Джон Уоллингфордский (ум. 1258) - John of Wallingford (d. 1258)

Не путать с Иоанн Уоллингфордский (ум. 1214), который был аббатом Сент-Олбанс.

Рисунок Джона Уоллингфорда Мэтью Пэрис, ок. 1255. (Британская библиотека Коттон MS Julius D VII, f.42v)
«Описание слона» Джона Уоллингфорда, очевидно скопированное с Рисунок Мэтью Пэрис слона, подаренного Генриху III. (Британская библиотека Коттон MS Julius D VII, f.114r)

Джон Уоллингфорд (умер в 1258 г.) Бенедиктинский монах на Аббатство Сент-Олбанс, который служил лазаретом в аббатстве где-то между 1246-7 гг. и своей смертью в 1258 году.[1] В настоящее время он в основном известен благодаря рукописи, содержащей различную коллекцию материалов, в основном написанную Уоллингфордом из различных работ его современника в аббатстве. Мэтью Пэрис, который сохранился как Британская библиотека Коттон MS Julius D VII. В рукопись включены так называемые Хроника Джоаннис Уоллингфорд или Хроники Джона Уоллингфордского.[2]

Ближе к концу рукописи, к трем страницам некрологов монахов Сент-Олбанса, взятых из Парижа, прилагаются утверждения, свидетельствующие о том, что он стал монахом 9 октября 1231 г. (предположительно в Wallingford Priory который был келью в Сент-Олбансе), и переехал в сам Сент-Олбанс между июнем 1246 и февралем 1247. Также известно, что он был лазаретом, руководившим лазаретом в аббатстве, по крайней мере, до 1253 года, а примерно до 1257 года. он снова переехал в Уаймондемское аббатство в Норфолке, еще одна ячейка в Сент-Олбансе. В заключительной записи, другой рукой, говорится, что он умер там 14 августа 1258 года.

Среди множества предметов, включая краткую хронику истории Британии,[3] и таблица приливов и отливов для предсказания «затопления на лондонском краю» (то есть времени прилив в Лондонский мост ),[4] это считается самой ранней из сохранившихся таблиц приливов и отливов в Европе,[5]Среди других элементов рукописи - рисунок Уоллингфорда, сделанный Парижем, черновик карты Британии, сделанный Парижем, к которому Уоллингфорд добавил несколько дополнительных географических названий, и копию Уоллингфорда изображения слона короля Генриха III, сделанного Мэтью Пэрис.

Так называемое Хроника Джоаннис Уоллингфорд

Фолианты с 10r по 33v рукописи написаны другим почерком и содержат хроника из Английская история из легендарного Брут к Cnut (ум. 1035) - хотя на самом деле он больше посвящен житиям английских святых, чем истории. Работа имеет много источников с Роджер из Вендовера с Флорес Historiarum, предположительно скомпилированный из одной и той же библиотеки в одно и то же время; но его перефразирование иное, а иногда и более обширные выдержки.[6] В прошлом эту анонимную хронику иногда приписывали упомянутому выше Иоанну Валлингфорду, современнику Мэтью Пэрис, в том числе в ее первом печатном издании, а иногда и его тезке, Джон Уоллингфорд который был аббатом Сент-Олбанс с 1195 по 1214 год. Однако теперь считается, что он был написан неизвестным монахом в какой-то момент после времен аббата Джона, но до Иоанна больничный получил рукопись.

Ричард Воган произвел критическое издание работы.[7]

Сильно сокращенный отрывок из летописи ранее был напечатан Томас Гейл в 1691 г. в его Histori Britannicæ Saxonic Anglo-Danicæ Scriptores XV.[8] Английский перевод Джозеф Стивенсон был опубликован в 1854 году.[9]

Стивенсон обнаружил, что:

Есть несколько историй, более озадачивающих, чем произведения этого неизвестного летописца, которые мы здесь перевели. Доверительный тон, с которым он подвергает сомнению утверждения других (как по хронологии, так и по истории), и выдвигает свои собственные выводы, рассчитан сначала для обеспечения уважения к его авторитету. Однако более точное расследование показывает, что к большему числу его утверждений следует относиться с осторожностью, если они не подкреплены дополнительными доказательствами. Некоторые из них указаны в сносках, но их число может быть увеличено.[10]

