Джон Нойлинджер - John Neulinger

Джон Нойлинджер
Джон Нойлинджер ок. 1989.png
Джон Нойлинджер около 1989 г.
Родившийся(1924-04-26)26 апреля 1924 г.
Дрезден, Германия
Умер20 июня 1991 г.(1991-06-20) (67 лет)
Долгевиль, Нью-Йорк, Соединенные Штаты Америки
НациональностьНемецко-американский
Альма-матерХантер Колледж
Нью-Йоркский университет
ИзвестенМодель досуга, недостаток досуга, универсальное общество досуга
Научная карьера
ПоляСоциальная психология
Исследования досуга
УчрежденияГородской колледж Нью-Йорка
Общество сокращения человеческого труда

Джон Нойлинджер (26 апреля 1924 - 20 июня 1991) был известным немецко-американским психолог и Заслуженный профессор в отставке психологии в Городской колледж Нью-Йорка. Нойлинджер наиболее известен тем, что внес социально-психологический теория досуг в области исследования досуга.[1] Теория досуга Нойлингера определяется психологическим душевное состояние это требует двух критериев для досуга: воспринимаемой свободы и внутренняя мотивация. Согласно теории Нойлингера, можно сказать, что люди находятся в состоянии досуга, если они просто осознают, что они имеют свободу выбора деятельности и мотивированы деятельностью ради самой деятельности, а не только ради ее последствий. Впервые Нойлингер популяризировал свои идеи в книге 1974 г. Психология досуга.

Ранние годы

Нойлингер родился в Дрезден, Германия Рудольфу и Джули Нойлингер урожденная Конирш. Известно, по крайней мере, двое братьев и сестер, брат Курт и сестра Лизелотта. Нойлингер посетила Государственную гимназию в Дечин, Чехословакия как ребенок,[2] но был доставлен в Нацистский концлагерь в течение Вторая Мировая Война. Его опыт в нацистская Германия повлиял на его психологические теории о связи между свободой и досугом так же, как психолог Виктор Франкл.[3]

Пережив войну, Нойлингер стал натурализованный гражданин В Соединенных Штатах. Нойлингер присутствовал Хантер Колледж и получил высшее образование в 1960 году. Он получил докторскую степень по психологии в Нью-Йоркский университет в 1965 году. Нойлингер женился на Жозефине Левитус 22 июля 1950 года, и позже у нее родился сын Рональд. В 1970 году пара развелась. Позже он женился на коллеге-психологе Габриель Статман.[4]

Карьера

С 1964 по 1965 год Нойлинджер был научным сотрудником Фонд Рассела Сейджа в Нью-Йорке. После 1967 года он провел остаток своей жизни, работая в Городской колледж Городского университета Нью-Йорка: как доцент с 1967–1971 гг .; ан Доцент с 1972–1976 гг .; и, наконец, как профессор психологии с 1977 по 1986 год.

В конце 1960-х годов Нойлинджер и Миранда Брайт были одними из первых исследователей досуга, которые использовали данные об отношениях вместо данных об участии для определения кластеров активности. Они опубликовали свой анализ отношения как «Измерения отношения к досугу» в Журнал исследований досуга.[5]:9

Нойлинджер был членом Международная социологическая ассоциация, то Американская психологическая ассоциация, Геронтологическое общество, и Пхи Бета Каппа.[4] Он помог основать Академию досуга и был президентом Академии с 1982 по 1983 год.[6] Нойлинджер был директором Института досуга в своем родном городе Долгевиль, Нью-Йорк, и помог основать и возглавить Общество по сокращению человеческого труда.[1]

Теория досуга

"Досуг - это состояние ума; это способ существования, обретения мира с собой и тем, что человек делает ... У досуга есть один и только один существенный критерий, и это условие воспринимаемой свободы. Любая деятельность осуществляется свободно, без принуждения или принуждения, может рассматриваться как досуг. Под досугом подразумевается участие в деятельности в качестве свободного агента и по собственному выбору ".

