Иоганн Майкл Натанаэль Фенеберг - Johann Michael Nathanael Feneberg

Иоганн Майкл Натанаэль Фенеберг, родился в Обердорфе, Allgau, Бавария, 9 февраля 1751 г .; умер 12 октября 1812 года. Учился в Kaufbeuren и в Иезуит гимназия в Аугсбург, а в 1770 г. вошел в Общество Иисуса, в Ландсберг, Бавария. Когда Общество было подавлено в 1773 году, он покинул город, но продолжил учебу, был назначен в 1775 г. и назначен профессором гимназии св. Павла в Ратисбон. В 1778-85 гг. Он занимал скромное бенефис в Обердорфе и преподавал в частной школе, в 1785 г. он был назначен профессором риторики и поэзии в гимназии им. Диллинген, но был удален в 1793 году вместе с несколькими другими профессорами, подозреваемыми в склонности к Иллюминизм. Составленный им план занятий в гимназии тоже принес ему немало врагов. Затем ему дали приход Seeg составляющих около двух тысяч пятисот человек, получивших в помощники знаменитого автора Кристоф Шмид, и X. Байер. Он был образцовым пастором во всех отношениях. За короткое время он составил карту восьмидесяти пяти деревень в своем приходе и провел перепись всего района.

В первый год пастырского служения он получил тяжелые травмы, упав с лошади, что потребовало ампутации одной ноги чуть ниже колена. Он перенес операцию без анестезии и утешил себя потерей конечности, сказав: «Non pedibus, sed corde diligimus Deum» (Мы любим Бога не ногами, а сердцем). Вскоре после этого его отношения со священником Мартин Боос привели его к подозрению в ложном мистицизме. Своими проповедями Боос произвел такое впечатление, что ему пришлось бежать в поисках безопасности. Он снялся в Зиге с Фенебергом, который был родственником и помогал ему в приходских общинах почти год. Тем временем он стремился обратить или «пробудить» Фенеберга к жизни, жизни веры и исключая добрые дела. Последователей Бооса называли Эрвектен Брюдер (Пробужденные братья). Среди этих братьев, многие из которых были священниками, Фенеберга звали Нафанаил и два его помощника Маркус и Сила.

О проповеди и поведении Бооса в Сеге доложили рядовым жителям Аугсбурга, и Фенеберг со своими помощниками, Байером и Силлером, также были вовлечены. В феврале 1797 года в Зег прибыл епископский уполномоченный, который в отсутствие Фенеберга изъял все его бумаги, частную переписку и рукописи и отнес их в Аугсбург. Фенеберг со своими помощниками предстал перед церковным трибуналом в Аугсбурге в августе 1797 года; от них потребовали подписаться под осуждением десяти ошибочных предложений, а затем разрешили вернуться в свой приход. Все они возражали, что никогда не придерживались ни одного из утверждений в подразумеваемом смысле. Не похоже, чтобы Фенеберг впоследствии подвергался приставаниям в этой связи, и он никогда не упускал случая проявить должное уважение и послушание церковным властям. В 1805 г. он ушел из прихода г. Seeg и согласился с компанией Vohringen, которая была меньше, но приносила немного лучшие доходы. Это назначение и помощь щедрых друзей позволили ему выплатить долги, которые он понес из-за своих проблем и политических волнений того времени. За месяц до смерти он страдал от сильных телесных болей, но непрестанно молился и истекло благоговейное принятие таинств.

Он оставался дружелюбным к Боосу даже после осуждения последнего и сожалел, что его друг, Епископ Зайлер, не более сочувствовал мистицизму. Фенеберг был человеком необычайного благочестия, искренности и рвения, но не видел опасностей, таившихся в Боосе. пиетизм. Число учеников Бооса - целых четыреста одновременно - стало Протестанты, хотя сам он номинально оставался в Церкви. Фенеберг является автором перевода Нового Завета, который был опубликован Епископ Виттманн Ратисбона.

использованная литература

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (Помогите) [1]

Смотрите также