Инамгаон - Inamgaon

Инамгаон
Инамгаон ; इनामगांव
	поселок
	Инамгаон Расположение в Махараштре, Индия Инамгаон Инамгаон (Индия)
	Координаты: 18 ° 24′19 ″ с.ш. 74 ° 5′39 ″ в.д. / 18,40528 ° с. Ш. 74,09417 ° в.Координаты: 18 ° 24′19 ″ с.ш. 74 ° 5′39 ″ в.д. / 18,40528 ° с. Ш. 74,09417 ° в.
Страна	Индия
Состояние	Махараштра
Округ	Пуна
численность населения
• Общий	5,311
Язык
• Официальный	Маратхи
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ	412210
Телефонный код	02137
Регистрация автомобиля	MH 12
Ближайший город	Пуна, Ширур
Соотношение полов	52 : 48 ♂ /♀
Грамотность	ок. 80%
Лок Сабха округ	Ширур
Видхан Сабха округ	Ширур
Интернет сайт	https://www.inamgaon.mahapanchayat.gov.in/

Инамгаон (Маратхи: इनामगांव) - пост-Хараппан аграрная деревня и археологические раскопки находится в Махараштра, западный Индия. Расположен на правом берегу р. Река Год, считается «региональным центром» Bhima Valley.^[2]

Инамгаон является одним из наиболее интенсивно раскопанных и хорошо реконструированных памятников эпохи энеолита в регионе Декан, а также в Индии.

География

Деревня расположена примерно в 89 километрах (55 миль) к востоку от города Пуна. Для региона, расположенного в низовьях Года, характерны базальты декан-трапп мелового-эоценового возраста.^[2]

Археологические раскопки

Древнее место размером примерно 550 метров (1800 футов) на 430 метров (1410 футов) находится примерно в 3 километрах (1,9 мили) от Инамгаона.

На участке пять курганов. Самый большой курган называется «Инамгаон I», и в нем проводились обширные раскопки и исследования на предмет археологических находок.^[3] Это место было заселено между 3800-3200 гг. До н.э. (калибровано), или 1800-1200 гг. до н.э.

В Энеолит поселение было раскопано, чтобы лучше понять раннее и позднее Йорве культура.^[4] В Инамгаоне можно выделить 3 фазы энеолита.

Раскопки были важной вехой в истории археологии Индии из-за их обширного и систематического процесса.^[2] Раскопки выявили несколько культурных фаз, включая позднюю культуру Йорве, раннюю культуру Йорве и культуру малва. Находки археологии доступны в разных музеях, таких как Институт последипломного образования и исследований Декканского колледжа, и Чхатрапати Шиваджи Махарадж Васту Санграхалая ^[5]

Культура малва

Культура малва характеризуется уникальной керамикой, известной как посуда малва. Это глиняная посуда, выкрашенная в черный и красный цвета, сделанная из тонкой оранжевой пасты и брошенная колесом. Обычно он имеет толстую пластину оранжево-красного цвета, а рисунки окрашены в пурпурный или коричнево-черный пигмент. Элементы дизайна очень разнообразны. Помимо простых линейных узоров, также встречаются сложные конструкции, использующие геометрические узоры, нанесенные на панели или регистры. К ним относятся заштрихованные или сплошные треугольники или ромбы в рядах, концентрические круги и петли. Помимо геометрических узоров, есть несколько интересных мотивов животных, например, оленей. Расписной орнамент обычно приурочен к верхней половине сосудов. Самая распространенная форма в этой посуде - типичная индийская лота или небольшой сосуд для воды с шаровидным туловом и высокой горловиной, иногда с изогнутым ободком. Также распространены банки с расширяющейся горловиной и разнообразные миски и блюда. В то время как многие характерные формы посуды малва присутствуют в Инамгаоне, кубок для питья или чаша явно отсутствуют. Новая форма - это сосуд с трубчатым носиком, который может быть результатом контакта с неолитическими фермерами с юга, которые использовали такие сосуды с носиком. Посуда малва ассоциируется с грубыми красными и серыми тканями и небольшим количеством черной полированной керамики.

Достаточно беглого взгляда на гончарный репертуар, чтобы заметить явное отсутствие посуды. Поэтому не исключено, что, помимо теста, большая часть пищи была в жидкой или полужидкой форме. Количества также значительны, поскольку они позволяют нам сделать вывод о вероятном использовании каждой формы керамики. Таким образом, грубые красно-серые посуды и кувшины, а также кувшины ручной работы, вероятно, использовались для хранения. Расписные сосуды, вогнутые и выпуклые, могли служить столовой посудой, а горлышки - для питьевой воды. Чаши с желобом могли использоваться как молочные, а кувшины с высоким и коротким горлышком - для хранения воды. Судя по количеству мисок, это была довольно большая семья, от шести до восьми человек, молодых и старых вместе. Даже сегодня это средний размер семьи в индийской деревне. Эта информация помогает рассчитать численность населения Инамгаона в фазу позднего Йорве. Площадь, занимаемая людьми на этом этапе, достаточно велика для размещения от 200 до 250 хижин, и, если предположить, что средняя семья состоит из пяти-шести человек, население Инамгаона в первой четверти первого тысячелетия до нашей эры. было бы примерно от тысячи до двенадцати сотен. Это довольно много. Фактически, Инамгаон мог быть одним из самых густонаселенных поселений в этой культуре.

