Дженн Линдси - Jenn Lindsay - Wikipedia

Дженн Линдси
Родившийся (1978-10-18) 18 октября 1978 г. (42 года)
Амарилло, Техас, НАС.
ОбразованиеСтэндфордский Университет (BA )
Йельский университет
Колумбийский университет (MDiv )
Университет Сапиенца (MA )
Бостонский университет (Кандидат наук)
Музыкальная карьера
ЖанрыАнтифолк, Городской народ
Род занятийпевец / автор песен, некоммерческий персонал, драматург, видеоредактор
ИнструментыВокал, гитара
Активные годы1998 – настоящее время
ЭтикеткиNo Evil Star Records, Отчеты водяных насекомых
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

Дженн Линдси (родился 18 октября 1978 г. в г. Амарилло, Техас ) - американец антинародный автор-исполнитель, антрополог, режиссер-документалист, драматург и журналист. Рим, Италия. В ее музыке сочетаются элементы Народная музыка, инди-рок, и песни протеста. Она является основателем независимой звукозаписывающей компании No Evil Star Records, которая выпустила десять студийных альбомов. Через свои кинокомпании Get Thee to a Nunnery Productions и So Fare Film Productions она сняла восемь документальных полнометражных и короткометражных тематических фильмов. Она получила степень бакалавра драматургов (2001) в Стэндфордский Университет, в том числе обучение за границей в актерском мастерстве Ливерпульский институт исполнительских искусств в 2000 г., посещал программу театрального менеджмента МИД в г. Йельская школа драмы (2004–2005), но не окончил. Она получила степень магистра богословия в межконфессиональных отношениях и экуменизме. Союз духовной семинарии из Колумбийский университет (2011) и получил степень магистра социологических методов и теорий Университет Сапиенца (2017). Она защитила докторскую диссертацию в 2018 г. Бостонский университет в аспирантуре отдела религиоведения под руководством советника Нэнси Аммерман. В настоящее время она является профессором социологии и коммуникаций в Университет Джона Кэбота, а также преподает в кампусах Рима Университет Святого Иоанна (Нью-Йорк) и Программа обучения за рубежом Калифорнийского университета.

биография

Дженн Линдси выросла в Сан-Диего, Калифорния. С 1985 по 1990 год она участвовала в постановках музыкальных театров в Молодежном христианском театре округа Сан-Диего и Христианском общественном театре. В Гроссмонтская средняя школа она пела в Red Robe Choir под руководством Эдвина Базилио, и она играла в народном ансамбле со своим учителем математики Робертом Риджуэем, исполняя каверы на таких артистов, как Саймон и Гарфанкел, Джеймс Тейлор, Indigo Girls и Beatles. С 2001 по 2011 годы жила в Нью-Йорке, в 2011–2014 годах - в Бостоне, а в 2014 году переехала в Рим, чтобы работать в компании. Конфронти Журнал и проведение докторских исследований межконфессионального диалога в Италии и на Ближнем Востоке.

В 13 лет Линдси последовала своему интересу к своему еврейскому происхождению и превратилась в приверженность прогрессивному иудаизму, формально преобразовав ее в 17 лет.[1] Ее еврейское участие началось в Стэнфордском университете в Гилеле. Летом 2001 года она работала программным директором в Lights in Action. С 2007 по 2008 гг. Она была младшим специалистом по развитию в Конгрегация Бейт Симхат Тора. Летом 2008 года она была музыкальным руководителем в Бнай Брит Летний лагерь молодежной организации недалеко от Милуоки. С 2011 по 2013 год она была учителем в год бар / бат-мицвы в воскресной школе Boston Workmen's Circle. В Риме она писала о своем участии в зарождающейся прогрессивной еврейской общине Бет Гилель.[2]

