Дженни Тлунаут - Jennie Thlunaut

Дженни Тлунаут
Jthlunaut.jpg
Дженни Тлунаут в 1986 году
Родившийся(1891-05-18)18 мая 1891 г.[1]
Лакшахт’аак, Аляска
Умер6 марта 1986 г.(1986-03-06) (98 лет)
НациональностьАмериканец
Супруг (а)
Джон Джеймс
​
(м. 1905⁠–⁠1920)​

Джон Марк Тлунаут
​
​
(м. 1922⁠–⁠1952)​
НаградыНациональный фонд искусств, Стипендия национального наследия (1986)

Дженни Тлунаут (ок. 1891–1986) был Тлинкит художник, которому приписывают сохранение искусства Чилкатское ткачество живой[1] и был одним из самых знаменитых мастеров-ткачей Северо-Западного побережья 20 века.[2]

биография

Дженни Тлунаут, или же Шаксосаани Кееко («Младшая сестра девочек»),[3] родился 18 мая 1890, 1891 или 1892, в зависимости от источника.[1][4][5] Она родилась в Lax̱acht’aak, в Джилхаат Оваан (Чилкатский край), Юго-Восток Аляска,[5] где она провела типичное детство тлинкитов, проводя время на открытом воздухе и играя на пляже. Она охотилась и ловила рыбу своей семье, а также собирала местные растительные продукты, такие как ягоды или дикий сельдерей.[1] Родителями Дженни были Мэтью (Yaandakinyeil) и Эстер (Yaandakinyeil) Джонсон.[4] Мать Дженни входила в состав Орлиной части Дома Волка (Gooch Hít) в Angoon, у которого родилась Дженни. Отец Дженни был G̱aanaax̱teidí клан в Лягушачьем Доме (Xíxchʼi Hít) в Клюкване.[5] Дженни выросла в Klukwan в Лягушачьем Доме. В юности Дженни интересовалась плетением корзин, мокасин, вышивкой бисером и ткачеством в воображаемых играх, в которые она играла со своими друзьями, и ее мать развивала эти интересы, обучая ее этим искусствам.[5] Дженни получила широкое признание, особенно благодаря своему мастерству тлинкитской ткачихи чилкатских одеял. Свою первую партию шерсти горного козла она получила в детстве, и ее мать научила ее ткачеству, когда ей было всего 10 лет.[1]

Дженни вышла замуж по договоренности в возрасте тринадцати лет в 1905 году за Джона Джеймса, Gaanax̱teidí человек из встряски (Шейкш) семья в Врангель.[5] Родители Дженни подарили одеяло чилкат с гербом в виде лягушки, которое Дженни и ее мать сделали в 1902 году, Джону Джеймсу на их традиционной тлинкитской свадьбе. У Дженни и Джона Джеймса было три дочери: Кэтрин, Эдит и Эдна. Джон Джеймс заболел чем-то, что Дженни назвала «забавным заболеванием» в 1920 году, и через два месяца в больнице в Хейнсе умер. Перед смертью у Джона Джеймса было предчувствие сна, о котором он рассказал Дженни, что она сможет позаботиться о себе, и поэтому он умер мирно, зная, что с его супругой все будет в порядке.[5]

Дженни вышла замуж повторно в 1922 году за Джона Марка Тлунаута,[3] с которым она переехала в Дом Ворона (Йейл Хит) из Lukwaax̱.ádi клан в Хейнсе.[5] У Дженни и Джона была выжившая дочь Агнес.

Джон Марк Тлунаут умер в 1952 году, и Дженни переехала из дома Ворона в Haines в небольшой домик у реки в Клюкване. В 1973 году Дженни переехала в новый дом, который был «построен Управлением жилищного строительства тлинкитов и хайда в рамках программы HUD», но его расположение вдали от реки было неудобно для нее, и поэтому она делила свое время между двумя домами.

Дженни принимала активное участие в церковных и общественных делах, а также в традиционных тлинкитских церемониях и потлаты на протяжении всей своей жизни и «была признана за ее пожизненную преданность своему дому, семье, людям и культуре».