Джон Нойлинджер, в Психология досуга (1974)[7]

Теория досуга Нойлингера, которую иногда называют парадигмой Нойлингера,[8] был впервые опубликован в его книге 1974 г., Психология досуга. Теория - это континуум модель досуга, с критерием, который Нойлингер называет условием воспринимаемая свобода. Эта воспринимаемая свобода - это состояние ума, при котором человек свободно выбирает выполнение действия - любого действия - потому что он «хочет это делать».[9] Если человек вовлечен в деятельность, которая предлагает только внутреннее вознаграждение и предполагаемую свободу, считается, что этот человек находится на досуге. Однако, если деятельность включает только внешнее вознаграждение и отсутствие воспринимаемой свободы, досуга здесь нет. Нойлингер описал шесть состояний: чистый досуг, досуг, работа на досуге, чистая работа, работа-работа и чистая работа.[8]

Теория досуга Нойлингера утверждает, что внутренняя мотивация и воспринимаемая свобода могут напрямую изменить восприятие досуга.[10] Но, как и другие социально-психологические теории досуга, теория Нойлингера подверглась критике за отсутствие «дискриминантной силы». Критерий воспринимаемой свободы не является исключительным для досуга, и неспособность теории учесть различия между реальной свободой и иллюзией свободы была поставлена ​​под сомнение. Тем не менее теория Нойлингера оказала значительное влияние на социальную теорию досуга, и воспринимаемая свобода по-прежнему остается популярной концепцией в исследованиях досуга.[9]

Нойлинджер считал, что человеческая цивилизация может однажды рассчитывать на общество основан на досуге - общество досуга, в котором технологии и наука освобождают обычного человека от заботы о пропитании. Нойлинджер представлял себе мир, в котором само понятие «работа» перестало быть правдоподобным, где работа была бы ориентирована на досуг. Видение Нойлингера заключалось в обществе, где досуг формирует минимальный часть нашего дня, когда работа будет выполняться со смыслом и без принуждения, по свободному выбору, с самооценкой и внутренней мотивацией.[2][3] В своей последней публикации Нойлинджер ратовал за преобразование общества в «универсальное общество досуга вместо столетий бесполезного разрушения и всемирных конфликтов».[1]

Смерть

Нойлингер умерла дома от сердечного приступа в возрасте 67 лет 20 июня 1991 года в Долгевилле, штат Нью-Йорк.[11] После его смерти коллеги в области исследований досуга называли Нойлингера «провидцем досуга».[12]

Публикации

Книги

  • Нойлинджер, Джон (1981) [1974]. Психология досуга. Спрингфилд, Иллинойс: Чарльз С. Томас. ISBN  0-398-03106-1.
  • Нойлинджер, Джон (1986) [1977]. Что я делаю? WAID. Долгевиль, штат Нью-Йорк: Институт досуга.
  • Нойлинджер, Джон (1981). В свободное время: Введение. Бостон: Аллин и Бэкон. ISBN  0-205-06936-3.
  • Нойлинджер, Джон (1990). Дорога в Эдем в конце концов: метаморфоза человека. Институт досуга. ISBN  90-5013-014-3.

