Хуанг Порен - Huang Poren

Художник

Хуанг Порен
黃柏仁
Порен Хуанг и
"Записки собаки" Хуан Порен
Родившийся1970 (49–50 лет)
НациональностьТайвань
ОбразованиеШкола торговли и искусств Фу-Синь
ИзвестенСовременное искусство-скульптура
Известная работа
"Железный лесной лес", "Собачьи записки", "Видение", "Собака"

Хуанг Порен (Китайский : 黃柏仁; пиньинь : Хуанг Борен; 1970 г.р.), тайваньский скульптор, родился в Тайчжун, Тайвань. Его дед и родители занимались резьбой по дереву.[1] В юности он специализировался на скульптуре в торговой и художественной школе Fu-Hsin.[2] В 2001 году Хуанг Порен присоединился к Международной выставке скульптуры в Граце в Австрии. Он также участвовал в нескольких известных арт-ярмарках в обоих Тайвань и за границей. Среди его известных работ - фигурки аборигенов и персонифицированные собаки. В Национальном тайваньском музее изящных искусств уже собраны две его работы.[3] Его работа «Лучник» опубликована в учебниках для старшеклассников Тайваня.

Ранняя жизнь и семья

Хуан Порен родился в семье резчиков по дереву в Район Дацзя, Тайчжун. Его дед и отец занимались резьбой по дереву. В период его расцвета между 1960 и 1980 годами более 100 резчиков по дереву неустанно трудились на фабрике резьбы по дереву Хуанга. Им даже приходилось ночевать в заводском общежитии по ночам. Масштабы фабрики резьбы по дереву были очень большими; продукция экспортировалась в разные страны. Земля, на которой расположен завод, очень большая, на ней хранится много деревянных изделий. В то время один кусок необработанной высококачественной древесины стоил более 30 000 долларов США. Однако, поскольку в это время система безопасности не была установлена, «тайваньские собаки» использовались для охраны фабрики и дома, чтобы предотвратить кражу леса. Тайваньские собаки Хуана существовали непрерывно в течение поколение Таким образом, Хуан Порен вырос в окружении скульптур и тайваньских собак.

Хуан Порен обладает врожденным чувством деликатности и фантазии. В современном обществе у него есть свои собственные мысли о человеческой природе и смене поколений. Он хочет передать свои мысли с помощью новых произведений искусства, а не дублировать ремесла (например, 80000 частей того же Гуань Гун скульптуры). Однако отец пригрозил «отречься» от него, если он станет художником. Он хотел, чтобы он продолжал производить деревянные скульптуры, чтобы иметь хотя бы стабильный доход. Его отцу ничего не оставалось, кроме как использовать угрожающий тон, потому что было немало резчиков по дереву, которые покинули фабрику резьбы по дереву в надежде стать художниками-романтиками. Однако в конечном итоге они оказались в нищете. Более того, Порен Хуанг - единственный ребенок мужского пола в семье, так как у него есть несколько сестер, но его отец уже преклонный. Таким образом, его отец очень волновался, что его сын умрет от голода, если будет заниматься художественными работами, у него не было другого выбора, кроме как угрожать ему.

В «Записках собаки» Хуанг Порен выражает, что он никогда не оставит ни свою семью, ни свои творческие работы.

После окончания в 1989 году скульптурной группы Школы торговли и искусств Fu-Hsin, он не сбегал из дома, как другие художники-романтики. Вместо этого он выделил себе небольшой участок на заводе. Он использовал дерево, металл, камни и другие дешевые материалы для лепки и стремился участвовать в конкурсах скульпторов в разных местах. На протяжении многих лет он получил множество наград. Его также неоднократно посещали средства массовой информации. Затем его отец узнал об этом, но он не мог не беспокоить своего сына.

Начиная с 2005 года Хуан Порен создал «Записки собаки», чтобы выразить свою заботу и верность к его семье. Хотя старейшины не понимали, он очень старался выразить себя. Используя юмористические способы передачи своих идей, он также продемонстрировал свою решимость защищать свободу творческих работ. Как и тайваньские собаки, он верен, чист и отважен; он проявляет позитивный настрой в целом. Это именно то вдохновение, которое он получил от тайваньских собак в его доме. В 2007 году скончался отец Порен Хуанга. Он сопровождал отца в последние дни его жизни в больнице и создал скульптуру «Каждый день - новый старт». Он надеется, что люди смогут ценить каждое настоящее и проявлять золотое позитивное сияние, которое вечно сияет каждый день в жизни.

