Икбал (титул) - Ikbal (title)

Икбал (Османский Турецкий: اقبال) Был титул императорской супруги Султан из Османская империя, вышедшие ниже ранга Кадын.[1][2][3][4][5]

Этимология

Слово ikbal (اقبال) - арабское слово, означающее удачу,[6] или повезло.[7] Историки тоже перевели удачливый или же любимый.[8][9]

Звания и звания

Икбал был титулованным супругом и признан таковым султаном.[10] Количество икбалов было разным. Они были оценены как Баш Икбал (старший икбал, старший фаворит, старший везунчик), Икинджи Икбал (второй икбал, второй фаворит, второй удачливый), Üçüncü Ikbal (третий икбал, третий фаворит, третий удачливый), Дордюнджю Икбал (четвертый икбал, четвертый фаворит, четвертый удачливый) и так далее,[9][8][4] в соответствии с порядком, в котором они привлекли внимание султана,[2] и возведен в это положение.[11]

Икбалы обычно носили префиксные названия Iffetlü[12] (честный, добродетельный),[13] и Ismetlü[12] (добродетельный),[14] и суффиксные названия ханым,[12][15] Хатун,[16][17] и Кадин.[18][19]

Положение дел

Восемнадцатый век

Ранг впервые появился в конце семнадцатого века,[4] во время правления султана Мустафа II (годы правления 1695 - 1703).[20] Два султана восемнадцатого века Махмуд I (годы правления 1730 - 1754 гг.), и Мустафа III (годы правления 1757 - 1773), также имел икбалы.[8]

Однако в восемнадцатом веке икбалы носили титул калфа, что означает помощник хозяина или хозяйка.[21][5] Это говорит о том, что в то время они имели право на оба вида карьеры в гареме высокого уровня.[5] Они также фигурировали в списке карий, который не включал кадынов султана, или кетхуда кадын, или дайе хатун, подчеркивает их идентичность как часть домашнего хозяйства, а не семьи в восемнадцатом веке. В девятнадцатом веке термин «кальфа», по-видимому, использовался исключительно для обозначения членов домашнего персонала.[22]

В восемнадцатом веке у икбалов были личные слуги,[23] и получили 250 Куруш каждые три месяца.[24]

Девятнадцатый век

Эта традиция употребления икбалов продолжалась до девятнадцатого века.[4] Икбалы были выбраны из числа Гедиклис.[25] У каждого икбала была своя «ночная очередь» (Nöbet Gecesi).[2] Их стипендия[26] было 20,000 Куруш.[27] У них были личные слуги.[4] Как одежда отражала положение женщины в иерархии гарема, и поэтому икбалы носили дорогие ткани, а зимой - мягкие платья,[28] что свидетельствовало об их высоком статусе.[4]

Каждый икбал проживал в своей квартире,[29] а иногда и отдельные киоски.[30] В девятнадцатом веке у них было две комнаты на втором этаже дворца, одна выходила на пролив Босфор и служила салуном, а другая выходила на дворцовые сады и служила спальней.[31] Султаны приходили навестить икбал, а именно, больна ли она или есть ли у нее дети.[2]

Хотя раньше считалось, что после того, как икбал забеременела, ее повысили до звания кадын. Однако это было не так.[32] Она могла занять позицию кадинов только в том случае, если один из кадинов умер,[33] или были в разводе.[15] Если среди кадинов возникала вакансия, старший икбал переводился в статус кадына.[4] После смерти султана любой из его икбалов, не родивший ребенка или родивший умерших девочку или мальчика, женился на каком-то государственном деятеле. Остальные удалились в Старый дворец.[34]

Икбалы подчинялись тому же закону наследования, что и другие женщины в гареме. Однако обычно их хоронили на почетных местах.[35]

Почтительный

Императорские супруги, которых традиционно называли Икбалом, включают:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Брукс 2010, п. 6, 231.
  2. ^ а б c d Дэвис 1986, п. 2.
  3. ^ Аргит 2020, п. 41.
  4. ^ а б c d е ж грамм Санкар 2007, п. 115.
  5. ^ а б c Пирс 1993, п. 142.
  6. ^ Гибб, сэр Гамильтон; Боуэн, Гарольд (1957). Исламское общество и Запад. п. 73.
  7. ^ Катафаго, Джозеф (1873). Английский и арабский словарь из двух частей: арабский и английский, английский и арабский ... Джозеф Катафаго. Quaritch. п. 791.
  8. ^ а б c Аргит 2020, п. 43.
  9. ^ а б Брукс 2010, п. 6.
  10. ^ Саз, Лейла (1994). Императорский гарем султанов: повседневная жизнь во дворце Чираган в XIX веке: воспоминания Лейлы (Саз) Ханимефенди. Пева Публикации. п. 31. ISBN  978-975-7239-00-0.
  11. ^ Санкар 2007, п. 102.
  12. ^ а б c Каратеке, Хакан Т. (2004). Padişahım çok yaşa!: Osmanlı devletinin son yüz yılında merasimler. Kitap Yayınevi. п. 223. ISBN  978-9-758-70461-3.
  13. ^ Каратеке, Хакан Т. (2007). Реестр Османского протокола: содержащий церемонии с 1736 по 1808 год, BEO Sadaret defterleri 350 в Османском государственном архиве премьер-министра, Стамбул. Османский банк, архивный и исследовательский центр. п. 192. ISBN  978-9-944-73102-7.
  14. ^ Erifolu, Ömer Faruk (2004). Абдулмеджид Эфенди, османский принц и художник. YKY. п. 60. ISBN  978-9-750-80883-8.
  15. ^ а б Тугладжи, Парс (1985). Türkiyeʼde kadın, Том 3. Джем Яйневи. п. 165.
  16. ^ Аргит 2020, п. 101.
  17. ^ Тугладжи, Парс (1985). Османлы Сарай Кадынлары. Джем Яйневи. п. 165.
  18. ^ Акыылдыз (2018). Сын Дёнем Османлы Падишахларынин Никах Меселеси. С. 701–8.
  19. ^ Хоххут, Пиа. Благочестивый фонд Пертева Нияла - Замечания о паровых мельницах в Паша Лиманы (Ускюдар).
  20. ^ Пирс 1993, п. 317.
  21. ^ Аргит 2020, п. 52.
  22. ^ Пирс 1993, п. 319 п. 143.
  23. ^ Пирс 1993, п. 317 п. 108.
  24. ^ Дэвис 1986, п. 8.
  25. ^ Аргит 2020, п. 49.
  26. ^ Аргит 2020, п. 50.
  27. ^ Дэвис 1986, п. 26 п. 57.
  28. ^ Аргит 2020, п. 191.
  29. ^ Брукс 2010, п. 231.
  30. ^ Современное обозрение, том 70. А. Страхан. 1896. с. 791.
  31. ^ Санкар 2007, п. 120.
  32. ^ Дэвис 1986, п. 6.
  33. ^ Османская империя в период правления Сулеймана Великолепного, том 1. Фонд исторических исследований, Стамбульский исследовательский центр. 1988. с. 33. ISBN  978-9-751-70064-3.
  34. ^ Дэвис 1986, п. 4.
  35. ^ Дэвис 1986, п. 9.

Источники