Исламский экстремизм в Северной Нигерии - Islamic extremism in Northern Nigeria - Wikipedia
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Сентябрь 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Исламский экстремизм приверженность фундаменталистской интерпретации ислама (см. Исламский фундаментализм ), потенциально включая пропаганду насилия для достижения политических целей (см. Джихадизм ). В наше время Исламский экстремизм в Северной Нигерии типичным примером Боко Харам мятеж и кампании по прозелитизму салафит такие группы, как Изала Общество.[1]
История
Первый зарегистрированный джихад на территории современной Северной Нигерии был проведен в XIV веке тогдашним султаном Кано Али Яджи, его кульминацией стал Битва при Сантоло и последующее преобразование королевств Хабе-Хауса в Северной Нигерии в исламские султанаты. В 19 веке народ Фула во главе с Усман дан Фодио свергли многие из этих султанатов в другом Кампания джихада и заменил их более пуританскими Сокотский халифат. Медленный рост исламского мистицизма в форме суфийских братств при Халифате обратил вспять некоторые из наиболее пуританских тенденций раннего халифата.
После умиротворения Северной Нигерии британцами они сохранили большинство местных институтов халифата Сокото, включая его Эмираты, которые были связаны с суфийскими орденами. В 1960-х годах бывший Великий Кади из Северной Нигерии, Абубакар Гуми и шейх Исмаила Идрис при поддержке ваххабитские организации из Саудовская Аравия учредил Джаматул Изалатул Бидия Ва Ихаматул Сунна.[2]
Вдохновленный дальнейшим религиозным рвением от Гуми, ответвления Исалатул Бидиа Ва Икаматул Сунна подобно Боко Харам и Ансару развитый.
Исала
Исала была первой исламистской организацией в наше время, открыто выступающей за воинственную трансформацию институтов Северной Нигерии в соответствии с фундаменталистскими интерпретациями ислама.[2] Официально основанный в 1978 году при финансировании из Саудовской Аравии, он разделен между более воинственными взглядами ихванистов-кутбистов и более политическими взглядами модудистов. Ихванисты черпают вдохновение в учениях ранних ваххабитов. Ихван Движение и Сайид Кутб, который оправдал насильственное свержение систем, признанных неисламскими. В 2001 году фракция ихванистов отделилась и сформировала Боко Харам Фракция модудистов черпала вдохновение в учениях основателей движения. Абубакар Гуми и Абул А'ла Маудуди, и выступали за «умный» политический джихад, который, по их мнению, уменьшит любую гибель людей с их стороны.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Бен Амара, Рази. «Движение Изала в Нигерии: от руководства мусульманской уммой к утрате власти» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-04-24. Получено 2014-04-24.
- ^ а б Хилл, Джонатан Н. «СУФИЗМ В СЕВЕРНОЙ НИГЕРИИ: СИЛА ДЛЯ ПРОТИВРАДИКАЛИЗАЦИИ?» (PDF).
- ^ Дауда, Малам Ибрагим. Шаррин Изала.