Работы Хуан Порена стали популярными во всем мире и продолжали демонстрировать позитивное отношение, которое влияло и трогало многих людей. Каждая скульптура имеет большое значение и имеет долгосрочную миссию, которая направлена ​​на улучшение людей в 21 веке, особенно в сознании!

Стиль

Концерн скульптурных работ Хуан Порен Тайваньские аборигены и Тайваньская собака.[4] Из-за его большого восхищения невинностью и настойчивостью аборигенов ранние работы скульптора, созданные из железа или дерева, ярко выражают их уникальную культуру и непростую жизнь. Что касается серии "Собачьи записки", тайваньские собаки, выращенные семьей Порена Хуанга, являются для него богатым источником вдохновения. Считается само собой разумеющимся, что собаки - самое надежное животное для людей; однако собаки также могут быть символом темных сторон человеческого характера, как снобизм или подхалимство. Некоторые из бронзовых собак Порен Хуанга даже внешне напоминают человека.

Записки собаки

«Записки собаки» - это не реалистичная скульптура, а упрощенный подход к созданию художественной концепции. Порен Хуан надеется привлечь свою аудиторию и поэтому намеренно увеличил головы, чтобы развлечь их. Будь то собачьи или человеческие скульптуры, грудь часто выделяется. Поскольку грудь короткошерстной собаки обычно выступает вперед, Хуан Порен преувеличил ее перспективу, чтобы подчеркнуть уверенность или сильное сердце. Кроме того, увеличен нос и опущены глаза, потому что у собак слабое зрение, но чувствительное обоняние. Тело скульптуры имеет тенденцию быть сильным и мощным, часто с высоко поднятой головой и даже немного высокомерным, чтобы вызвать у публики желание ударить головой. Благодаря высокой температуре плавления и прочности медь и нержавеющая сталь в основном используются в «Записках собаки», чтобы подчеркнуть вечность. Некоторые работы свариваются с тремя слоями золотой фольги чистотой 99%, чтобы еще больше передать идею света или крайнего позитива. Дальше «Записки собаки» перерастают в две новые серии под названием «Видение» и «Собака».

Тайваньская черная собака

Тайваньская собака Характеризуемый коротким черным мехом, вертикально завитым хвостом, стойкой преданностью своему хозяину, сильной способностью к обучению, приспособляемостью и интеллектом, стал источником вдохновения для Хуан Порен. Однажды вырастив одновременно более 20 собак, Хуанг Порен часто помогал в рождении щенков и заметил, что многим качествам породы, таким как высокий рост, позитивный настрой и живой дух, не хватало людям, живущим. в современном обществе. С другой стороны, современные люди не могут справиться со стрессом, часто терпят поражение и впадают в депрессию. Более того, отчуждение между людьми, особенно апатия среди родственников, привело к тому, что современные люди заменяют людей собаками для общения, потому что, несмотря на то, что они изливают свои эмоциональные взлеты и падения на своих питомцах, собаки остаются верными и послушными.[5]

Гуманизированные собачьи работы

Используя собаку как отправную точку творчества, каждая работа наводит на размышления о «человеке». От 10% до 90% работ позаимствованы у собаки, чтобы исследовать различные типы поведения человека. Современные люди обычно благосклонно относятся к собакам из-за их способности успокаивать. Поэтому Хуанг Порен использует собаку в качестве своей творческой темы, чтобы передать положительные черты характера, такие как уверенность в себе, смелость, верность или невиновность, и вызвать у людей более глубокие мысли, когда они соприкасаются с его работой. Многих в первую очередь привлекают забавные формы; однако после периода контакта и взаимодействия с произведениями они, кажется, ощущают более глубокое значение и остаются вдохновленными позитивными идеями и мыслями.