Музыкальная карьера

Линдси выпустила свой десятый студийный альбом Аллора Эккола в 2014 году. Девять из ее десяти альбомов были выпущены на ее собственном лейбле No Evil Star Records, но ее пятая пластинка была выпущена через Отчеты водяных насекомых, совместный звукозаписывающий лейбл художников, расположенный в Чикаго, которым управляет Эндрю Калхун. Она делила сцену с Регина Спектор, Джеффри Льюис, Кимья Доусон, Аликс Олсон, Крис Бэррон, Эрин МакКаун, Lach, Girlyman и Тоши Ригон, в первую очередь из-за ее связи с антинародный музыкальная сцена, основанная на Ист-Виллидж Нью-Йорка. Согласно ее веб-сайту, Дженн играет музыку «для безработных, храбрых и возмущенных».[3] Ее музыка входит в состав сборников ACLU, SBS Records, Отчеты водяных насекомых, и Стэндфордский Университет. Ее песня "White Room" используется в качестве музыкальной темы к "Something Blue", телевизионной пилотной программе бруклинского режиссера. Эмили Миллэй Хаддад. Линдси записала все, кроме своего первого и десятого альбомов с Майор Мэтт Мейсон США антифолк-сцены Нью-Йорка и часто работает с Брайантом Муром (Подлый Theieves, Брайант Мур и Небесный берег) на барабан и бас распоряжения.

Она начала писать песни после посещения Лилит Ярмарка в 1998 году и решив пополнить ряды известных певиц и авторов песен. Ее сочинение песен привлекло внимание, когда она была студенткой Стэнфордского университета, где она была хэдером. Верни ночь Марш и учил написанию песен жертв домашнего насилия в YMCA полуострова в районе залива. Дженн Линдси начала профессионально выступать в 19 лет во время «года за границей» по актерской программе в театре Ливерпульский институт исполнительских искусств. Она переехала в Нью-Йорк в 2001 году и была названа «лучшей певицей и автором песен в Нью-Йорке».[4] онлайн-радиостанцией Радио Кристалл Синий. С тех пор, как Дженн начала гастролировать по стране, она играла свои песни в обмен на бесплатного сома в Алабаме, пела в комнате, полной дружелюбных наездниц в Амарилло, Техас, гуляла в Вегасе и играла на бис на Ladyfest участники в Мемфисе, Бруклине, Санта-Крус и Оттаве. Помимо выступлений в университетах и ​​кафе, Дженн играла на LadyFests, ИМТ Витрины, Нью-Йоркский круг авторов песен, политические митинги в Рокфеллер-центре и множество баров и кафе по всей Северной Америке.

С шестого по десятый студийные альбомы Линдси финансировались ее поклонниками. Она пишет, что ее альбом В гору по обе стороны это «Декларация независимости, любовное письмо, первобытный крик и объявление о возвращении домой. Это театрализованное представление перемен, взросления, горя и мелочей, которые заставляют нас вставать с постели по утрам».[5] Одной из отличительных черт работы Дженн Линдси является простая низко-звуковая установка Olive Juice Studios, где ударная установка покоится на покрывале, поп-фильтр микрофона представляет собой носок, натянутый на вешалку, а звуки перкуссии включают яблоки и ручка волочилась по проволоке спирального блокнота. Чтобы снизить расходы на ее альбомы В гору по обе стороны, Идеальная горсть и А для усилийДженн Линдси научилась играть на максимально возможном количестве инструментов: гитаре, фортепиано, банджо, баритонной укулеле, мандолине, барабанах, клавишных, ксилофоне, вьетнамском данмо, марксофоне, губной гармонике и тамбурине. Самым сложным, по ее словам, был бубен.