Обнаружено большое количество любопытных керамических изделий. Они сделаны из битых черепков, края которых отшлифованы. Следы полос на клочках стерлись при постоянном использовании. Эти предметы имеют продолговатую форму и закругленные углы. Вероятно, они использовались в качестве резинок для кожи. За исключением изменения стиля гончарного дела и внутренней архитектуры, нет никаких различий в культурном оснащении ранней и поздней фаз Йорве. Как уже отмечалось, культура была по своему характеру энеолитической; люди использовали медные и каменные орудия труда. Как и в культуре малва, большинство инструментов для резки, рубки и т. Д. Изготавливались на лезвиях из халцедона. На поверхности древнего кургана усыпаны многочисленные ядра и чешуйки-лезвия. Большинство лезвий сравнительно небольшие; самая длинная - около 7 см. Все они выполнены в технике гребешок. Помимо богатого набора клинков, мы также восстановили шлифованные и полированные каменные топоры. Небольшое количество из них было найдено в ходе раскопок, но многие были обнаружены на поверхности. Возможно, топоры затачивались локально в огромных кернах, несколько из которых были обнаружены при раскопках. Также было найдено несколько камней-колец или наконечников булав. Вероятно, они были прикреплены к деревянным древкам и использовались для переворачивания почвы. Таким образом, они дают нам представление о сельскохозяйственных операциях. Также встречаются слинг шары из камня

Медь в дефиците использовалась в ограниченных масштабах. Было найдено всего несколько медных инструментов, таких как клещи, рыболовный крючок и долото. Это совсем другое.

Древнее избавление от мертвых

Никаких свидетельств захоронений культуры малва до сих пор не получено, за исключением одиночного расширенного захоронения в Даймабаде. Но что касается Йорве как Раннего, так и Позднего, теперь есть определенные свидетельства того, что мертвые были похоронены в доме. На раннем этапе Йорве были обнаружены только протяженные захоронения. Одно из них было детским, другое - взрослым. В каждом случае скелет помещался в небольшую яму, достаточно большую для этой цели, и ориентированную в направлении север-юг. Похоже, что ребенок был похоронен самым бесцеремонным образом, так как с мертвым телом не было никакого инвентаря. В другом захоронении были найдены чаша с карнизами и сосуд с носиком, оба из окрашенной ткани Йорве. Примечательно, что оба погребения произошли в полу дома. В фазе позднего Йорве мертвых хоронили в ямах, детей - в урнах, а взрослых - полностью погребали. Для детей две серые керамические урны были помещены горизонтально рот в рот в яму. Это частичные захоронения, но в захоронении с двумя урнами был найден полный скелет. Детей тоже хоронили в одной урне, хотя и редко. Обычно урны сопровождали чаша и сосуд с носиком. Взрослых хоронили в ямах, в которых хранился весь скелет. В яму также ставили сосуды с пищей и водой. Оба типа захоронений были найдены на территории проживания, либо внутри, либо во дворе дома. Что касается культурных контактов, то на основании раскопок можно сказать, что первыми посетителями этого места были люди из центральной Индии, называемые людьми малва. Вскоре они были вытеснены людьми Йорве, которые, как и люди южного неолита, хоронили мертвых в ямах и горшках внутри своего жилища. Позже, на последнем этапе, народ Йорве позаимствовал черно-красную посуду, а также чашу с изливом у своих собратьев на юге. Хронологию поздней фазы Йорве можно рассчитать на основе одной радиоуглеродной даты, которая была получена из образца с позднего уровня фазы Раннего Йорве. Стратиграфически над ним лежат культурные обломки фазы позднего Йорве, толщина которых составляет около метра. Поэтому будет не так уж далеко, если мы датируем фазу позднего Йорве 1000-700 гг. До н. Э. Это также объясняет появление в Позднем Орве черных изделий из мегалитической ткани. Таким образом, раскопки Инамгаона сократили разрыв между фазой энеолита и ранним историческим периодом почти на три столетия. Здесь можно сказать, что ранний исторический период начинается примерно с шестого века до нашей эры. Есть надежда, что продолжающиеся раскопки закроют этот перерыв в недалеком будущем.

Текущая социальная жизнь

Умеренный день Инамгаон находится на грани развития. Сельское хозяйство и союзнический бизнес является основным источником дохода для Inamgaon. В Река Год способствует строительству культурных и социальных зданий. Инамгаон получил два Резервуары и небольшие плотины для хранения воды проекты Управление по регулированию водных ресурсов Махараштры. Эти Резервуары и небольшие плотины для хранения воды помогает хранить воду и облегчает доступность воды. В поселке есть все виды Дошкольное, Начальная школа & Средняя школа . В Новая английская школа Инамгаон. средняя школа. Фермеры Инамгаона владеют долями капитала в двух разных кооперативах. Сахарный завод. В Шригонда Саакари Сахар Кархана и Сахарный завод Годганга. Промышленные предприятия расположены ближе и позволяют сельчанам трудоустроиться. Inamgaon обслуживает Бензозаправочная станция и Социальный сбор зал. Поселок обслуживается различными Национальные банки но только Центральный кооперативный банк округа Пуна оценивает присутствие. Объединенные доли капитала сельских жителей и Центральный кооперативный банк округа Пуна поддержка создала Кооперативное общество, которое действительно помогает нуждающимся фермерам получать денежную поддержку, когда это необходимо. Этот руководящий орган Кооператива формируется из выборных жителей села.

Как добраться

Железнодорожный вокзал: В Инамгаоне нет железнодорожной станции, ближайшая железнодорожная станция Даунд (20 км). Самая большая железнодорожная станция рядом с Инамгаоном - железнодорожная станция Пуна (90 км).

Аэропорт: Международный аэропорт Чатрапати Шиваджи Мумбаи (BOM) около 250 км, Международный аэропорт Пуны (PNQ) составляет около 85 км.

По дороге: Инамгаон находится примерно в 89 км от Пуны. Добраться до этого места можно на частном такси или государственном автобусе.