относительно Rt. Достопочтенный Джордж Прайс, который жил на ферме на северной окраине деревни и разводил скот. Чтобы прокормить скот, он привозил траву из Англии и Мексики. Трава, которую он импортировал, была Guinea Grass, (Megathyrsus maximus ). Затем местные жители стали называть общину гвинейской травой после того, как привозная трава рассыпалась и распространилась за пределы фермы в общину. Траву все еще можно увидеть на окраине главной дороги деревни, ведущей к шоссе Филипа Голдсона.

История

Район, который в настоящее время известен как деревня Гвинея-Грасс, район Тауэр-Хилл и Коридор Сан-Хуан, были заселены майя через ряд связанных поселений майя, известных как «Посито» или колодцев из-за большого количества колодцев, построенных майя на области, особенно у коридора Сан-Хуан и вдоль берега реки Нью-Ривер у главной дороги Гвинеи-Грасс. Некоторые колодцы можно увидеть и по сей день, и фермеры используют их для полива сельскохозяйственных культур. Жители Гвинейской травы также заметили туннель, проложенный майя, который идет от католической церкви к вершине холма, ведущей к деревне Корабельная верфь, где проживает семья Печ. Как и в большинстве случаев после прихода европейцев в Америку, численность коренного населения сократилась, и многие поселения были заброшены, что и произошло в Позито.

На основе устной истории, переданной старшим поколением. Деревня началась, когда несколько беглых рабов из Кривого дерева и долины реки Белиз и многие светлокожие (рыжие), наполовину британцы, и дети рабовладельцев или дочерей англичан, сбежали с черными рабами или рабочими и поселились у стебля Нью-Ривер, а не главная река, которая в настоящее время является деревней Гвинеи Грасс, не может быть найдена, поскольку брак с темнокожим человеком был запрещен. Они поселились в общине, а оставшиеся майя вернулись в это место. Позже приехали вайка и москиты с британского побережья Никарагуа, и несколько семей поселились в деревне вместе с британским фермером из Белизского поместья, чтобы возделывать землю.

Затем, в 1800-х годах, после отмены рабства в Британской Вест-Индии, британцы наняли контрактных служащих из Китая и Индии, чтобы они приехали работать в сельском хозяйстве в Британский Гондурас. Затем один британец открыл банановую плантацию и привел пару индийских рабочих, чтобы они возделывали и работали на плантации в Гвинейской траве. Спустя короткое время в 1847 г. Метисы (смесь испанского и майя), юкатекских майя и Юкатекос (Испанцы, родившиеся на Юкатане в Мексике от испанских родителей или бабушек с обеих сторон) к северу от Белиза, бегство Ла-Герра-де-Кастас (Война каст) на Юкатане, Мексика]. Поселение, состоящее из представителей разной этнической принадлежности и говорящих на разных языках, должно было найти способы общения и вскоре стало использовать английский креольский язык как средство общения с различными этническими группами.

Население метисов вскоре выросло и превзошло по численности другие культуры благодаря смешанным бракам и высокому уровню рождаемости. Хотя в настоящее время количество домашних хозяйств в деревне меньше, население метисов по-прежнему является самой крупной этнической группой, за которой следуют представители смешанной расы. В общине не было официальных представителей закона или формы правления, поэтому правосудие было принято их собственными руками, и многие белые испанские «юкатекосы» вызывали опасения из-за этого, и многие конфликты с населением вика возникли из-за культурных и экономических различий. В середине 1880-х годов поселение было официально признано губернатором колонии Британского Гондураса Гвинейской травой, и представителем короны, г-ном Прайсом и имением Белиза, семья Аюсо и Дисус была перемещена в деревню вместе с ополчением Эдвардом Аламилла из Коросаля. и начальная школа вместе с католической церковью с учителем г-ном Мартинесом кариб / гарифуна из шелковой травы. Сельские жители занимались натуральным хозяйством, чтобы иметь еду на столе, поскольку им платили только 10-12 долларов бразильских долларов в месяц в виде чиклерос. и резчиков по дереву, и ему пришлось несколько месяцев разбить лагерь на холмах Ялбак. Работа и способы получения дохода основывались на сложной схеме, поскольку для того, чтобы иметь работу, вы должны были быть обязаны колонии или Belize Land Estate, поэтому они всегда были в долгах с арендованной землей, чтобы иметь право на получение зарплата.

