Международный конгресс нравственного воспитания - International Moral Education Congress - Wikipedia
В Международный конгресс нравственного воспитания был международным научная конференция В период с 1908 по 1934 год он проводился в Европе шесть раз. Он созывался из-за интереса к моральному воспитанию многих стран за десять лет до инаугурационного мероприятия. Движение за нравственное воспитание имело ярых поборников в Этическое движение.[1] Идея проведения конгресса возникла по инициативе Международного союза этических обществ; ее главными сторонниками были профессор Фридрих Вильгельм Ферстер и Густав Спиллер, секретарь Союза.[2] Первый съезд состоялся в 1908 г.[1] и, за исключением одного 10-летнего клюва (1912-1922), конгресс собирался каждые четыре года в разных городах. Официальными языками были немецкий, английский и французский.[3]
Фон
Лондонская Лига нравственного воспитания была основана в 1897 году. Эта организация имела значительное влияние не только в Соединенном Королевстве, но и в различных частях Британской империи и во всем мире. Его президент был Джон Стюарт Маккензи. Среди его членов были католики, англиканцы, евреи, унитарии, индуисты, мусульмане, буддисты, нонконформисты, этики, рационалисты, позитивисты и другие. Его секретарем был Харролд Джонсон, которого позже назначили достопочтенным. Секретарь исполнительного совета Международного конгресса нравственного воспитания. Лига также использовала демонстратора, Фредерик Джеймс Гулд, получивший международную известность благодаря своим многочисленным книгам по урокам морали. Этой Лиге удалось в 1906 году побудить Совет по образованию внести положения о нравственном воспитании в кодекс образования Англии и Уэльса.[4]
В 1905 г. был опубликован новый Итальянский Кодекс об образовании, в котором особое внимание уделялось нравственному воспитанию и содержались подробные правила в отношении нравственного воспитания. В следующем году был издан новый венгерский Кодекс об образовании. В 1905 году появился новый австрийский кодекс об образовании. В Португалии руководство по нравственному обучению для начальных школ, в отличие от религиозного обучения, было официально опубликовано в 1906 году. В Соединенных Штатах схемы нравственного обучения были разработаны во многих местах. В Германии книги для чтения для начальных школ содержали множество этических вопросов. В Швейцарии несколько кантонов предприняли определенные шаги в направлении разработки программ нравственного воспитания. В Бельгии существуют планы нравственного обучения для начальных школ и учебных заведений. Во Франции и Японии, где было введено нравственное воспитание, предмет изучали с удвоенным интересом. В России на эту тему обратили внимание власти. И, наконец, в Англии в Кодексе Совета по образованию 1906 г. говорилось, что «нравственное воспитание должно составлять важную часть каждой школьной программы».
Педагоги в целом уделяли все большее внимание моральному фактору в образовании, в то время как мужчины во всех сферах жизни все больше и больше чувствовали, что тренировка интеллекта должна сопровождаться развитием характера, если школа должна эффективно служить нации и человечеству. . Это движение за нравственное воспитание имело ярых поборников в Этическое движение.[1]
1908
Первый съезд прошел в Лондонский университет, Лондон, Англия, 25–29 сентября 1908 г.[5] Майкл Сэдлер служил президентом. Конгресс насчитывал в общей сложности около 1800 членов, и 2000 томов «Документов о нравственном воспитании» были ликвидированы менее чем через четыре недели после первого заседания Конгресса.[1] Ценную помощь Конгрессу оказали как образовательные журналы, так и ведущие ежедневные газеты. Были проведены занятия по следующим темам: Принципы нравственного воспитания; Цели, средства и ограничения в школах различных типов; Развитие характера с помощью дисциплины, влияния и возможностей; Проблемы нравственного воспитания; Связь религиозного образования с нравственным воспитанием; Систематическое нравственное воспитание; Связь нравственного воспитания с образованием в других аспектах; Проблема нравственного воспитания в разных возрастных и социальных условиях; Биология и нравственное воспитание.[4]