В «Записках собаки» в основном встречаются два типа животных: собаки и панды. У них есть общая черта очеловечивания. Эти животные не кажутся полностью похожими на животных при скульптуре Хуан Порен, но вместо этого они, кажется, имеют запах человека. Вот почему зрители, как правило, неосознанно стоят перед работами и долго смотрят на них; возможно, это потому, что они не получили утвердительного ответа на вопрос, принадлежит ли произведение искусства человеку или животному? Когда собака и панда попадают в среду обитания человека, они естественным образом учатся сосуществовать с людьми. Они теряют дикую природу диких животных и становятся более человечными. Люди такие же. Хуан Порен желает, чтобы люди больше вдохновлялись собаками и узнавали положительные черты собак, такие как невинность, верность, доброта, храбрость и страсть. Подобно китайской пословице: «Сын не презирает мать за то, что она уродлива, и собака не обвиняет хозяина в бедности»; собака не будет противиться хозяину и не покинет хозяина, а проведет остаток своей жизни рядом с хозяином. С другой стороны, люди разные. Они могут смотреть на других свысока или отталкивать других. Они могут даже проявить неуважение к родителям. Эгоизм людей вызывает войны и волнения в мире. Таким образом, Порен Хуанг не просто создает изображения животных, а делает свои скульптуры более человечными, чтобы зрители могли естественно размышлять и вдохновляться.

Вдобавок в очеловеченных произведениях искусства Хуан Порена также есть отчасти "восточная литература". Хотя эти произведения вызывают различные эмоции, они никогда не бывают слишком сильными и никогда не будут чрезмерными. Как Анг Ли, Си Цзиньпин, Йо-Йо Ма, Джереми Лин, а также другие широко известные китайцы, чьи характеры, возможно, такие же, мягкие, утонченные и со скромностью джентльмена. Как и у восточных литераторов, которые хорошо разбираются в поэзии и литературе, их эмоции нелегко показать; они более сдержанные, полны характера и глубины.

Конфуцианство

В 1970-е годы отец Хуан Порен, Хуан Миндэ, имел успешную отрасль резьбы по дереву и имел огромный объем экспорта. Как крупная фабрика по резьбе по дереву на Тайване,[6] на фабрике работали более 100 мастеров, которые производили изделия из дерева в разгар сезона. Хуан Миндэ ожидал, что его сын Хуан Порен унаследует семейный бизнес, но Хуан Порен предпочел художественное творчество изделиям из дерева, что привело к многолетним разногласиям между отцом и сыном. В 2005 году Хуанг Порен полностью выразил свои идеи в серии работ «Собачьи записки». Хотя он и его отец придерживались разных точек зрения, он высоко ценит семейное взаимодействие. Он сосредоточился на исправлении своих семейных отношений, прежде чем преследовать свои личные амбиции, и некоторые из его работ в «Записках собаки» сильно передают просвещение и мораль.[7] После Второй мировой войны, с восстановлением мировой экономики, процветанием и сосредоточением внимания на правах человека, тяжелая работа предыдущего поколения часто встречает взаимное пренебрежение, эгоизм, насмешки и нечестие следующего поколения. В «Записках собаки» Хуанг Порен добавил качества верности и доброты, чтобы очистить человеческое сердце и оказать положительное влияние.

Строгое созидательное отношение

По одной форме можно воспроизвести 1-2 бронзовые скульптуры. Большинство художников используют одну и ту же форму для воспроизведения всех версий бронзовых скульптур, будь то 20 или 30 версий. Формы можно использовать только в течение определенного периода времени; большинство художников постоянно используют формы, рассматривая возможность замены только после сильной деформации, потому что изготовленная бронзовая скульптура будет сильно отличаться от оригинала. Хотя большинство людей не могут найти различия невооруженным глазом, художник определенно может их заметить. Некоторые скульптуры имеют 99, 200 и более версий, в которых используется одна и та же форма; однако Хуан Порен настаивает на том, что форму можно использовать не более двух раз.

Следовательно, если бронза Скульптура имеет 20 вариантов, слепок ему пришлось бы лепить 10 раз. Хотя это требует много времени и работы, Хуан Порен настаивает на этом. Его требования к полноте работ очень высоки, не допускают даже 0,01% ошибки. Поскольку любая небольшая разница может изменить все ощущение, поэтому каждая версия скульптуры соответствует тому, что он хочет, сохраняя лучшее художественное качество.

Хуанг Порен - чрезвычайно разборчивый художник; если он не удовлетворен произведением искусства, воспроизведенным (если есть слишком много отличий от оригинала) медным заводом, Он попросит медный завод воспроизвести другое, взяв на себя все дополнительные расходы. Очень немногие скульпторы так поступают, даже если их не устраивает, они не вернут конечный продукт. Вот почему на изготовление скульптуры у Хуан Порен иногда уходит больше четырех месяцев. Он также настаивает на том, чтобы не нанимать помощников,[8] поэтому он спит всего четыре часа в день, отдыхая только на китайский Новый год. Кроме того, он всегда работает, следя за тем, чтобы пропорции линий и блоков в каждом произведении соответствовали его желанию.

