История баптистов в Алабаме - History of Baptists in Alabama

В история Баптист движение в состоянии Алабама предшествует государственности Алабамы.

Первые баптистские церкви

Первой баптистской церковью на территории тогдашней Алабамы была баптистская церковь на реке Флинт, основанная двенадцатью людьми 2 октября 1808 года в доме Джеймса Дитона в нескольких милях к северу от Huntsville (ныне известная как примитивная баптистская церковь на реке Флинт[1][2]).[3][4][5] Пастором был Джон Николсон. До этого на территории было несколько баптистских проповедников, в том числе Джон Кентербери и Задок Бейкер. В течение следующих нескольких лет было основано еще несколько церквей.[3] Вторая баптистская церковь была основана 3 июня 1809 г.[4] Первоначально называлась Уэст-Форк церкви Флинт-Ривер, но вскоре после этого была переименована в Энонскую баптистскую церковь.[6] (В 1861 году церковь Энон переехала в Хантсвилл, а в 1895 году была переименована в Первую баптистскую церковь Хантсвилла.[6]) Джон Кентербери был первым пастором церкви, призванным 5 августа 1809 года.[6]

Ассоциации и соглашения

Ассоциация Flint River Association, первая и старейшая ассоциация баптистов Алабамы, была основана 26 сентября 1814 года.[3] Баптистская церковь на реке Флинт[7] и баптистская церковь Энона были уставными членами.[6] Первоначально несколько членов FRA были церквями из Теннесси.[3] Ассоциация Флинт-Ривер существует до сих пор и состоит из трех примитивных баптистских церквей области Хантсвилл, церкви Браяр-Форк, церкви урагана и церкви Флинт-Ривер.[8] Первой церковью в южной части штата была церковь Бассет-Крик, основанная Дж. Кортни в 1810 году. К 1820 году в штате насчитывалось 50 баптистских церквей; в 1821 году их было 70. В последующие годы их число продолжало расти: в 1825 году было 6 баптистских ассоциаций и 128 церквей; 250 церквей в 1833 г .; 333 церкви в 1836 г .; и 500 церквей и 30 ассоциаций в 1840 г.[3]

География государства в 19 веке, с очень разными политическими и экономическими группами, физически изолированными друг от друга плохими транспортными и коммуникационными связями, привела к появлению нескольких баптистских конвенций. Самым известным и крупнейшим был Баптистская конвенция Алабамы основан в 1823 г. Гринсборо. Члены Силоамская баптистская церковь в Марион и основана Алабамская баптистская конвенция Колледж Джадсона в 1838 году и колледж Говарда, позже переименованный Самфордский университет, в 1841 году. Но были и другие. Генеральная ассоциация Среднего Теннесси и Северной Алабамы была основана в 1841 году, Баптистская конвенция Восточной Алабамы - в 1856 году, а Генеральная ассоциация Юго-Восточной Алабамы - после гражданской войны в США.[9]

Не разрешено участвовать в Баптистской конвенции Алабамы в это время, афроамериканец У баптистов были свои собрания, отдельные от организаций белых. Государственная конвенция цветных баптистов Алабамы, которая изменила свое название в 1974 году на Государственную конвенцию миссионеров-баптистов Алабамы, была основана в 1868 году в Монтгомери и к началу 21 века насчитывала более 1000 церквей. В 1898 году Конвенция прогрессивного баптистского государства Новой эры отделилась от ACBSC, а другой раскол в 1920 году породил Конвенцию государства баптистов Новой эры. Прогрессивная национальная баптистская конвенция, четвертая из четырех основных конвенций конца 20-го и начала 21-го веков, была образована в 1961 году после споров о лидерстве на Национальном съезде и о гражданских правах.[10]

Историческая запись

Большая часть этой истории записана в библиотеке Самфордский университет. Баптисты - самая большая деноминация в Алабаме, и университетские записи включают полные протоколы собраний по всему штату, личные бумаги многих баптистских церковников и все выпуски баптистской газеты, Баптист из Алабамы с 1835 г.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ https://decaturdaily.com/stories/Centennial-celebrations,3577?content_source=&category_id=&search_filter=&event_mode=&event_ts_from=&list_type=&order_by=&order_sort=&content_class=&sub_wn_id=stories
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 22.09.2010. Получено 2010-10-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  3. ^ а б c d е Уильям Кэткарт (1881). "Баптисты Алабамы, История". Баптистская энциклопедия. Баптистская история серии. 1 (перепечатано издательством The Baptist Standard Bearer, Inc., 2001 г.). Филадельфия: Луи Х. Эвертс. С. 14–15. ISBN  978-1-57978-909-1.
  4. ^ а б Уэйн Флинт (1998). Баптисты Алабамы: южные баптисты в центре Дикси. Религия и американская культура. Университет Алабамы Press. стр. xix. ISBN  978-0-8173-0927-5.
  5. ^ а б Алиса Эйххольц (2004). Красная книга: источники в штатах, округах и городах Америки (3-е изд.). Издательство Ancestry. стр.26. ISBN  978-1-59331-166-7.
  6. ^ а б c d К. Лаура; С. Сара; М. Хью; М. Джек (2006). Историческая ассоциация Алабамы Маркеры (2-е изд.). Джек Худ. п. 163. ISBN  978-1-4259-2186-6.
  7. ^ Осия Холкомб (1840 г.). История подъема и прогресса баптистов в Алабаме. Филадельфия: Принтеры Кинг и Бэрд. С. 108.
  8. ^ Протокол ассоциации Flint River Association, 2009 г.
  9. ^ Уэйн Флинт (1998). Баптисты Алабамы: южные баптисты в центре Дикси. Религия и американская культура. Университет Алабамы Press. стр.61. ISBN  978-0-8173-0927-5.
  10. ^ Уэйн Флинт (2004). Алабама в двадцатом веке. Университет Алабамы Press. п. 459. ISBN  978-0-8173-1430-9.

дальнейшее чтение

  • Уэйн Флинт (Зима 1969 г.). «Инакомыслие в Сионе: баптисты Алабамы и социальные проблемы, 1900–1914». Журнал южной истории. 35: 523–542.
  • Дэниел Л. Клойд (1978). «Прелюдия к реформе: политическая, экономическая и социальная мысль баптистов Алабамы, 1877–1890». Обзор Алабамы. 31: 48–64.
  • Осия Холкомб (1840). История подъема и прогресса баптистов в Алабаме. Филадельфия: Кинг и Бэрд.
  • Уилсон Фоллин-младший (17 июля 2007 г.). «Черные баптисты в Алабаме». Энциклопедия Алабамы. Обернский университет.
  • Уэйн Флинт (10 ноября 2008 г.). «Южные баптисты в Алабаме». Энциклопедия Алабамы. Обернский университет.
  • Чарльз Октавиус Бут (1895). Циклопедия цветных баптистов Алабамы: их лидеры и их работа. Бирмингем: издательская компания Алабамы.
  • Уилсон Фоллин-младший (2007). Воодушевление людей: три века черных баптистов в Алабаме. Таскалуса: Университет Алабамы Press. ISBN  978-0-8173-1569-6.
  • Уэйн Флинт (2004). «Что бы сделал Иисус? Религия». Алабама в двадцатом веке. Университет Алабамы Press. ISBN  978-0-8173-1430-9.
  • Натаниэль Стивенсон Рид (1949). История цветных баптистов в Алабаме. Гладсен Алабама.