Цыганский бич - Gypsy Scourge

Цыгане исторически подвергались критике и преследованиям в западных странах.[1] В этой статье описывается конкретный случай этого явления в Австрии в начале двадцатого века и его историческое значение в нацистская Германия.

Парламентское движение июня 1908 г.

В июне 1908 г. пангерманский вдавить Вена разрекламировал "опасности" "Цыганский бич, "в основном в результате движение введен в Цислейтанский парламент ( Рейхсрат в Вене) пангерманским депутатом Карлом Иро[2] 5 июня 1908 г.[3]

Иро утверждал, что цыгане - одно из самых страшных бедствий для фермеров и что «цыганские бабы», находящиеся под обвинительный акт в Венгрия признался, что «они зарабатывают на жизнь только воровством». Иро заявил, что цыгане в целом несут ответственность за «многие из самых ужасных убийств и грабежей» в Австро-Венгерская империя.

Иро представил довольно изощренный метод борьбы с «цыганской напастью». Основная проблема заключалась в идентификация цыган.

Знание их имен имеет огромное значение для отправления правосудия, поскольку после ареста каждый цыган неизменно притворяется, что у него есть только одна судимость. Невозможно доказать обратное именно потому, что его правильное имя неизвестно ... [Чтобы исправить это] каждый цыган должен быть помечен таким образом, чтобы его можно было узнать в любой момент. Например, на его правом предплечье можно вытатуировать номер, а также имя, которое дал себе цыган.[4] .... номера могут быть переданы в районные суды, как и номера автомобилей ...

Метод идентификации будет дополнен принудительным переселение цыган. Поселения будут контролироваться и «контролироваться полицейским патрулем ... [аналогично методам] в пенитенциарных учреждениях и исправительных учреждениях ... [и] рассматриваться, как если бы они находились под надзором полиции».

Кроме того, цыганские семьи будут разбиты, а маленькие дети будут «перевоспитаны», чтобы служить более «полезным» социальным целям.

Детей нужно забирать [у тех] ... кто не подчиняется ... например, между пятым и шестым годами. Их можно было отправить в школы, где их нужно было бы обучать различным ремеслам в соответствии с их характером, а не отпускать до тех пор, пока они не будут подмастерья. Эти учреждения были бы своего рода исправительными учреждениями ... Если их родина неизвестна, то нужно также отправлять в них молодых сильных цыган, бесцельно бродящих по окрестностям. принудительный труд учреждения.

Эти меры были бы дорогими, но субсидировать расходы, цыганское имущество подлежит конфискации. Иро резюмировал, заявив, что

Безусловно, это радикальные меры, в частности, забрать их детей ... [однако] более умеренные меры кажутся совершенно бесполезными.

Законодательное предложение было внесено тремя пангерманскими делегатами в парламенте и поддержано еще пятнадцатью делегатами, включая некоторых чехов, русина и поляка - национальностей, которые обычно были смертельными врагами пангерманцев. Предложение было отклонено парламентом.

Историческое значение

В июне 1908 г. Адольф Гитлер жил в Вена и часто посещал сессии парламента. В любом случае он был ненасытным читателем пангерманской прессы и был бы знаком с этой темой через эту среду. Хамман недвусмысленно заявляет, что «[я] уверен, что в июне 1908 года Гитлер занимался этой темой».

Рекомендации

Хамман, Бриджит (1999). Вена Гитлера: ученичество диктатора. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-512537-1.

Моммзен, Ганс (2003). Третий рейх между видением и реальностью: новые взгляды на историю Германии 1918-1945 гг.. Издательство Berg. ISBN  1-85973-627-0.

Сноски

  1. ^ Всю информацию в этой статье можно проверить на Hamman стр. 116-31 и Mommsen на стр. 30-31.
  2. ^ Иро был также редактором пангерманской газеты Alldeutsches Tagblatt в Вене и был в то время одним из трех пангерманских депутатов в нижней палате двухпалатного Рейхсрат, который сам был известен какAbgeordnetenhaus.
  3. ^ Термин «пангерманский» в этом контексте неоднозначен. Это относится как к общему движению или идеологии пангерманизма, так и к конкретному политическая партия в империи, известной как «Пангерманская» партия, которую возглавлял Георг Шёнерер. Иро принадлежал к политической партии, а также был идейным пангерманцем.
  4. ^ Цыгане в Освенцим были одними из первых, кто сделал тату именно таким образом. См. Моммзен п. 30-31.