При сравнении бронзовых скульптур одного и того же размера разных художников, работа Хуанга Порена относительно тяжелее, потому что он использует максимальную толщину, поэтому при поднятии возникает особенно тяжелое ощущение (для произведений ручной работы поток плавящейся меди контролируется художником, что приводит к разным вес каждого предмета). Он придает каждому произведению высочайшее художественное качество, желая, чтобы его произведения просуществовали тысячи лет. В результате его работы дорого обходятся.[9] Произведение искусства - это не только символ дорогого декоративного вкуса к дому, но и священная область души.[10] Все работает над его / ее всю жизнь, чтобы заставить его / себя лучше. Будем легко довольствоваться, как собаки. Давайте будем чистыми, уверенными в себе, с юмором и радостными, чтобы наша жизнь каждый день сияла позитивным светом.[11]

Выставки

Скульптуры Хуан Порен вошли в учебники, и поэтому его работы стали коллекциями в галереях по всему Тайваню. Кроме того, его работы также стали популярными среди частных коллекционеров, особенно в Гонконге, Пекине, Тайбэй, Сингапур, Сеул и Токио, и постепенно включает Ближний Восток, Европу и США. Хуан Порен поощряет своих коллекционеров играть с его работами и прикасаться к ним, и через постоянный контакт ощущать глубокое наследие этих творений. Один из коллекционеров изначально думал о «Записках собаки» как о грубоватом, но благодаря постоянному обращению и осознанию понял, что «Записки собаки» на самом деле чрезвычайно изысканны. Каждая слабо различимая линия и блок демонстрируют разные позы, и тем более взаимодействие с работами открывается больше чувств. Художественное единство сердца и разума с произведениями достигается только посредством точных манипуляций пальцами, что является разновидностью арт-терапии. Помимо оценки каждого произведения в «Записках собаки» невооруженным взглядом, наиболее важным является страсть, возникающая в результате взаимодействия разума и тела в результате прикосновения. Каждая ступенчатая компоновка явных и скрытых линий раскрывает безграничный художественный характер, сокращая расстояние между зрителем и работой, пока они не станут одним целым. Несомненная близость, тихое и надежное чувство безопасности и вдохновение для более глубокого смысла делают «Записки собаки» праздником искусства. Художник не только стал Творцом, создавая истинный смысл свободы и создавая личное мировоззрение, но также стал наблюдателем, наделенным ограниченной жизнью, предлагающей безграничные возможности!

Коллекции

На художественной ярмарке Art Taipei 2006 его работы, «Счастливое время (2006)»,[нужна цитата ] был приобретен Национальным тайваньским музеем изящных искусств, который снова приобрел еще одну его работу, Мудрый человек, во время Art Taipei 2008.[нужна цитата ]

