Гутасага - Gutasaga

Сон Витастьерны с тремя переплетенными змеями, символизирующими Грейп, Гуте и Гунфьяун, с ней на дне картинного камня из Шмисса в När, Готланд.

Гутасага (Гутасаган) - это сага об истории Готланд до его Христианизация. Он был записан в 13 веке и сохранился только в единственной рукописи - Codex Holm. B 64, датируемый ок. 1350 г., хранится в Национальная библиотека Швеции в Стокгольм вместе с Гуталаг, правовой кодекс Готланда. Это было написано в Старый гутниш языковое разнообразие, связанное с Древнескандинавский.[1]

Миф о местном сотворении

Сага начинается с того, что Готланд обнаруживает человек по имени Ieluar (Тьялве) (Гутниш: Tjelvar). Он был мифической фигурой, дважды появляющейся в прозе. Эдда и однажды в Гутасага. Готланд находится под заклинанием и находится под водой днем ​​и находится вне воды только ночью, заклинание, которое разрушает Чиелуар, разжигая огонь на острове. Сын Киелуара Хафи (Хавде) и его жена Витастьерна (Гутниш: Hwitastierna) было трое сыновей по имени Грейп, Гуте и Гунфьяун, предки Кишки. После первой совместной ночи Хавде и Витастьерны ей приснились три змеи, обвившиеся у нее на груди. Это интерпретировалось как символ того, что все вещи связаны кругами и что у них будет три сына. Этот предмет изображен на некоторых картина камни на Готланде.[2]

В саге говорится, что после смерти отца Гуте был назначен вождем, и он дал свое имя как острову, так и гутнинскому народу. Они делили Готланд, где Гут держал середину, Грейп - северную, а Гуннфьяун - южную часть. Готланд был разделен на три части, что отразилось в разделении Готланда на три части. Тредингар, дивизия, которая оставалась юридически до 1747 г.[3] и все еще остается в церкви, которая до сих пор сохраняет это разделение на три Благочиния.

«Все связано в круги» от Гутасаги

Эмиграция в южную Европу

Сага рассказывает об эмиграции, связанной с исторической миграцией Готы в течение Период миграции:

за долгое время люди, произошедшие от этих трех, размножились настолько, что земля не могла их всех поддерживать. Затем они разводят жребий, и каждый третий человек собирается уехать, и они могут оставить все, что у них есть, и взять с собой, кроме своей земли. ... они пошли вверх по Двине, через Россию. Они зашли так далеко, что пришли в землю греков. ... они поселились там и живут до сих пор, и до сих пор имеют что-то от нашего языка.

То, что готы должны были уйти «в землю греков», согласуется с их первым появлением в классических источниках: Евсевий Кесарийский сообщили, что они опустошены "Македония, Греция, то Понта, и Азия "в 263 г.

Эмиграция должна была произойти в I веке нашей эры, а свободный контакт с их родиной сохранялся бы еще два столетия. Комментарий о том, что в языке эмигранта «все еще есть что-то общее», свидетельствует о понимании диалектного разделения.[нужна цитата ] События должны были передаваться устно в течение почти тысячелетия, прежде чем текст был записан.

Упоминание о Двина река хорошо согласуется с Культура Вильбарка. Исторически готы следовали Висла, но во время Эпоха викингов, Двина-Днепр водный путь сменил Вислу как главный торговый путь в Грецию для Кишки (или Готар в стандарте Древнескандинавский ), и неудивительно, что он также заменил Вислу в миграционных традициях.[4]

Въезд в Королевство Швеция

Гутасага содержит несколько ссылок на отношения между Готландом и Швецией и утверждает, что они основаны на взаимных соглашениях, и отмечает обязанности и обязательства шведского короля и епископа в отношении Готланда. Таким образом, это не только попытка записать историю Готланда, но и попытка отстоять независимость Готланда от Швеции.[5]

Это дает Awair Strabain как человек, заключивший взаимовыгодное соглашение с королем Швеции, и это событие произошло бы до конца IX века, когда Вульфстан из Хедебю Сообщается, что остров подвластен шведам. (Увидеть Объединение Швеции )

Современный Готланд

Тьельвар и несколько других имен людей из Гутасага используются для обозначения мест, заведений и других связанных с Готландом вещей, таких как веб-сайты. А каменный корабль в Boge называется Могила Тьельвара. Боге также является местом для бухты Tjäldersvik и острова Tjäldersholm. В Digerrojr пирамида из камней в Garde также известен как Graips rojr.[6][7]

В 2011 году Шведское астрономическое общество организовало конкурс на именование недавно обнаруженный астероид в пояс астероидов прошел в Висбю. Он был назван 137052 Тьельвар после Тьельвара, мифологического первого человека, принесшего огонь на остров.[8]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Гутасаган (Проект Рунеберг)
  2. ^ Эндерборг, Бернт. "03) Vitastjärnas dröm" [03) Сон Витастъярны]. www.guteinfo.com. Guteinfo. Получено 23 июн 2016.
  3. ^ Снёбом, Альфред Теодор (1871). Gotlands Historia (на шведском языке). Болин. п. 26. Получено 2009-12-16.
  4. ^ Гутасаган Гуталагены (Азбука Викингатиденс) В архиве 2012-03-06 в Wayback Machine
  5. ^ Гутасаган - gutarnas krönika (Валкоммен до Готланда
  6. ^ Эндерборг, Бернт. "02) Tjelvar upptäckte Gotland" [Тьельвар открыл Готланд]. www.guteinfo.com. Гутеинфо. Получено 23 июн 2016.
  7. ^ Ольссон, К. "Gotlands Försvarshistoria och Gotlands Trupper". www.tjelvar.se. К. Ольссон. Получено 23 июн 2016.
  8. ^ Камминг, Роберт (3 марта 2011 г.). "Tjelvar! Ove och Tommy döpte Gotlands nya asteroid" [Тьельвар! Уве и Томми назвали новый астероид Готланда]. www.popularastronomi.se. Populär Astronomi. Получено 27 июн 2016.

внешние ссылки