1912
Второй Конгресс проходил в г. Гаага, Нидерланды 22–27 августа 1912 г.[6] Доктор J. Th. Мутон был президентом Исполнительного комитета.[7] Следующие двадцать три страны прислали официальных правительственных делегатов: Бельгия, Болгария, Канада, Чили, Китай, Дания, Египет, Франция, Греция, Гаити, Венгрия, Индия (Великобритания), Ирландия, Япония, Норвегия, Португалия, Россия, Румыния, Южная Австралия, Испания, Швеция, Турция и Тунис. Для участия в конгрессе было официально зарегистрировано более 1000 членов (не считая почетных). Было представлено более 200 статей объемом около 2000 слов каждая, которые были опубликованы в пяти опубликованных томах объемом более 1200 страниц. На различных сессиях обсуждались и обсуждались следующие темы: нравственное воспитание и формирование характера, рассматриваемые с точки зрения деноминационалистов, неденоминационалистов и независимо-моралистов; Нравственное воспитание с социальной и национальной точек зрения Формирование воли; Физическая культура как средство формирования характера; Нравственное воспитание с практической точки зрения; нравственное воспитание подростков; Формирование характера в семейной жизни и в обществе в целом; Формирование характера молодежи в образовательных учреждениях, не предназначенных для получения обычного начального образования; Формирование характера ненормальных детей.
Конгресс заявил, что не будет защищать взгляды какого-либо общества или партии, но предоставит всем, кто заинтересован в моральном воспитании, независимо от их религиозных или этических убеждений, национальности и точки зрения, равные возможности для выражения своего мнения и сравнения. их с чужими. Это оказалось настолько хорошей основой, что конгресс единогласно принял ее в качестве основы будущих конгрессов, добавив следующую цель: цель Конгресса состоит в том, чтобы заручиться активным сотрудничеством всех, независимо от расы, наций, и вероучение, продвигая работу нравственного воспитания. Первой целью Второго Конгресса, как и первого, было развитие сотрудничества мужчин и женщин, представляющих различные школы мысли, в вопросах образования, давая каждому возможность в духе терпимости определить и объяснить свои взгляды. мнение и точка зрения.[4]
1922
Третий Конгресс собрался в Ауле, или Зале собраний, Женевский университет, Швейцария, 28 июля - 1 августа 1922 г.[8] Присутствовали около 500 членов, представляющих 30 национальностей и 29 национальных комитетов. Были представлены тридцать три статьи, все они были опубликованы на французском языке в двух томах Делашо в Невшателе. Темы были ограничены (1) международным мотивом с особым упором на преподавание истории; и (2) мотив службы. Фредерик Поллок выступил с инаугурационной речью от имени Международного исполнительного совета (Лондон), за ним последовал вновь избранный президент Конгресса д-р. Адольф Ферриер, который был сторонником прогрессивное образование. Среди выступавших на восьми сессиях, возможно, самыми популярными были трое - профессор Ферстер; М. Альберт Томас, Директор бюро труда Лиги Наций; и Роберт Баден-Пауэлл, основатель Скаутского движения. В зале Секретариата Лиги Наций прошло специальное заседание под председательством Густав Спиллер, который включал Нитобе Иназо, Директор отдела международных бюро. Конгресс одобрил создание Международного бюро нравственного воспитания в г. Гаага, и решили сформировать постоянную ассоциацию специалистов в области образования мира на основе 29 уже существующих национальных комитетов.[9]
1926
Четвертый Конгресс проходил в г. Рим, Италия с 28 сентября по 2 октября 1926 года. Франческо Орестано был президентом.[10]
1930
Пятый Конгресс проходил в Университет Сорбонны в Париж, Франция, 23–27 сентября 1930 г.[11][12] Себастьен Шарлети служил президентом.
