Хермансбург, Северная территория - Hermannsburg, Northern Territory

Эта статья об австралийском сообществе. О германской миссии см. Хермансбургская миссия.

Hermannsburg
Нтария
Северная территория
Хермансбург NT.jpg
Hermannsburg Лютеранский церковь
Хермансбург Нтария находится в Северной территории.
Хермансбург Нтария
Hermannsburg
Нтария
Координаты23 ° 56′35 ″ ю.ш. 132 ° 46′40 ″ в.д. / 23.94306 ° ю.ш.132.77778 ° в. / -23.94306; 132.77778Координаты: 23 ° 56′35 ″ ю.ш. 132 ° 46′40 ″ в.д. / 23.94306 ° ю.ш.132.77778 ° в. / -23.94306; 132.77778
численность населения625 (Перепись 2011 года )[1]
Почтовый индекс (ы)0872
Место расположения131 км (81 миль) от Алис-Спрингс
Территориальный электорат (ы)Наматджира
Федеральное управление (-а)Лингяри

Hermannsburg, также известный как Нтария, является Абориген общины в приходе Льярапинта Макдоннелл Шир в Северная территория Австралии, 125 километров (78 миль); к западу к юго-западу от Алис-Спрингс, в традиционных землях Люди Западной Аррарты.

Создан как Лютеранский Миссия аборигенов в 1877 г., лингвист и антрополог Карл Стрелов задокументировал местный Western Arrernte язык во время его пребывания там. Земля передана традиционная собственность в 1982 г. Закон о земельных правах аборигенов 1976 года, а площадь сейчас внесенный в список наследия.

География

Хермансбург находится на Река Финке в холмах Макдоннелл Диапазоны на юге Центральная Австралия регион Северного края.

На Перепись 2011 года В Хермансбурге проживало 625 человек, 537 из которых (86 процентов) были аборигенами.[1]

История

Жилища аборигенов, 1923 год

Хермансбург был основан 4 июня 1877 года на священном месте, известном как Нтария который был связан с Аранда ратапа сновидение.[2] Он был задуман как миссия аборигенов двумя Лютеранский миссионеры А. Герман Кемп (иногда пишется Кемпе) и Вильгельм Ф. Шварц из Хермансбургская миссия из Германии, который путешествовал по суше из Бетани в Долина Баросса в Южная Австралия. Они назвали свою новую миссию среди Народ аранда после Hermannsburg в Германии, где они тренировались.[3]

Они прибыли с 37 лошадьми, 20 головами крупного рогатого скота и почти 2000 овцами.[2] пять собак и цыплят. В конце июня 1877 года началось строительство первого здания из дерева и тростника. К августу также были достроены скотный двор, кухня и жилые помещения.[4]

В первые несколько месяцев они почти не контактировали с аборигенами, хотя за их действиями наблюдали. В конце августа группа из 15 человек Аррернте посетила лагерь миссии недалеко от поселка. Понимая, что общение затруднено, миссионеры быстро выучили местный язык Аррернте, разработав 54-страничный словарь из 1750 слов, который был опубликован в 1890 году.[5]

Третий миссионер Луи Шульце прибыл в Аделаиду ​​в октябре 1877 года в сопровождении трех дополнительных мирян и жен Кемпа и Шварца. С дополнительными рабочими к декабрю 1878 года было завершено пять зданий. К 1880 году церковь была построена с помощью труда аборигенов, и первая церковная служба состоялась 12 ноября, а затем школа 14 ноября.[6] Состоялось первое крещение аборигенов, и в 1887 году крестилось 20 молодых людей.[6]

В то время как численность населения колебалась, в миссии всегда проживало около 100 человек, поскольку скотоводство увеличивалось и развивались расовые проблемы. Военные действия обострились в 1883 году во время засухи, когда местные аборигены охотились на кочевых животных.[4] Фрид Шварц покинул миссию в 1889 году из-за плохого состояния здоровья, за ним последовал Шульце в 1891 году. Кемп потерял жену и ребенка во время родов и сам страдал от брюшного тифа, поэтому также покинул миссию в 1891 году. Поселение продолжалось мирянами до пастора. Карл Стрелов прибыл в октябре 1894 года со своей женой Фридой Стрелов. Пастор Стрелов продолжал документировать язык аранда и вместе с местными жителями работал над переводом Библии и написанием гимнов. В 1896 г. было пристроено здание школы, которое также использовалось как часовня и столовая.

Сильные засухи в течение 1897-8 гг. И снова в 1903 г. привели к плохому производству продуктов питания и притоку аборигенов. В июне 1910 года Стрелов покинули школу из-за болезни, и их заменил Лейблер, а затем учитель Х. Х. Генрих. Семья Стрелов вернулась, но уехала 22 октября 1922 года, когда пастор Стрелов заболел водянкой. Он умер на следующий день в Horseshoe Bend.[4]

В миссии не было миссионера, пока в конце 1923 года не прибыл пастор Ридель, а 19 апреля 1926 года пастор Фридрих Вильгельм Альбрехт со своей женой. Они оставались там до 1962 года. В 1927 году снова засуха, вызвав болезни и цингу. Произошел еще один приток аборигенов, и за это время умерло 85 процентов детей аборигенов.[6] Поставка апельсинов считалась «чудом».[6]

Альбрехт был неотъемлемой частью развития Трубопровод Куприля Родников который поставлял воду из постоянного водозабора в шесть километров к миссии. Его частично профинансировал мельбурнский художник. Вайолет Тиг и ее сестра Уна и закончили 1 октября 1935 года под крики «Кватжа! Кватжа!» (имеется в виду вода).[7] Альбрехт также развивал различные другие предприятия, такие как большой огород и фруктовый сад, животноводство и кожевенный завод. Они также поддержали развитие школы художников-акварелистов-пейзажистов, которая стала одним из особенных наследий района Хермансбург.[4]

Новая лютеранская церковь в Вифлееме, построенная в 1964 году.