«Что-то хорошее должно выйти из нынешнего экономического спада, верно? Ну, вот один из них: певица и автор песен, выступающая против фолка, Дженн Линдси ».[6] (Эми Филлипс, Village Voice Smother.net отмечает: «Дженн Линдси держит руку на пульсе всего огромного мира трудящихся во всем мире».[7] Журнал Rambles сказал: «Если бы некоторые из ее песен получили заслуженное освещение, в Нью-Йорке не хватило бы на одного администратора, но народный мир стал бы на одну звезду богаче»,[8] Обнищавшая борьба за то, чтобы быть сольным артистом в Нью-Йорке, отправила Дженн в путь, она заказывала свои собственные концерты, проводила семинары в колледже и создавала передвижные коллективы с другими начинающими художниками. В Нью-Йорке музыкальное сообщество Дженн - это антифолковая сцена, центр музыкантов, базирующихся в районе Ист-Виллидж. Тротуарное кафе, разделяющих взаимное отвращение к хорошо оформленной основной музыке. Ее музыка, «нежная и жесткая ... суровая городская образность»[9] (Сан-Диего Юнион-Трибьюн ), демонстрирует "талант, хорошо разбирающийся в области музыки социального протеста"[10](Stanford Daily ).

Ее музыка появляется на нескольких сборниках: «Loving the Fair» включена в сборник Центра LGBTQ-CRC Стэнфордского университета (сентябрь 2002 г.). «Афина» входит в SUNY Binghamton: Лучшие группы!, выпущенный Советом по деятельности SUNYB (октябрь 2002 г.). «Красная рубашка» идет Учебный перерыв: Лучшие из Стэнфордских музыкантов, выпущенный Стэнфордским советом по деятельности (апрель 2002 г.). «Not a Sound (при участии Роланда Маркони)» идет Шанс на мир после 11 сентября, выпущенный организацией «Педагоги социальной справедливости» (ноябрь 2002 г.). «Close» находится на Антология водяных клопов 7, выпущенный из Чикаго компанией Waterbug music в качестве знакомства с музыкантами, связанными с лейблом (июль 2004 г.). «Джилл и Джилл» входит в Выходи за меня, выпущенный Американским союзом гражданских свобод (ACLU) в поддержку супружеских пар GLBT (ноябрь 2004 г.). «Белая комната» находится на Сэмплер SBS Records # 9, сборник, выпущенный музыкантами Мишель Мэлоун и Эми Рэй из Indigo Girls, выпущенный на национальном уровне в сентябре 2005 г. «Я еще не пойду домой» и «The Well» включены в Я, даже я, буду петь, сборник студентов-музыкантов Союзной духовной семинарии (весна 2011 г.). В июле 2006 года Дженн Линдси написала музыку к двум 10-минутным индустриальным фильмам для Прайс Уотерхаус Куперс. 2015 г. Журнал Confronti использовала ее песню "Птица" из альбома Аллора Эккола в их коротком видео о снесенном Палестинский дом снаружи Вифлеем.

Документальный фильм

В период с 2005 по 2008 год Дженн Линдси работала в кино и музыкальной индустрии в качестве композитора, редактора и режиссера документальных фильмов в компании MTV, то Канал Sundance, и несколько независимых пост-продакшн объектов, выступающих в качестве помощника редактора историй в реалити-шоу MTV. 8-й и океан, Атмосфера изображения Trek Nation, биографический документальный фильм о создателе «Звездного пути» Джине Родденберри. Она работала помощником редактора с Заком Такером в фильме «Сад» (Harbour Pictures), ранее известном как «Body & Soul» компании Swede Films. В 2016 году она стала соучредителем So Fare Productions в Риме вместе с Сарой МакТейг и Кирстен Пилар Миллер.

В 2020 году Дженн Линдси снималась в трех документальных проектах. Minding Shadows рассказывает историю буддийского монаха из Африки, который пережил геноцид в Руанде в 1994 году и вырос, чтобы обучать осознанности и практикам исцеления во всем мире. MRP - это 8-серийный документальный сериал, в котором рассказывается о группе компьютерных ученых и религиоведов, использующих компьютерное моделирование и симуляцию, чтобы лучше понять роль религии в терроризме и кризисе беженцев. Шалом - документальный фильм, частично финансируемый Центр диалога KAICIID в котором рассказывается история диалогов между мировыми лидерами иудаизма и индуизма между 2007 и 2009 годами.