Трагедия застряла в деревне после того, как эпидемия желтой лихорадки поразила север Белиза, которая уничтожила 2/3 тогдашней столицы округа Орандж-Уолк Сан-Эстебан, и в связи с этим столица округа была перенесена в современный город Орандж-Уолк. Многие люди были убиты этой болезнью, а уровень смертности превышал скорость изготовления гроба, поэтому была вырыта большая яма, чтобы поместить ее в мертвых. Многие считают, когда они играли со своими друзьями, а затем падали замертво посреди игры с кровотечением из ушей, носа и рта. Многие женщины во время приготовления пищи падали замертво на пол, а младенцы, которых кормили грудью, истекали кровью и умирали. Это была катастрофа в обществе и во всем Белизе. Это наряду с девальвацией Белизского доллара в 1949 году после Второй мировой войны и нехваткой продовольствия, вызванной войной, задерживающей поставки продуктов питания в Британский Гондурас и остальные территории Вест-Индии, привело к экономическому кризису и большей зависимости от самообеспечения, поскольку Англия была переживает экономический кризис. в 1950-х годах в Белиз приехала новая группа людей, спасающихся от религиозных преследований меннонитов, которые после различных консультаций и соглашений с губернатором одобрили их первое поселение, и это было в деревне Верфь, примерно в 4–5 милях от деревни, которая дала работу для жители Гвинеи Грасс.

После урагана Хэтти, обрушившегося на Белиз, многие белизцы получили вид на жительство в Соединенных Штатах, и многие люди из Гвинеи-Грасс мигрировали в США вместе со многими другими белизцами еще в 60-х и 70-х годах. В 1960-х годах во время восстановления колонии Гвинея Грасс была наконец построена дорога, соединяющая его с нынешним шоссе Филипа Голдсона. В конце 80-х годов Гвинея Грасс вместе с Сан-Фелипе, Огаст-Пайн-Ридж и Сан-Лазаро получили электричество благодаря недавно избранному региональному представителю Достопочтенному. Онисимо Печ, проживавший в то время в деревне.

Язык

Деревня преимущественно Метисы сообщество. Более 89% населения составляют белизцы, поэтому испанский, за которым следует английский, являются преобладающими языками сообщества, при этом испанский и «спанглиш» говорят в основном дома, а английский язык преподается в начальных школах, используется для доступа к государственным услугам и при просмотре телевидения. Английский креольский язык используется для торговли с местными жителями и другими белизцами, также как и испанский. 89% жителей Гвинеи Грасс могут вести с вами понятный разговор на испанском языке, но могут добавлять к нему английские слова, 70% могут вести с вами понятный разговор на английском языке, в то время как 80% населения понимают английский язык. 53% населения понимают или могут говорить по-английски креольски. Этот язык становится все более популярным в деревне, особенно среди молодого населения. Спанглиш, вероятно, является наиболее распространенным языком в деревне, где в разговоре сочетаются испанский и английский языки.

ПРИМЕР:

• Извините, а где находится полицейский участок? - Scuse, donde esta located el police station?
• Какая у вас была оценка на тесте по испанскому? - Que fue tu grade en el Spanish test?
• в какое время открывается банк? Я хочу записаться на ссуду. - Очередь открыла банк и предоставила ссуду.

Более половины малышей, родившихся в период с 2008 по 2018 год, еще до поступления в школу понимают как испанский, так и английский.

Профессия

Жители Гвинеи когда-то выживали, занимаясь натуральным сельским хозяйством и работая в производстве чиклеро и рубя красное дерево и бревна. С начала 1970-х годов большинство людей на севере, в том числе Гвинея Грасс, обратились к сахарной промышленности, поскольку фабрика была открыта в Либертад-Виллидж, а затем в Тауэр-Хилл. В конце 1980-х годов после обретения независимости, когда волна развития инфраструктуры прокатилась по Белизу, многие рабочие из деревни научились ремеслам в области каменных работ, столярных работ, электричества и водопровода, и большая часть мужской рабочей силы в возрасте 30–50 лет все еще занимается этим ремеслом. Многие молодые люди теперь работают в офисе, работают с правительством и даже имеют собственный бизнес. Многие молодые люди, которые не могут позволить себе получить высшее образование, работают в сфере туризма и гостеприимства.

В настоящее время многие женщины также работают и имеют профессиональную работу, что редко можно было увидеть 15 лет назад, и многие домохозяйства теперь являются домохозяйствами с двойным доходом.

Климат

Guinea Grass имеет тропический муссонный климат (Köppen: Am).