1934
Шестой Конгресс проходил в г. Краков, Польша, 11–14 сентября 1934 г.[13]
Научный обзор
В 2004 году Марко Чиккини из Женевский университет опубликовал свое исследование, основанное на обзоре трудов и публикаций шести конгрессов. Он синтезировал цели и идеалы конгрессов, теоретические и институциональные основы, социально-профессиональные характеристики участников, статус их вклада и дисциплины, приглашенные для обсуждения вопросов. Он также отметил изменения, которые привели к исчезновению съезда.[14][15]
Рекомендации
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Сегодняшнее образование" Национальной ассоциации образования США (1921 г.)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Отчет Дж. А. М. Айкинса о втором Международном конгрессе по нравственному воспитанию в Гааге, август 1912 г., и связанном с ним нравственном обучении в канадских государственных школах" (1913 г.)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Протокол 1-го Международного конгресса по моральному воспитанию «Отчет о работе Первого Международного конгресса по моральному воспитанию, состоявшегося в Лондонском университете 25-29 сентября 1908 г.» (1908 г.)
- ^ а б c d 1-й Международный конгресс нравственного воспитания (1908 г.). Протокол заседания Первого Международного конгресса по нравственному воспитанию, проходившего в Лондонском университете 25-29 сентября 1908 г. (Общественное достояние ред.). Лондон, Англия: Дэвид Натт. С. 3–.
- ^ Сэдлер, М. Э. (январь 1909 г.). «Международный конгресс нравственного воспитания». Международный журнал этики (Всеобщее достояние)
| формат =
требует| url =
(помощь). 19 (2): 158–172. Дои:10.1086/206430. JSTOR 2376694. - ^ «Источники и общая информация об отдельных международных конгрессах - Приложение № 2» (PDF). Université de Genève. Получено 20 августа 2014.
- ^ а б c Айкинс, Дж. (1913). «Отчет о втором Международном конгрессе по моральному воспитанию в Гааге, август 1912 года и связанном с ним нравственном обучении в канадских государственных школах». Оттава. С. 3–. ПР 7062408M. Отсутствует или пусто
| url =
(помощь) - ^ Международный конгресс нравственного воспитания; Спиллер, Густав. «Документы о нравственном воспитании, направленные на первый Международный конгресс нравственного воспитания, проходивший в Лондонском университете 25-29 сентября 1908 г .; (1908 г.)». Библиотека Корнельского университета. Получено 18 августа 2014.
- ^ Международный конгресс нравственного воспитания; Айкинс, Джеймс Альберт Мэннинг. «Отчет о втором Международном конгрессе нравственного воспитания в Гааге, август 1912 г., и связанном с ним нравственном обучении в канадских государственных школах (1913 г.)». Библиотеки Университета Торонто. Получено 18 августа 2014.
- ^ Британские книги (Общественное достояние ред.). Издательство Circular Limited. 1912. С. 488–.
- ^ «Международный конгресс нравственного воспитания». JSTOR.
- ^ Национальная ассоциация образования США (1921 г.). Сегодняшнее образование (Общественное достояние ред.). Национальная ассоциация образования. С. 316–.
- ^ Ежеквартальный информационный бюллетень о работе международных организаций. Лига Наций. 1925. с. 640.
- ^ Лига Наций (1930). Ежеквартальный информационный бюллетень о работе международных организаций. Лига Наций. С. 37–38.
- ^ Международный конгресс нравственного воспитания ... Отчет секретаря о пятом Конгрессе в Университете Сорбонны, Париж ... 1930. C. A. Watts & Company. 1930 г.
- ^ Материалы Шестого Международного конгресса по нравственному воспитанию, 1934 г., Краков, Польша. Служба исследования персонажей. 1935 г.
- ^ Чиккини, Марко (2004). "Бульон культуры для науки об образовании? Международный конгресс морального духа в области образования (1908–1934)". Paedagogica Historica (На французском). 40 (5–6): 633–656. Дои:10.1080/0030923042000293698. S2CID 143050498.
- ^ "Международные конгрессы нравственного воспитания (1908-1934) Марко Чиккини, Женевский университет". Женевский университет. Архивировано из оригинал на 03.03.2016. (в архиве).