В 2020 году Линдси сняла документальный фильм. Вера в карантине о приостановке религиозных собраний в Риме из-за COVID-19 национальная изоляция в Италии в период Пасха, Пасха и Рамадан.[11] Фильм был выбран для участия в кинофестивалях, включая Rome Prisma International Film Awards, Международный кинофестиваль Везувий, Международный кинофестиваль в Варезе, Venice Film Awards и кинофестиваль Rieti & Sabina. Фильм получил награду «Лучший документальный фильм» на христианском кинофестивале онлайн; Приз признания от Impact DOCS Awards; Почетные упоминания в конкурсе на лучший документальный фильм Международного кинофестиваля в Мадрасе и премии Florence Film Awards; и специальный приз жюри за миграцию и сосуществование от 23-го ежегодного кинофестиваля Religion Today.

Также в 2020 году Линдси выпустила небольшой сборник видеожурналистика под названием Quarantine all Romana, который был выбран для показа на кинофестивале COVIDaVINCI и на X Всемирном фестивале короткометражных фильмов.[12]

Il Presepe di Calcata - это 21-минутный этнографический документальный фильм об итальянской деревне Кальката и ее эксцентричных жителях, который в основном следует за рукотворным вертепом (presepe на итальянском языке) голландского скульптора Марийке ван дер Маден, жительницы Калькаты с 1984 года. Фильм представляет собой этнографию пережитой религии, одновременно исследуя религиозную практику и религиозный объект, и исследует симбиоз между произведением искусства и его живым вдохновением. Он представляет собой пример того, как религия вдохновляет на творческий подход, создает солидарность в сообществе и выступает в качестве платформы для выразительной ностальгии и осмысления.

IBCSR: Институт биокультурных исследований религии - 52-минутный художественный документальный фильм об Институте биокультурных исследований религии в Бостоне. Линдси использует приемы документального кино, чтобы исследовать и объяснять различные исследовательские проекты Института. Благодаря сценам в исследовательских лабораториях, интервью с учеными, исследованиям кампуса и окружающего города, а также взглядам на религиозные общины в различных местах фильм затрагивает множество дискуссий. Он затрагивает научное изучение религии; междисциплинарные исследования; сложность «религии» как объекта исследования; диалоги между религией и наукой; пределы науки; и ценность научных подходов к религиозной практике, общинам и человеческому поведению.

От Алефа до Заина: Светское еврейское образование - это 21-минутный документальный фильм о студентах бар-мицвы в светской гуманистической еврейской общине, образовательный видеоролик, призванный побудить задуматься о роли еврейской идентичности, идее нерелигиозного иудаизма и образец данных о том, как дети понимают и согласовывают свою личность. Он был показан в Сан-Диего, Калифорния, на ежегодном собрании Общества психологической антропологии / антропологии детей и молодежи по интересам в январе 2013 года и запланирован на июль 2015 года в Международном обществе социологии религии в Лувен-ла-Нев. , Бельгия.

«Джилбаб» (2011) - это 36-минутный документальный фильм о тенденциях в использовании вуали для мусульманских женщин в Джокьякарте, Индонезия. Он был показан во многих аудиториях Бостонского университета, а также в серии лекций «Женщины-мусульманки и вызов авторитету» (Бостон, 2011 г.), Среднеатлантическом региональном собрании Американской академии религии (Rutgers, штат Нью-Джерси, 2012 г.), Ежегодно Американской академии религии. Встреча с сериалом фильмов, Чикаго, 2012 г.) и серией фильмов Международного общества социологии религии (Турку, Финляндия, 2013 г.). Фильм размещен в сети в большом количестве. http://vimeo.com/31991952 и коротко https://vimeo.com/38278232 версии.