Ткачество

Дженни закончила одеяло, которое начала ее мать и передала Дженни после ее смерти в 1908 году. Свое первое готовое одеяло она продала за 50 долларов.[3] Дженни сшила свое первое одеяло от начала до конца в 1910 году, когда жила «в палатке» в Кетчикане, где они с мужем летом ловили рыбу. Когда ее дочь посещала школу Шелдона Джексона, Дженни платила за обучение одеялом, которое она сплела с изображением лягушки, выходящей из зимней спячки.[3]

Дженни сшила более пятидесяти одеял и двадцати пяти туник за свою семидесятипятилетнюю карьеру.[3] Дженни была плодовитой ткачихой, и хотя традиционно на изготовление одеяла Chilkat требовалось целый год, Дженни смогла закончить так много одеял, сохраняя при этом продукты для пропитания, поддерживая работу и воспитывая детей. Дженни продала некоторые из своих работ, но большая часть ее работ была подарена ее семье. Одеяла чилкат традиционно ткут с горные козы шерсть (окрашенная древесными лишайниками, окисленной медью и пропитанной мочой корой болиголова) и корой красного кедра. Мужчины традиционно предоставляли материалы для ткачества, а женщины готовили материалы и делали ткачество.[3] Дженни пряла всю свою пряжу традиционным способом, скручивая шерсть на ноге.

Почести

В Смитсоновский институт выбрали ее для демонстрации ткачества на фестивале американской народной жизни в 1984 году.[3] В 1986 г. она была удостоена награды Национальный фонд искусств Стипендия национального наследия.[1] В 1988 г. Силаска Фонд «Наследие» снял документальный фильм о ее жизни и творчестве. Книга, Хаа Тувунаагу Йис, за исцеление нашего духа, Отредактировано Нора и Ричард Дауэнхауэр, в котором представлены интервью с Дженни, выиграл конкурс 1991 г. Американская книжная премия.[3] Ее работы были представлены на многих выставках, в том числе «Тлинкит Аани» в Гарвардский музей естественной истории.[5]

Наследие

Дженни умерла от рака 16 июля 1986 года в самолете, летевшем домой в Клюкван, Аляска. Из 11 детей, которых она родила, трое еще жили в 1994 году.[4]

В начале 20 века одеяла чилкат хоронили в могилах, разрезали на части и раздавали скорбящим или забирали из общины в музеи или частные коллекции. Дизайн стал ограниченным, возможно, из-за сокращения количества раскрашенных шаблонов досок, с которых можно было копировать. На плечи ткачей легла задача создать новые узоры, которые стали упрощаться по мере уменьшения числа ткачей. Из этих немногих оставшихся ткачей Дженни Тлунаут, «самый долгоживущий член их братства ... вобрала в себя достаточно знаний о традициях формальных линий ... чтобы сохранить значительную часть структуры дизайна нетронутой» в своих первоначальных проектах Chilkat.[2]

Дженни без устали поддерживала традиционный вид искусства в то время, когда культурный интерес к традиционному искусству почти угас, и многие молодые художники нового поколения научились у Дженни Тлунаут традиционному искусству ткачества чилкат. Многие традиционные и культурные искусства северо-западных прибрежных регионов переживают возрождение, и Дженни Тлунаут стала источником знаний для молодого поколения.

«Дженни поразила нас своей скоростью ткачества ...» - говорит современный ткач Чилкат. Кларисса Хадсон "Ее пальцы, казалось, летели сквозь варп, и она даже не использовала узор".[3] Биографы Розита Уорл и Чарльз Смайт написали: «Ее будут помнить как одну из самых выдающихся и знаменитых ткачих тлингитских церемониальных одежд».[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж "Дженни Тлунаут: Тлингит Чилкат Ткач Одеял". www.arts.gov. Национальный фонд искусств. Получено 1 декабря, 2020.
  2. ^ а б Браун, Стивен С. Родные видения: эволюция в искусстве северо-западного побережья с восемнадцатого по двадцатый век. Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1998: 124-5. ISBN  0-295-97658-6.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Chandonnet, Ann. «Сохранение тлинкитской бахромы на теле». Империя Джуно. (Проверено 22 мая 2009 г.)
  4. ^ а б c Дауэнхауэр, Ричард. Haa usteeyí, Наша культура: истории тлинкитской жизни (Классика тлинкитской устной литературы, Том 3. Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1994: 583-590. ISBN  978-0-295-97401-9.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Уорл, Розит и Чарльз Смайт. «Дженни Тлунаут: Мастер одеял Чилкат». Художники за работой. Фэрбенкс: Музей Университета Аляски, 1986 (получено через веб-сайт Клариссы Хадсон, 22 мая 2009 г.)

внешняя ссылка