Этот язык стал известен как Аррарта в 1980 году. Его часто называют Западным Аррарнта. Люди понимают, что в близлежащих районах есть люди восточного аррернте, анматжирра и другие языковые группы. Вскоре после 1877 года в общине существует очень долгая история народной грамотности. Недавний «Иллюстрированный словарь Западной Аррарты», опубликованный в 2006 году, представляет собой лишь одну публикацию в давней и богатой традиции чтения и письма на местном языке аборигенов. .

Земля миссии была передана в традиционную собственность в 1982 г. Закон о земельных правах аборигенов 1976 года.[8]

Поселок и прилегающие к нему сообщества финансировались как передняя станция в течение 1980-х гг.[9]

В Исторический район Хермансбург был внесен в список Реестр наследия Северной территории 19 мая 2001 г. и Список австралийского национального наследия в апреле 2006 г.[8][10]

Известные люди

  • Красный каменный столб памятник на поляне
    Памятник Альберту Наматжира, Хермансбург, NT
    Питер Латц (1941–) ботаник вырос в Хермансбурге.
  • Альберт Наматжира (1902–1959) родился в Хермансбурге. Он развил способность использовать свое проницательное наблюдение за землей, чтобы рисовать акварелью в западном стиле. Живопись в этом стиле получила название Hermannsburg School живописи.
  • Шейн Николсон посетил Хермансбург с давним другом Уорреном Х. Уильямсом, и город стал источником вдохновения для его альбома 2015 года Ад вырывается наружу в котором есть трек под названием "Hermannsburg".
  • Сын Карла Стрелова Тед Стрелов (1908–1978) стал известным антрополог и был посвящен в арандские обычаи.
  • Уоррен Х. Уильямс (1963 - настоящее время) - традиционный владелец Ntaria, а теперь известный австралийский кантри-певец.
  • Отто Парерульта писал в стиле Хермансбург и был первым художником в этом регионе, который написал более импрессионист стиль.[11][12]
  • В Hermannsburg Potters; и арт-центр со многими успешными художницами.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Австралийское статистическое бюро (31 октября 2012 г.). «Хермансбург (SSC) (Государственный пригород)». Краткая статистика переписи 2011 года. Отредактируйте это в Викиданных
  2. ^ а б Анна Кенни, Пепа Аранды: введение в шедевр Карла Стрелова Die Aranda- und Loritja-Stämme в Центральной Австралии (1907-1920), Австралийский национальный университет 2013 стр.15.
  3. ^ Шерер, П.А. (1995). Хермансбургская хроника, 1877-1933 гг.. Танунда, С.А .: П.А. Шерер. ISBN  0646247921.
  4. ^ а б c d Уотсон, Пенни (1987). «Ранние миссионеры Хермансбурга». Наследие Австралии. 6 (2): 31–34.
  5. ^ Strehlow Research Center. Алис-Спрингс, Северная Каролина: Исследовательский центр Штрелу. 1993 г. ISBN  0724528210.
  6. ^ а б c d авторы, Содействие; Lohe, M .; Albrecht, F.W .; Леске, Л. Х. Леске; под редакцией Эверарда (1977). Хермансбург: видение и миссия. Аделаида: лютеранский паб. Жилой дом. ISBN  0859100448.
  7. ^ Петрик, Хосе (2007). Куприльские источники: Хермансбург и другие достопримечательности (1-е изд.). Алис-Спрингс, Северная Каролина: Хосе Петрик. ISBN  9780646478104.
  8. ^ а б «Окрестность исторической деревни Хермансбург». Реестр наследия. Правительство Северной Территории. Получено 17 марта 2019.
  9. ^ Парламент Австралии. Постоянный комитет Палаты представителей по делам аборигенов; Бланшар, Аллен (Март 1987 г.). «Расследование движения аборигенов в Австралии». Парламент Австралии. Опубликовано в Интернете 12 июня 2011 г. ISBN  0 644 06201 0. Получено 16 августа 2020. PDF
  10. ^ "Список австралийского национального наследия исторического района Хермансбург". Environment.gov.au. В архиве из оригинала 25 октября 2012 г.. Получено 25 декабря 2012.
  11. ^ Альберт: Альберт Наматжира и художники-акварелисты Хермансбурга. Камгольц, Дэмиен., Наматжира, Лени. Аделаида: Openbook Australia. 2006 г. ISBN  9780646467399. OCLC  224953943.CS1 maint: другие (связь)
  12. ^ "Отто Парерультия | Продам Отто Парерультия | Искусство аборигенов | Искусство Хермансбурга". Картины из коры аборигенов. 6 февраля 2018 г.. Получено 8 августа 2019.

Источники

  • Леске, E (редактор) (1977) Хермансбург - видение и миссия. Лютеранское издательство. ISBN  0859 10 044 8.
  • Роенфельдт Д. и члены сообщества (2006) Словарь в картинках Western Arrarnta. IAD Press, Северная территория, Австралия. ISBN  1 86465 069 9.
  • Кенни, Анна (2013). Пепа Аранды: введение в шедевр Карла Стрелова Die Aranda- und Loritja-Stämme в Центральной Австралии (1907-1920). Пепа Аранды. Австралийский национальный университет. С. 15–50. ISBN  978-1-921-53677-9. JSTOR  j.ctt5hgz6k.10.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

внешняя ссылка