Иеремия Уайт (капеллан) - Jeremiah White (chaplain) - Wikipedia

Иеремия Уайт (1629–1707)

Иеремия Уайт (1629–1707), был 17 веком Нонконформист министр[1] проповедник Государственный совет,[2] и Пуританин капеллан Оливер Кромвель.[3]

Образование

Его признали сизар из Тринити-колледж, Кембридж 7 апреля 1646 г. продолжил Б.А. в 1649 г. и М.А. в 1653 г.[4] В студенческие годы он испытал много душевных страданий из-за религиозных трудностей, но в конце концов нашел утешение в доктрине Универсализм и реституция всего.

Капеллан Кромвеля

По окончании университета он сразу перешел в Уайтхолл, и стал домашним капелланом Кромвель и проповедник Государственный совет. Его привлекательная личность и остроумная беседа вскоре сделали его популярным. Его положение в семье Защитник привела его к близким отношениям с его семьей, и Уайт позволил его амбициям зайти так далеко, что добился помощи младшей дочери Кромвеля Фрэнсис. Говорят, что дама не смотрела на него с опаской. Положение вещей стало известно Кромвелю. С помощью домашнего шпиона ему удалось удивить двоих в тот момент, когда его капеллан стоял на коленях перед его дочерью, целовавшей ее руку. «Джерри», который никогда не терял ничего, что сказать, объяснил, что некоторое время назад он обращался к ожидавшей дамы женщине, но, потерпев неудачу в своих усилиях, он был вынужден заинтересовать леди Фрэнсис. от его имени. Кромвель не упустил из виду предоставленную таким образом возможность. Упрекнув ожидающую женщину в ее пренебрежении к его другу и получив ее согласие на брак, он послал за другим капелланом и немедленно женил их.

На Реставрации

На Реставрация Уайт оказался без фиксированного дохода, но воздержался от религиозных споров того времени. Вероятно, благодаря своей популярности он получил некоторую поддержку. В 1666 году имение «старой миссис Кромвель» было в его руках. Он собрал много информации о страданиях инакомыслящих после Реставрации, но отказался от тысячи гиней от Джеймс II за свою рукопись, будучи не склонен дискредитировать установленную церковь. Его рукопись не сохранилась. Сам Уайт никогда не подчинялся Церковь Англии. Время от времени он проповедовал в независимой церкви на Аллее молитвенных домов на Куин-стрит, Лоуэр-Ротерхит, построенной вскоре после Реставрации. Он также проповедовал в Элстри.[5]

Уайт был заметным членом Клуба Головы телят на его ежегодных собраниях 30 января, когда был исполнен «Юбилейный гимн», и вино в черепе теленка отправилось в память «патриотам, освободившим нацию». от тирании ». Он умер в 1707 году. Яркий персонаж дан о нем в« Ежемесячном сборнике »за 1707 год (I. 83–5, 116–18). Есть портрет Уайта, ошибочно приписываемый Ван Дейку. К его работе «Убедительная к умеренности», опубликованной после его смерти в 1708 году, добавлена ​​гравюра.

Библиография

Его публикации включают:

  • Похоронная проповедь преподобного Ф. Фуллера, Лондон, 1702 год.
  • Восстановление всего, (анон.), Лондон, 1712, 1779 (3-е изд.), 1851 (в томе III Библиотеки универсалистов). (В Интернете через книги Google )
  • Убедительно до умеренности, Лондон, 1708 (1725?). Это часть предисловия Уайта к книге Питера Стерри. Возвышение, расы и царствование Царства Божьего в душе.
  • [Мемориал нонконформистов Палмера, i. 211; Предисловие к «Реставрации Уайта», 1712 г .; История Олдмиксона. Стюартов, стр. 426; Примечания и запросы, 1 сер. vii. 388; Cal. государственных бумаг, 1665–6, с. 299; Несогласные церкви Вильсона, iv. 367; Дневник Торесби, я. 7; Тайная история. клуба "Голова теленка", стр. 10; Granger's Biogr. Hist. (продолжение Noble) ii. 151; Дневник Пеписа, 19 сентября 1660 г., 13 октября 1664 г .; Реестры приема в Тринити-колледж, Кембридж, на степень магистра; Реестры университетов, согласно Регистратуре.]
  • Выдержки из работы Уайта были опубликованы в сборнике под названием Универсальная реставрация, с другими подобного рода «некоторыми из наиболее выдающихся авторов, писавших в защиту этого интересного предмета» (Лондон, 1798 г.) (В Интернете через Google Книги )

Рекомендации

  1. ^ Э. К. Вернон, «Уайт, Иеремия (1629–1707)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 по состоянию на 25 сентября 2011 г.
  2. ^ Эдмунд Калами, Мемориал нонконформиста: это отчет о служителях, которые были изгнаны или заставлены замолчать после реставрации, в частности Актом единообразия, который имел место в Варфоломеевский день, 24 августа 1662 г., том 1, Редактор Сэмюэл Палмер, напечатано для У. Харриса, 1775 г. (стр.162 )
  3. ^ Хранилище воскресной школы; или журнал для учителей, Издательство С.Н., 1813. (стр. 632 )
  4. ^ "Белый, Джереми (WHT646J)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  5. ^ Уильям Урвик, Нонконформизм в Хертсе: лекции о несоответствующих достоинствах Сент-Олбанса и памятники пуританству и нонконформизма во всех приходах графства Хертфорд., Publisher Hazell, Watson, and Viney, 1884, 875 страниц. (стр. 279 )