Публикации

  • 2003: «Полеты над юрским периодом» Цзинь-Лунг Чена, издано Taiwan Daily, Тайбэй, Тайвань.
  • 2005: «Записки собаки: яркие бронзовые собаки» Мин-Хуэй Чанга, опубликовано United Daily News, Тайбэй, Тайвань.
  • 2005: "Скульптура Хуан По-Рен: Железо. Дерево. Лес; Записки Собаки" Хуан Порэн, издано Культурным центром округа Тайчжун, Тайчжун, Тайвань.
  • 2006: «Скульптуры Хуан Порен выражают дух Формозских собак», A6, опубликовано Min Sheng Daily, Тайбэй, Тайвань.
  • 2006: «Собачьи записки», изданные компанией Taiwan News, Тайбэй, Тайвань.
  • 2009: «Хуан Порэн превращает традиционную деревянную скульптуру в современное искусство» Чэнь-инь Сюй. Опубликовано Commercial Times.
  • 2011: «Изучение взаимоотношений между собаками и людьми» Фу-Чен Цай, опубликовано Merit Times Co., Ltd.
  • 2014: «Записки собаки» Хуанга Порена, изданные Powen Gallery, Тайбэй, Тайвань.
  • 2015: «Любимый» на обложке журнала Artco Magazine, издаваемого Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  • 2015: «Возвращение к Невинности -« Записки собаки »Хуана Порена» Макса Чаплина, Artco № 268, p82-p89, издано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  • 2015: «Хуанг Порен - Железный лес и собачьи записки» Пауэна Ли, Artco № 269, стр. 156-стр. 157, опубликовано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  • 2016: Spielzeug und Vorbild: Die Hundeskulpturen des taiwanesischen Künstlers Poren Huang ", Освещение Сюзанны Браун для выставки в Берлине.[12]
  • 2016: «Яркая зарубежная звезда - Галерея Порен Хуанг и Пауэн», Art. Инвестиция № 99, p94-p97, издана Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.[13]
  • 2015: Философия собак - жизненное откровение Хуан Порен Чен Фанлинг, ст. Инвестиция № 89, p196-p197, издана Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  • 2016: «Посмотрите на этих собак! О духовной метонимии Хуан Порен», Избранная статья Ву, Шуанн, Artco № 287, стр. 68-стр. 71, опубликованная Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.[14]
  • 2016: «ЗАМЕТКИ СОБАКИ Хуанга Порена», Избранная статья НИКОЛАСА СИМОНЕ, журнал KALTBLUT, раздел ART, опубликованный Марселем Шлюттом и Николя Симоно, Берлин.[15]
  • 2016: «Маршируем вперед вместе с орлом с высоко поднятой головой» Чанг Ли-Хао, Artco № 290, стр. 106-стр. 109, издано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  • 2017: «ФИЛОСОФИЯ ХУАНГА ПОРЕНА ОБ ИСКУССТВЕ И МЕЖДУНАРОДНОМ ВЗГЛЯДЕ» Клемента Рехаусса, Artco № 292, стр. 52-стр. 59, издана Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.

Рекомендации

  1. ^ 2017 «ФИЛОСОФИЯ ХУАН ПОРЕНА ОБ ИСКУССТВЕ И МЕЖДУНАРОДНОМ ВЗГЛЯДЕ», Клеман Решауссат, Artco № 292, стр. 52-стр. 59, издано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  2. ^ 2015 «Хуанг Порен-Железный лес и записки собаки» Поуэн Ли, Artco № 269, стр. 156-стр. 157, опубликовано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань
  3. ^ Примечание каталога художников Ravenel
  4. ^ 2016 «Марширующий вперед вместе с орлом с высоко поднятой головой», автор Чанг Ли-Хао, Artco № 290, стр. 106-стр. 109, издательство Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  5. ^ 2015 Возвращение к Невинности-Порен Хуан «Собачьи записки» Макса Чаплина, Artco № 268, p82-p89, издано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань
  6. ^ Записки собаки о свободе человек арт апартаменты (китайский), заархивировано из оригинал 3 марта 2016 г., получено 15 октября 2015
  7. ^ 2015 «Философия собак - жизненное откровение Порен Хуанга», автор Чен Фанлинг, статья № 89, стр. 196-стр. 197, издательство Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань.
  8. ^ 2015 Возвращение к невинности - "Записки собаки" Хуана Порена Макса Чаплина, Artco № 268, стр. 82-стр. 89, издано Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань
  9. ^ Интервью супер-артиста: Порен Хуанг
  10. ^ «Посмотрите на этих собак! О духовной метонимии Хуан Порен», Избранная статья Ву, Шуанн, Artco № 287, стр. 68-стр. 71, издана Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань
  11. ^ "ЗАМЕТКИ СОБАКИ ХУАНГА ПОРЕНА", Избранная статья НИКОЛАСА СИМОНЕ, Журнал KALTBLUT, раздел ИСКУССТВО, опубликованный Марселем Шлюттом и Николасом Симоно, Берлин
  12. ^ "Spielzeug und Vorbild: Die Hundeskulpturen des taiwanesischen Künstlers Poren Huang" Сюзанна Браун В архиве 1 октября 2016 г. Wayback Machine
  13. ^ 2016 «Яркая зарубежная звезда - Галерея Хуан Порен и Пауэн», Арт. Инвестиция № 99, p94-p97, издана Art & Collection Group, Тайбэй, Тайвань
  14. ^ «Посмотрите на этих собак! О духовной метонимии Порена Хуана» Ву, Шуанн
  15. ^ «ЗАМЕТКИ СОБАКИ Хуанга Порена», избранная статья НИКОЛАСА СИМОНЕ, журнал KALTBLUT, раздел «Искусство», опубликованный Марселем Шлюттом и Николасом Симоно, Берлин

Внешняя ссылка