Уильям Хант, пишу для Словарь национальной биографии в 1899 г. считал, что

Автор, очевидно, использовал несколько прекрасных авторитетов, таких как Беда, саксонский священник Жизнь Дунстан, Флоренция Вустер, и тому подобное; но, хотя он и делает некоторые попытки сравнения и критики, он вставил так много преувеличений и заблуждений, очевидно, актуальных в его время, и еще более странным образом запутал результаты своего чтения, что его произведение исторически бесполезно.[11]

Тем не менее летописца все еще иногда цитируют, например, его замечание, предшествующее его описанию Резня в День Святого Бриса датчан в 1002 году во время правления Этельреда Неготового, что

Датчане, благодаря своей привычке каждый день причесываться, купаться каждую субботу и регулярно менять одежду, смогли подорвать достоинство замужних женщин и даже соблазнить дочерей знати стать их любовницами.[12][13][14][15]

использованная литература

  1. ^ Эдвард Дональд Кеннеди и Люсия Синиси (2010). «Джон Уоллингфордский». В Грэм Данфи (ред.). Энциклопедия средневековой хроники. Лейден: Брилл. С. 940–941. ISBN  90 04 18464 3. Реперториум Fontium Historiae Medii Aevi 6,428. Оксфордский национальный биографический словарь sub "Пэрис, Мэтью
  2. ^ Каталог рукописей Британской библиотеки: Хлопок MS Julius D VII
  3. ^ фолианты 61r – 110r; Воан, Ричард (1958). «Хроники Джона Уоллингфордского». Английский исторический обзор. 73 (286): 66–77. Дои:10.1093 / ehr / lxxiii.286.66. ISSN  0013-8266. JSTOR  558970.
  4. ^ фол. 45v
  5. ^ Дэвид Эдгар Картрайт, Приливы: научная история, п.7
    (Обратите внимание, что, как и в ссылках 19 века, например, Дж. В. Лаббок цитируется в Фил Мэг (1839) стр. 466, автор путает подборщик рукописи с его ранний тезка настоятель.)
  6. ^ Например, лечение Vita I из St Neot
    См .: Дэвид Дамвилл, Саймон Кейнс и Майкл Лэпидж (1985). Англосаксонская хроника: анналы святого Неотса с Vita prima Sancti Neoti. Boydell & Brewer Ltd, стр. cxxi – cxxii. ISBN  0859911179.
  7. ^ Воан, Ричард (1958). Хроника, приписываемая Иоанну Уоллингфордскому. Camden Miscellany. 21. Лондон: Королевское историческое общество. Дои:10.1017 / S2042171000000339.
  8. ^ Томас Гейл (1691), Historiæ Britannicæ Saxonic Anglo-Danicæ Scriptores XV (также известный как том III коллекции Гейла и Фелла), стр.525–50.
    "Гейл пишет в своем предисловии, что он опустил некоторые вещи и сократил другие части, особенно те, которые касаются агиология; но его пропуски более часты, чем можно было бы почерпнуть из его текста ». - DNB
  9. ^ Джозеф Стивенсон (1854), Церковные историки Англии, том 2 часть 2, с. 521–564; Предисловие автора, стр. xvii – xviii
  10. ^ Джозеф Стивенсон (1854), Церковные историки Англии, том 2 часть 2, с. xviii
  11. ^ Хант, Уильям (1899). "Уоллингфорд, Джон". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 59. Лондон: Smith, Elder & Co.
  12. ^ cf Gale ii стр.547, Стивенсон стр.558
  13. ^ Цитируется Кристиной Амброзиани (1981), Расчески эпохи викингов, изготовление гребней и гребенки, п. 161
  14. ^ Пол Салливан (2012), Кровавая британская история: Оксфорд, The History Press страница
  15. ^ см. также: Гвин Джонс. История викингов. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1968. с. 177.