Джон Хайэм (историк) - John Higham (historian)

Джон Уильям Хайэм (26 октября 1920 г. - 26 июля 2003 г.) Американец историк, исследователь американской культуры, историографии и этническая принадлежность.[1] В 1950-х годах он был известным критиком История консенсуса. Историк Дороти Росс говорит: «Многоэтническая среда его ранней жизни в Квинсе, оптимизм военного времени и его погружение в прогрессивную историю с ее фундаментальной верой в американскую демократию дали ему видение эгалитарного, космополитического американского национализма, в котором он никогда не потерял веру ".[2]

биография

Джон Уильям Хигэм родился в Ямайка, Куинс 26 октября 1920 года. Он получил степень бакалавра истории в Университет Джона Хопкинса в 1941 г. и получил степень магистра Йельский университет в 1942 году. Во время Второй мировой войны он служил в историческом подразделении Военно-воздушных сил Италии. Он женился на психологе Эйлин Мосс Хайэм в 1948 году.

После работы помощником редактора Американский Меркурий, он получил докторскую степень в Университет Висконсина-Мэдисона в 1949 г., работая с Мерле Курти. Он преподавал в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, Университет Рутгерса, Колумбийский университет и университет Мичигана прежде чем вернуться к Джонсу Хопкинсу в 1971 году.

Он известен тем, что описал антикатолицизм в США как «самую пышную и стойкую традицию параноидальной агитации в американской истории».[3]

Хайэм умер от церебральная аневризма в Балтимор, Мэриленд 26 июля 2003 г.[4] На момент смерти ему было 82 года.

Работает

Многие из этих материалов были переизданы. Это первые издания.

  • «Подъем американской интеллектуальной истории». Американский исторический обзор 56.3 (1951): 453-471. онлайн
  • . «Интеллектуальная история и ее соседи». Журнал истории идей (1954): 339-347. онлайн
  • Чужие в стране: образцы американского нативизма, 1860–1925 гг., (Rutgers UP, 1955; новое издание, с новым эпилогом, 2002).
  • «Антисемитизм в позолоченный век: переосмысление». Исторический обзор долины Миссисипи 43.4 (1957): 559-578. онлайн
  • «Социальная дискриминация евреев в Америке, 1830-1930». Публикации Американского еврейского исторического общества 47.1 (1957): 1-33. онлайн
  • «Другой взгляд на нативизм». Католический исторический обзор 44.2 (1958): 147-158. онлайн
  • «Культ американского консенсуса: гомогенизация нашей истории», Комментарий (1959) 27 # 2 с .: 93–100. онлайн
  • Редактор, Реконструкция американской истории (Харпер, 1962).
  • «Вне консенсуса: историк как моральный критик». Американский исторический обзор (1962): 609–625. в JSTOR
  • История: профессиональная стипендия в Америке (1965)
  • Написание американской истории: очерки современной науки (Штат Индиана, 1970 г.)
  • «Держаться вместе: расходящиеся единства в американской истории». Журнал американской истории (1974): 5-28, Обращение президента к Организации американских историков. онлайн
  • Пришлите мне: евреи и другие иммигранты в городах Америки (Скрибнер, 1975).
  • Отредактировано с Леонардом Кригером и Феликсом Гилбертом. История (1977)
  • Этническое лидерство в Америке (УП Джона Хопкинса, 1979).
  • «Современные тенденции в изучении этнической принадлежности в США». Журнал американской этнической истории 2.1 (1982): 5-15. онлайн
  • «Изменение парадигм: крах консенсусной истории». Журнал американской истории (1989): 460–466. в JSTOR; другая копия
  • «Мультикультурализм и универсализм: история и критика». American Quarterly 45 # 2 (1993), стр. 195-219 онлайн
  • «Вместо сиквела, или как я потерял свою тему». Обзоры в американской истории 28.2 (2000): 327-339. онлайн
  • Держимся вместе: единство и разнообразие в американской культуре, Yale University Press, 2001. Три десятилетия его эссе. онлайн

Сноски

  1. ^ Оливер, Мирна (20 августа 2003 г.). Некрологи; Джон Хайэм, 82 года; Историк поддержал взгляд на Америку в «плавильном котле». Лос-Анджелес Таймс
  2. ^ Дороти Росс, Джон Хайэм: Памяти
  3. ^ Дженкинс, Филип (1 апреля 2003 г.). Новый антикатолицизм: последнее допустимое предубеждение. Oxford University Press. п. 23. ISBN  0-19-515480-0.
  4. ^ Мартин, Дуглас (18 августа 2003 г.). Джон Хайэм, 82 года, историк, посвященный роли нации как плавильного котла. Нью-Йорк Таймс

дальнейшее чтение

  • Диннерстайн, Леонард и Дэвид М. Реймерс. «Джон Хайэм и иммиграционная история». Журнал американской этнической истории 24.1 (2004): 3-25. онлайн
  • Рафаэль, Марк Ли. «Пересмотр классического произведения по истории американского еврейства: Джон Хайэм,« Незнакомец в стране ». Американская еврейская история 76 (1986): 107-226.
  • Росс, Дороти. Джон Хайэм: Памяти
  • Шапиро, Эдвард С. «Джон Хайэм и американский антисемитизм». Американская еврейская история 76.2 (1986): 201-213. онлайн