Климатические данные для Guinea Grass
Месяц	Янв	Фев	Мар	Апр	май	Июн	Июл	Авг	Сен	Октябрь	Ноя	Декабрь	Год
Среднесуточное значение ° C (° F)	22.5 (72.5)	23.8 (74.8)	24.8 (76.6)	26.5 (79.7)	27.3 (81.1)	27.1 (80.8)	26.4 (79.5)	26.4 (79.5)	26.6 (79.9)	25.8 (78.4)	23.6 (74.5)	23.2 (73.8)	25.3 (77.5)
Средний атмосферные осадки мм (дюймы)	97 (3.8)	49 (1.9)	47 (1.9)	40 (1.6)	104 (4.1)	228 (9.0)	175 (6.9)	168 (6.6)	263 (10.4)	220 (8.7)	135 (5.3)	90 (3.5)	1,616 (63.7)
Источник: Climate-Data.org[1]

Население и культура

расчетное население	этническая принадлежность
2200	Метисы
~500	Латиноамериканцы (Центральная Америка)
~400	креольский / мулато
25	Азиатские и другие
900	Смешанный
3925	Всего

Деревня Гвинея Грасс - это в основном общество, в котором доминируют метисы, поэтому на нее сильно влияют испанская культура и традиции. Семьи в основном патриархальный и отец дает или покупает участок для своих детей, прежде чем они станут независимыми взрослыми, ранее право на это имели только Сыновья, но это изменилось к началу 21 века, и дочери также имеют право. Испанский язык в деревне также был изменен долгой историей деревни и влиянием майя и английского креольского языка. На деревенский образ жизни также сильно повлияли американская, ямайская и мексиканская культура в плане одежды, уровня жизни, музыки и т. Д. Самые известные традиции метисов можно найти в еде. Наиболее типичными продуктами из Гвинейской травы являются продукты метисов, такие как салбюты, тамале, эскабече, чирмоле, кальдо (куриный суп), тамалитос / дукуну. Деревня также находится под сильным влиянием Карибской и креольской культуры, которая также прослеживается во многих типичных кухнях, таких как национальное блюдо Rice & Beans, Boil up, Serre, суп из коровьих лап, креольский хлеб, мясные пироги, Journey Cake, жареный джек, пельмени и т. Д. В заключение мы можем сказать, что в деревне есть культура латино-карибских метисов.

Некоторые из самых праздничных периодов года в деревне - это Пасха, когда сельский совет проводит много семейных мероприятий на берегу реки в парке Нью-Ривер, за которым следуют сентябрьские торжества, которые начинаются с ознаменования битвы у острова Св. Георгия. Затем состоится конкурс красоты Королевы Мисс Гвинеи Грасс 20 сентября, которая пройдет парадом по улицам деревни в День независимости, а затем кортеж отправится в город Оранж-Уок, чтобы посмотреть церемонию поднятия флага и фейерверк. Парад и празднование Дня независимости состоится 21 сентября сразу после 13:00. После этого жители отправляются в Orange Walk Town, чтобы увидеть Парад Карнавала Независимости. Самый большой праздник в году - Рождество, когда с 24-го кануна Рождества семьи собираются, чтобы приготовить традиционные блюда и выпечку на Рождество. Многие посещают церковь в тот вечер, а 25-го числа у людей есть еда, напитки и выпечка, которыми они могут поделиться с соседями, семьей и друзьями. Это давняя традиция совместного проживания в деревне. Последний праздник в деревне - канун Нового года. Традиционные тамале можно встретить в каждом доме в канун Нового года. Во многих церквях по всей деревне проводятся новогодние программы, и многие семьи проводят новогодние вечеринки.

Политика

Деревня была вовлечена в Движение Джорджа Прайса за право голоса и имела право голоса после девальвации Белизского доллара в 1949 году. Поскольку только белые и избранные цветные (владевшие землей) могли голосовать или принимать участие в правительстве. в 1950 году, когда Народная объединенная партия был сформирован, Деревня поддержала партию, особенно с тех пор, как Rt. Достопочтенный Джордж Прайс жил в деревне в течение короткого периода времени, когда был подростком. Они оставались верными партии до конца 1970-х годов, когда Онисимо Печ, первый человек из деревни, решил баллотироваться в регионального представителя Orange Walk South от Объединенной демократической партии.^[2] С тех пор деревня была сильной опорой Объединенной демократической партии и имеет наибольшее количество зарегистрированных избирателей от Южного избирательного округа Orange Walk.

