Украшения для волос - Hair jewellery

Прическа, или же украшения из человеческая прическа, появлялись на протяжении всей истории ремесел, особенно тех, которые использовались для частного богослужения или траура. Со времен средневековья до начала двадцатого века мемориальные украшения для волос оставались обычным явлением. Волосы, считавшиеся остатком от человека, у которого они были срезаны, также часто играли роль в мифах и легендах; в шведском сборнике пословиц можно прочитать, что «кольца и браслеты из волос увеличивают любовь» (Vadstena stads tankebok).[1] Один из примеров можно найти в Дании, во дворце Розенсборга, и это браслет из драгоценного металла с простой заплетенной прядью волос - подарок короля Кристиан IV (1577-1648) своей королеве. Другой пример - кольца в память о казни короля. Карл I Англии (1600-1649), который распространялся среди его верных сторонников. Среди других известных людей, владевших украшениями для волос: Наполеон, Адмирал Нельсон, Королева Виктория и ее большая семья, Кристина Нильссон и Дженни Линд.

Прическа 19 века брошь, в коллекции Детский музей Индианаполиса
Викторианские траурные украшения для волос

Викторианский период

Хотя украшения для волос существовали до викторианской эпохи, именно в этот период они процветали как торговля и частное ремесло в Траурные украшения. В Викторианский период увидел рост практики траура из-за его популярности благодаря Королева Виктория, а ношение украшений для волос считалось формой выражения чувств по отношению к умершему.[2][3] В отличие от многих других природных материалов, человеческие волосы не разрушаются со временем. Волосы обладают химическими свойствами, благодаря которым они сохраняются сотни, а возможно, и тысячи лет. Вдобавок к XIX веку у многих художников-парикмахеров и изготовителей париков было слишком мало работы после того, как напудренные парики, которые часто носили дворяне 17 и 18 веков, вышли из моды. Период сентиментальности, характерный для викторианской эпохи, предоставил этим мастерам новую возможность зарабатывать деньги, работая с волосами. Ранние украшения для волос обычно изготавливались для высших сословий в сотрудничестве с ювелирами, создавая красивые и дорогие изделия из волос, украшенных золотом и часто украшенных жемчугом или драгоценными камнями. Изделия, изготовленные из драгоценных материалов ремесленниками, естественно, были очень дорогими, и только в середине викторианского периода, когда стали доступны учебные руководства, украшения для волос стали популярными среди низших классов.

Мастерские, в которых изготавливались эти модные вещи, существовали по всей Европе. Покупатели человеческих волос путешествовали по сельской местности и покупали волосы у бедных крестьян, иногда в обмен на шарф, ленту или другой небольшой предмет роскоши. Помимо украшений для волос, все еще существовала потребность в большом количестве волос для косичек и прядей, которые женщины хотели покупать для своих причесок. Однако большинство украшений для волос делали из волос человека, представляющего особый интерес, будь то известная фигура или - чаще всего - член семьи или друг.

В отличие от дорогих украшений для волос, созданных мастерами, многие женщины XIX века начали создавать собственные украшения для волос в своих домах. В Америке популярные журналы того периода, такие как Книга леди Годи, распечатанные выкройки и предложенные стартовые наборы с необходимыми инструментами для продажи. Книга того периода, как у Марка Кембелла Самоучитель по искусству работы с волосами предлагали полные тома, посвященные волосам и другим «рукоделию», как в то время были известны преимущественно женские ремесла.[4]

В Европе различные группы женщин также занимались этим ремеслом в своих домах. Например, женщины из Моры, Швеция, приобрели опыт работы с волосами и позволили не очень богатым группам людей позволить себе украшения для волос. Денег на дорогие находки у них не было, поэтому украшения закрепили деревянными бусинами, которые искусно покрыли волосами. Одной из самых известных из этих женщин была Мартис Карин Эрсдоттер.

Еще одной причиной строительства украшений для волос в домашних условиях было недоверие к коммерческим производителям.[5] Обеспокоенность заключалась в том, что волосы, использованные в украшениях, не будут теми волосами, которые были переданы ювелиру, а были заменены другими волосами.[5] Отдельные парикмахерские компании пытались противостоять подозрениям, создавая рекламу, в которой подчеркивалось, что они использовали присланные им волосы.[6] Эти объявления, однако, могли усилить подозрения, поскольку они имели тенденцию, по крайней мере, предполагать, что другие компании этого не сделали.[6]

Современный период

Хотя парикмахерская вышла из моды более чем полвека назад по всей Европе, жители Вамхуса (где было создано много парикмахерских) начали понимать, каким сокровищем были знания этого ремесла. Местное историческое общество ввело уроки работы с волосами, и новые поколения женщин изучали это искусство. В Вамхусе искусство прически создавалось непрерывно уже почти 200 лет.

В 1994 году наиболее активными парикмахерами было основано Общество парикмахеров. Вместе они сделали много шоу, выставок и проектов. Точно так же викторианское общество парикмахеров также предлагает своим членам возможность поделиться своим искусством, найти исторические произведения и попросить создать работу в Интернете.[7]

Долгосрочное сохранение

В викторианских и более старых изделиях жевательная резинка, которая использовалась для удержания волос и других украшений на месте, часто со временем разрушалась из-за движения волос внутри рассматриваемых деталей.[8]

Смотрите также

  • Лавлок, длинная прядь волос, которую носят, чтобы показать преданность любимому человеку

Рекомендации

  1. ^ Шерроу, Виктория (2006). Энциклопедия волос: история культуры. Вестпорт: Greenwood Press.
  2. ^ Фриц, Пол (1999). «Торговля смертью: королевские похороны в Англии, 1685-1830». Исследования восемнадцатого века. 15 (3): 291–316.
  3. ^ Купер, Диана (1972). Викторианские сентиментальные украшения. Нью-Джерси: A.S. Barnes & Co.
  4. ^ Кембелл, Марк. «Самоучитель в искусстве работы с волосами: укладка волос, завивка, косы, косы и украшения для волос любого вида». Нью-Йорк: Самостоятельная публикация, 1867. https://www.gutenberg.org/files/38658/38658-h/38658-h.htm
  5. ^ а б Уолл, Джози (19 января 2015 г.). «Траурные украшения: память об ушедших». Бирмингемские музеи. Бирмингемские музеи. Получено 7 марта 2015.
  6. ^ а б Бери, Ширли (1985). Сентиментальные украшения. Канцелярия Ее Величества. п. 41. ISBN  0112904173.
  7. ^ Викторианское общество парикмахерского искусства. http://www.hairworksociety.org/ В архиве 2016-08-23 в Wayback Machine
  8. ^ Бери, Ширли (1985). Сентиментальные украшения. Канцелярия Ее Величества. С. 41–44. ISBN  0112904173.

Источники

  • Хайнигер, Эбигейл (2015). «Волосы, смерть и память: создание американской реликвии». Гуманитарные науки. 4: 333–354.
  • Холм, Кристина (2004). «Сентиментальные стрижки: траурные украшения восемнадцатого века с волосами». Исследования восемнадцатого века, Волосы. 38 (1): 139–143.
  • Нехама, Сара (2012). In Death Lamented: традиция англо-американских траурных украшений. Бостон: Университет Вирджинии Press.
  • Пойнтон, Марсия (2009). Блестящие эффекты: культурная история драгоценных камней и украшений. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Розенталь, Анджела (2004). «Поднятие волос». Исследования восемнадцатого века, Волосы. 38 (1): 1–16.
  • "Викторианские украшения для волос". Журнал Victoriana. Получено 19 апреля, 2016.

внешняя ссылка