Джейкоб Осгуд - Jacob Osgood

Джейкоб Осгуд (16 марта 1777 - 29 ноября 1844) был основателем 19 века Христианин секта в Нью-Гемпшир известный как Osgoodites.

Осгуд родился в Саут-Хэмптон, Нью-Гэмпшир. В 12 лет его семья переехала в Уорнер, Нью-Гэмпшир, где в молодости он женился на Мириам Стивенс, от которой у него было восемь детей.

Осгуд стал фермером в Уорнере и был членом местного Конгрегационалистская церковь. В начале 19 века оба Кальвинизм и Универсализм соперничали за то, чтобы стать доминирующей теологической точкой зрения среди Новая Англия Конгрегационалисты. Осгуд был против обоих подходов и покинул конгрегационалистскую церковь в 1805 году. Баптисты свободной воли, но к 1812 году он основал собственное отдельное собрание.

Осгуд преподавал свою версию христианства другим в конгрегационалистской церкви в Уорнере. Он утверждал, что был пророк кто мог лечить физические уродства и болезни через возложение рук. Томас Хакетт был первым учеником Осгуда, и его последователи росли по всему Нью-Гэмпширу в 1820-х годах. Первая община осгудитов была основана в Уорнере, а вторая - из примерно тридцати семей, организованных в Кентербери в начале 1820-х гг. Осгуд также имел множество последователей в Mink Hill, Sutton, Брэдфорд, Гилфорд, Гилмантон, Саут-Хэмптон и Ньютон. Он также привлек последователей из Amesbury, Ньюбери, и Byfield на севере Массачусетс. Группа не строила церковных зданий, а собиралась дома или в школах и регулярно проводила мероприятия на открытом воздухе. встречи возрождения на котором Осгуд проповедовал. Осгуд весил более трехсот фунтов, и для него было принято проповедовать с закрытыми глазами, сидя в большом трон -подобный стул на возвышении перед прихожанами.

Осгуд учил, что все, что было создано человеком, было работой Сатана, и это включало рукотворные закон. Таким образом, он учил своих последователей избегать любого влияния правительства. Члены отказались голосовать, служить в армии или платить налоги. Осгуд часто проповедовал о пороках судов, адвокатов, судей, городских собраний, врачей и оплачиваемого духовенства. В 1819 году из-за того, что некоторые из его последователей отказались платить налоги, некоторые осгудиты были арестованы и заключены в тюрьму; В 1820 году Осгуд сам был заключен в тюрьму в Нью-Гэмпшире, где он начал писать свою автобиографию и подробно излагал свое учение. В 1823 году во время проповеднической поездки Осгуд упал с лошади и был тяжело ранен. Он отказался обращаться за медицинской помощью к врачу, а позже утверждал, что исцелился от рук его единоверцев.

Осгуд и его последователи, которые называли себя «Святыми», одевались по старинке и избегали тратить время на личный уход или другие проблемы с внешним видом. Мужчины и женщины в группе избегали стрижки, а осгудитов-мужчин обычно можно было узнать по их неопрятной внешности.

Осгуд заболел в августе 1844 года и умер 29 ноября. После смерти Осгуда Чарльз Х. Колби и Неемия Ордуэй сменили его в качестве совместных лидеров Осгуда. Движение Осгудов продолжалось до 1880-х годов, но к 1890 году оно полностью исчезло в Нью-Гэмпшире. Салли Гроувер, последний «осгудит», умерла 5 сентября 1897 года.

Примечания

Рекомендации

  • Кеннет Скотт, «Осгудиты из Нью-Гэмпшира», New England Quarterly 16 (1943): 20–40.
  • Фред Майрон Колби (1885). История Warner, N.H., Глава 2: Церковная история.
  • Дж. Гордон Мелтон (1996, 5-е изд.). Энциклопедия американских религий (Детройт: Гейл) стр. 947.
  • Джейкоб Осгуд (1873 г.). Жизнь и христианский опыт Джейкоба Осгуда с гимнами и духовными песнями (Уорнер, штат Нью-Йорк).