В UDP лидировал на выборах в сельский совет над ПНП, но в 2013 году впервые в истории деревни недавно сформированная третья партия выиграла выборы в сельский совет. Общественная ассоциация Guinea Grass (UCA) победа над 3-мя переизбранными подряд советами UDP. На этих выборах у ПНП не было кандидатов в сельский совет.

Деревенский совет был ранее сформирован полным списком UDP, и женщина была избрана председателем во второй раз, миссис Мирна Сантос. Первой избранной женщиной-председателем была г-жа Эстелла Перес-Сантос. В 2019 году, спустя более 20 лет, ПНП, наконец, победила на выборах в сельский совет, и Бенито Ук стал новым председателем.

Религия

89% населения идентифицируют себя с христианской верой, в то время как остальные 11% не имеют религиозной принадлежности. На высокое влияние христианства повлияла сильная испанская культура и культура метисов. Специально для католицизма.

До конца 1950-х годов британские и американские миссионеры вместе с белизцами креольского происхождения принесли в деревню протестантское христианское движение под эгидой религиозной организации «Церковь полного Евангелия Бога».^[3] который стоит сегодня и является старейшей евангелической конфессией в деревне. Вскоре после этого адвентисты «Семидневного» приехали основать церковь в деревне. В начале 1970-х годов церковь полного Евангелия раскололась.

Религия в Гвинейской траве по состоянию на 2010 год.

  Адвентист (3%)

  Католики (45%)

  Протестанты (41%)

  Другое (11%)

В деревне была основана новая евангелическая церковь и миссия, названная пятидесятнической церковью Бога «Скала веков». Это была первая церковь для миссии PCG World. ^[4] в Центральной Америке, в частности в Белизе, церковь в Гвиней-Грасс является материнской церковью деноминации PCG в Центральной Америке и некоторых частях английской Вест-Индии. Только до недавнего времени евангелические церкви, которые в настоящее время представляют собой 7 общин, выросли до такой степени, что 1 из 2 жителей деревни является католиком или евангелистом.

Образование

70% имеют начальное образование; из остальных 30%, не закончивших начальную школу, 20% умеют читать и писать как на английском, так и на испанском языках. Остальные 10% неграмотны. 45% имеют среднее образование, которое утроилось за одно десятилетие, поскольку только около 12% населения имели среднее образование в 1990-х годах. 30% имеют высшее образование, а некоторые - ученые степени.

Поскольку официальным языком страны является английский, Все начальные школы Белиза преподают по полной программе английского языка. Таким образом, то же самое относится и к Guinea Grass от младшего до старшей школы (Стандарт 5 и 6), обучение ведется на английском языке, но не ограничивается использованием разных языков для лучшей иллюстрации и понимания предмета, особенно полезного для иностранцев и тех, кто впервые язык не английский, например испанский или нижненемецкий.

В селе есть две начальные школы, а именно Начальная школа пятидесятников Guinea Grass и начальная римско-католическая школа Гвинеи Грасс.

За последние 13 лет школа пятидесятников Guinea Grass входит в число 25 лучших школ по всей стране и последовательно входит в тройку лучших школ округа. Категории меняются каждый год в зависимости от количества зачисленных стандартных шести учеников. (Каждый год они попадают в категории 25-35 или выше 50)

Школа пятидесятников Guinea Grass	Школа Guinea Grass R.C
Зачислено 397 студентов	Поступило 425 студентов
Дошкольное учреждение для пятидесятников Guinea Grass	Дошкольное учреждение Guinea Grass R.C
Зачислено 35 студентов	Зачислено 38 студентов

использованная литература

1. «Климат: Гвинейская трава». Climate-Data.org. Получено 12 апреля 2014.
2. «Объединенная демократическая партия - Улучшение жизни». www.udp.org.bz. Получено 2019-08-23.
3. "Полное Евангелие Церкви Бога SA". www.fgcsa.co.za. Получено 2019-08-23.
4. «Мы - PCG». we-are-pcg. Получено 2019-08-23.

Координаты: 17 ° 58′5 ″ с.ш. 88 ° 35′44 ″ з.д. / 17,96806 ° с.ш.88,59556 ° з.д. / 17.96806; -88.59556http://sib.org.bz/wp-content/uploads/2017/05/2003_Abstract_of_Statistics.pdf

http://sib.org.bz/http://www.nintagebelize.com/cult_mestizo.htmlhttps://belize.com/orange-walk/https://www.alexmphotography.com/belize-2015/