Статьи

  • Brim, Orville G .; Джон Нойлинджер; Д. К. Гласс (1965). «Опыт и отношение взрослых американцев к стандартным тестам на интеллект». Технический отчет № 1 о социальных последствиях тестирования. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа.
  • Нойлинджер, Джон; Миранда Брайт (лето 1969). «Измерения отношения к отдыху». Журнал исследований досуга. 1 (3): 255–261.
  • Нойлинджер, Джон; Миранда Брайт (весна 1971 г.). «Измерения отношения к отдыху: исследование репликации». Журнал исследований досуга. 3 (2): 108–115.
  • Нойлинджер, Джон (июль 1971 г.). «Отдых и психическое здоровье: исследование в программе исследований досуга». Тихоокеанский социологический обзор. Калифорнийский университет Press. 14 (3): 288–300. JSTOR  1388643.(требуется подписка)
  • Glass, David C .; Джон Нойлинджер; Орвилл Г. Брим младший (1974). «Порядок рождения, вербальный интеллект и образовательное стремление». Развитие ребенка. Блэквелл Паблишинг. 45 (3): 807–811. Дои:10.2307/1127851. JSTOR  1127851. PMID  4143834.(требуется подписка)
  • Нойлинджер, Джон (1979). «Досуг: состояние ума, которое все желает, но мало кто достигает». В Гиллеле Раскине (ред.). Отдых, к теории и политике: материалы международного семинара по политике в отношении досуга, Иерусалим, 11–14 июня 1979 г.. Издательство Университета Фэрли Дикинсона. С. 172–181. ISBN  0-8386-3134-7.
  • Нойлинджер, Джон; Стивен Копор (весна – лето 1981 г.). «Досуг, переживаемый интеллектуальной элитой: обзор общества Mensa». Журнал исследований Mensa. Образовательный и исследовательский фонд Mensa. 10 (17): 25–33.
  • Нойлинджер, Джон (январь 1982). «Недостаток досуга и качество жизни: расширение возможностей досуга профессионалов». Исследования досуга. Рутледж. 1 (1): 53–63. Дои:10.1080/02614368200390051.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Паркер, Стэн (январь 1991 г.). «Признательность: Джон Нойлинджер, 1925–91». Исследования досуга. Рутледж. 11 (1): 93. Дои:10.1080/02614369100390341. ISSN  0261-4367.
  2. ^ а б Нойлинджер, Джон (октябрь 1990 г.). «Общество досуга: праздная мечта или жизнеспособная альтернатива, нависшая угроза или золотая возможность (1989-04-22)». У Говарда Р. Грея; Ларри Л. Нил; С. Гарольд Смит (ред.). Серия лекций Дж. Б. Нэша. Бостон: Американская ассоциация досуга и отдыха. С. 161–173.
  3. ^ а б "Мемориам". Академия досуга. Архивировано из оригинал на 2011-09-03. Получено 2009-03-10. В свои последние годы он пришел к выводу, что общество не быстро движется к постиндустриальной фазе, в которой технологии предоставят средства для минимизации человеческого труда, и что человеческие убеждения и ценности должны быть развиты, чтобы охватить такие изменения.
  4. ^ а б "Джон Нойлинджер 1924-1991". Современные авторы онлайн. Томсон Гейл. 2003 г.
  5. ^ Смит, С. Л. (1990). Словарь понятий в области рекреации и досуга. Нью-Йорк: Greenwood Press. ISBN  0313252629. (требуется подписка)
  6. ^ Источник Современные авторы онлайн. Официальный отчет см .:«Члены Академии досуга». Академия досуга. Архивировано из оригинал на 2011-08-11. Получено 2009-03-10.
  7. ^ Торкильдсен, Джордж (2005). «Досуг и отдых: множество значений». Организация досуга и отдыха. Рутледж. стр.49. ISBN  0-415-30995-6.
  8. ^ а б Лейтнер, Майкл Дж. (2004). «Концепции досуга». Улучшение досуга. Haworth Press. С. 2–20. ISBN  0-7890-1534-X. Смотрите также: Росс, Крейг М. «HPER R160: Фонд отдыха и развлечений». Вопросы прошлой недели: объяснение парадигмы Нойлингера. Департамент отдыха и управления парками Университета Индианы. Получено 2009-03-10.
  9. ^ а б «Социально-психологические теории досуга». Энциклопедия отдыха и досуга в Америке. Сыновья Чарльза Скрибнера. 2004. С. 521–522. ISBN  0-684-31265-4.
  10. ^ Холт, Мариеке; Кэндис Эштон-Шеффер (май 2001 г.). «Роль лечебного отдыха в удовлетворении потребностей пациентов с трансплантацией сердца». Парки и места отдыха. Национальная ассоциация отдыха и парков. 36 (5): 58–64.
  11. ^ "Джон Нойлинджер, 67 лет, профессор психологии". Некрологи. Нью-Йорк Таймс. 1991-06-22. п. 21 год. Получено 2009-03-05.
  12. ^ Spigner, C .; Хавиц, М. Э (1993-11-01). «Социальный маркетинг или социальная справедливость: диалог о доступе к отдыху для безработных». Парки и места отдыха. Национальная ассоциация отдыха и парков. 28 (11): 51–57.

дальнейшее чтение

  • Rojek, C .; С. М. Шоу, Энтони Джеймс Вел (2007). Справочник по исследованиям досуга. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  1-4039-0278-X.
  • Ройекл, К. (2009). Свободный труд: культура свободного времени. МУДРЕЦ. ISBN  9781849204392.
  • Ношение, S .; А. Девиль; К. Лайонс (2008). «Путешествие волонтера к себе». Кевин Д. Лайонс, Стивен Уеринг. Путешествие открытий в волонтерском туризме. КАБИ. С. 63–71. ISBN  1-84593-380-X.