В период с 2013 по 2018 год Линдси была штатным документалистом Центра разума и культуры и Института биокультурных исследований религии, снимая короткие фильмы для CMAC и IBCSR о текущих проектах центра, тематически сосредоточенных на научных исследованиях религия, связь мозга, разума и культуры, а также междисциплинарная наука.[13]

В июле 2012 года она возглавила съемочную группу по производству короткометражного фильма о Международном политическом лагере в Agape Centro Ecumenico. http://vimeo.com/54736209, в котором представлены интервью с членами сообщества, экоактивистами, учеными и организаторами конференций об экологической активности и более широкой проблеме массового активизма и сообществ.

Дженн Линдси писала о том, как она использует документальный фильм как антропологический метод и как она использует свои фильмы в качестве учебных пособий.[14]

Антропологические исследования

Дженн Линдси получила докторскую степень по религии и обществу в Бостонский университет в 2018 году. Ее советник - известный социолог. Нэнси Аммерман. Она изучала межконфессиональные отношения и экуменику (MDiv '11) в Союз духовной семинарии в Колумбийский университет в Нью-Йорке, где в 2009 и 2010 годах она была сопредседателем Межконфессиональной группы и председателем по работе со студентами. Ее исследования касаются религиозного и социального разнообразия и межрелигиозный диалог. В Риме ее полевые исследования были основаны на римском межкультурном журнале. Конфронти. На ее веб-сайте сообщается, что Дженн Линдси «использует свои исследования и фильмы для поощрения нестандартных размышлений о религии, содействия межрелигиозному сотрудничеству и более здоровому человеческому обмену, а также просвещения отдельных лиц и религиозных лидеров о реалиях и требованиях« плюрализма на уровне улиц »в все более разнообразные сообщества.[15]”

Линдси начала свою карьеру в качестве полевого исследователя в 1998 году в высокогорных районах Перу, где она писала о сельской жизни андских женщин и об использовании ими религиозных символов и ритуалов для упорядочивания своей жизни. В ходе этого полевого исследования изучалась область этноастрономии с коренными общинами в Северном Перу, и было показано, как местные жители синкретически сочетают натуристические образы духов Пачамамы с импортированными католическими изображениями для интерпретации небесных явлений, таких как созвездия, затмения и погодные условия. В 2010 году она четыре месяца жила в Джокьякарте, Индонезия, и провела этнографическое исследование католических / мусульманских пар в Центральной Яве. Летом 2012 года Американское общество психологической антропологии спонсировало ее исследование браков между римскими евреями.

Весной 2013 года она была ведущим лектором кинематографического общества Бостонского университета по программе «Религия и сериал».

В период с 2010 по 2014 год Дженн Линдси была членом комитета по планированию Международного политического лагеря в Agape Centro Ecumenico, экуменическом центре в Северной Италии, имеющем корни в движении за мир после Второй мировой войны. В июле 2012 года в качестве приглашенного лектора в Международном теологическом лагере с лекцией на тему «Ховард Турман, мистицизм и социальное действие».

Во время работы над докторской диссертацией в 2014 и 2015 годах Дженн работала волонтером и этнографом в римском межкультурном журнале. Конфронти. Исследовала активность межконфессионального диалога в Риме.

В 2014 и 2015 годах Дженн Линдси путешествовала по Палестине и Израилю с журналистами журнала Confronti. Эти пресс-туры были частью партнерства между Confronti и Holy Land Trust.

Письмо

С 2011 года Дженн Линдси является ведущим научным сотрудником State of Formation, онлайн-платформой журнала межрелигиозных исследований.[16] Частые статьи Линдси для статей для State of Formation исследуют религиозные, теологические, социальные и психологические темы. В июле 2012 года она была названа писателем месяца за опубликованную ею статью о множественной религиозной принадлежности.[17] Ее статья о выборах Папы Франции вошла в Лучшую статью сайта от марта 2013 года.[18]

В 2001 году Дженн Линдси получила степень драматурга в Стэнфордском университете. В ее пьесах представлены сильные женские персонажи, исследующие темы истории, памяти, страха и сексуальности. Ее пьеса «Проект бабушки» была поддержана в разработке Стэнфордским гуманитарным грантом по драматургии и Программой еврейских исследований Стэнфордского университета, а также частными спонсорами еврейских семей из района Залива. Пьеса была поставлена ​​в феврале 2001 года Театральной труппой Хайлайтера в Стэнфордском университете, в апреле 2001 года на Британском национальном фестивале студенческой драмы в Скарборо, Великобритания, и в августе 2001 года в качестве постановочного чтения Путешествующего еврейского театра в Сан-Франциско, Калифорния.

