Якоб Виттихиус - Jacobus Wittichius
Якоб Виттихиус (Джейкоб Виттих) (1677–1739) был немецко-голландским философом, Декартово и последователь Бурчард де Волдер, и придерживается противоречивых взглядов на природа Бога.[1]
Жизнь
Он был сыном Тобиаса Виттиха и племянником Христофор Виттихиус, и родился в Аахен. Он учился Герман Александр Роэлл, на Университет Франекера.[2]
Латинская диссертация в Дуйсбургский университет в 1711 году о природе Бога и, по крайней мере, номинально против Бенедикт де Спиноза и Фредерик ван Леенхоф, поднял некоторые вопросы о его ортодоксальности. В 1717 году он был кандидатом на кафедру в Гронингенский университет, и противостоял теологу Антониус Дриссен. Как только ему дали кресло, Виттихиус обнаружил, что Дриссен продолжает кампанию против него, используя неавторизованный голландский перевод своей Дуйсбургской диссертации (анонимно, но из круга ученых). Руардус Андала ); и его ссылки на де Волдера. Тако Хаджо ван ден Хонерт из Лейденский университет переехал, чтобы защитить Виттихиуса, и в конце концов вместо этого принял кресло в Лейдене. Город и университет Лейдена теперь сопротивлялись внешнему давлению со стороны Роттердам особенно. Иоганн Франц Буддеус вмешался, получив Йена богословского факультета, чтобы утверждать, что взгляды Виттихиуса были близки взглядам Спинозы и Авраам Джоаннес Каффелер. Якоб Лейдеккер в 1719 году всесторонне атаковал Виттихиуса в брошюре. Его позиция стала предметом широкого обсуждения в Соединенные провинции; он защищался по аналогии с Йоханнес Бреденбург и утверждая, что картезианство эффективно против спинозизма.[2][3]
Виттихиус продолжил свою инаугурационную речь в боевой манере, восхваляя Френсис Бэкон и Галилео, виноват подход в философии Гисберт Воетий, используя декартову терминологию и ссылаясь на Этика. Он продолжал атаковать взгляды Дриссена и семьи Роэлл.[2]
Рекомендации
- Джонатан I. Израиль (2001), Радикальное Просвещение.
Примечания
внешняя ссылка
Авторитетный контроль  |
|---|