Ее игра История лжеца был произведен в январе 2001 года Театральным обществом Ram's Head в Стэнфордском университете с участием выпускников Стэнфордского университета Дэнни Джейкобса и Кэтрин Сигизмунд. Ее игра План работ был подготовлен как постановочное чтение в марте 2001 года Программой феминистских исследований Стэнфордского университета. Ее игра Гала был произведен в мае 2000 года в Ливерпульском институте исполнительских искусств в Ливерпуле, Великобритания.

В 2001 году она получила благодарность за драматургию и игру на Британском национальном фестивале студенческой драмы и признание за заслуги перед драматургией на фестивале театров Американского колледжа: за заслуги перед драматургией. В 2000 году она получила Приз за отличную критику драматургии на Британском национальном фестивале студенческой драмы.

Дискография

  • Давай (2000)
  • История того, что работает (2001)
  • Должен Лотта (2002)
  • Уволенный! (2003)
  • Последний нью-йоркский рог (2004)
  • В гору по обе стороны (2006)
  • Идеальная горсть (2006)
  • А для усилий (2008)
  • Проспект сердец (2011)
  • Аллора Эккола (2014)

Смотрите также

Сноски

  1. ^ "Религиовед рассказывает о своем еврейском путешествии | Еврейский мир Сан-Диего". www.sdjewishworld.com. Получено 27 сентября, 2017.
  2. ^ "Импровизированная семья: Йом Кипур с прогрессивными евреями Рима". www.stateofformation.org. Получено 27 сентября, 2017.
  3. ^ Дыхание
  4. ^ Линдси В архиве 13 мая 2008 г.[Несоответствие даты], на Wayback Machine
  5. ^ CD Baby: JENN LINDSAY: В гору по обе стороны
  6. ^ CD Baby: ДЖЕНН ЛИНДСЕЙ: Уволена!
  7. ^ Обзор альбома "Jenn Lindsay - Fired! - Smother Magazine". Архивировано из оригинал 10 ноября 2007 г.. Получено 6 марта, 2008.
  8. ^ Дженн Линдси, Gotta Lotta
  9. ^ Общественный тур - Путеводитель по развлечениям Сан-Диего на SignOnSanDiego.com
  10. ^ Выпускница Стэнфорда Линдси и ее Антифолк выступят - The Stanford Daily Online В архиве 1 ноября 2006 г. Wayback Machine
  11. ^ «Документирование того, как изоляция от пандемии изменила религии Вечного города». Бостонский университет. Получено 2 сентября, 2020.
  12. ^ "Карантин Алла Романа: серия документальных видеофильмов профессора Дженн Линдси". Новости Университета Джона Кэбота. 2 мая, 2020. Получено 2 сентября, 2020.
  13. ^ "Видео об Институте биокультурного изучения религии Бостонского университета на Vimeo". vimeo.com. Получено 27 сентября, 2017.
  14. ^ "JennLindsay.com". jennlindsay.com. Получено 27 сентября, 2017.
  15. ^ "JennLindsay.com". jennlindsay.com. Получено 27 сентября, 2017.
  16. ^ "Дженн Линдси". www.stateofformation.org. Получено 27 сентября, 2017.
  17. ^ «Множественная принадлежность: мысли о принадлежности более чем одной религии». www.stateofformation.org. Получено 27 сентября, 2017.
  18. ^ "Выборы новой надежды: депеша из Рима". www.stateofformation.org. Получено 27 сентября, 2017.

внешняя ссылка