Каналиты - Kanalites

Карта Западных Балкан около 850 г. н.э.

Каналиты (Средневековый греческий: Καναλῖται, Сербо-хорватский: Конавляни) были средневековым славянским племенем, поселившимся в Далматинец субрегион Конавле, упомянутый в главе «О тербунах и каналитах и ​​о стране, в которой они сейчас живут» X века. De Administrando Imperio Византийским императором Константин VII. Страна, расположенная в непосредственной близости от Travunia, как сообщается, опустел во время Паннонские аварцы вторжения, и его жители являются потомками некрещеных сербов, со времен Неизвестный Архонт кто пришел из Бойки и потребовал защиты императора Ираклий в 7 веке.[1] Однако при более внимательном чтении можно предположить, что соображения Константина об этнической идентичности населения, как и в отношении других близких к нему государств, основаны на сербском политическом правлении и также указывают на этническое происхождение.[1][2]

Они упоминались в Вита Басилий среди славян, восставших во времена Майкл II и участвовал в осаде Бари по команде Василий I в 868 г. Архонт Канали записан в De Ceremoniis. Они были независимым государством, по крайней мере, до 870 года. Хотя Травуния составляла одну политическую единицу во времена Константина VII, только Травуния упоминается под сербским правлением, а Канали не упоминается после объединения с Княжество Сербия.[1]

Этимология

Константин VII в своем DAI считал, что Канали «означает на языке славян« повозка », потому что на ровном месте они выполняют все свои дела на телегах». Тибор Живкович сочли такой вывод неправильным и скорее сочли латинским канал и канабулы.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Живкович, Тибор (2012). De conversione Croatorum et Serborum: утерянный источник. Белград: Институт истории. С. 47, 160, 183–191, 192–195.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Будак, Невен (1994). Prva stoljeća Hrvatske (PDF). Загреб: Hrvatska sveučilišna naklada. С. 58–61. ISBN  953-169-032-4. Glavnu poteškoću uočavanju etničke raznolikosti Slavena duž jadranske obale činilo je tumačenje Konstantina Porfirogeneta, po kojemu su Neretvani (Pagani), Zahumljani, Travunjanirsbiavljani. Pri tome je car dosljedno izostavljao Dukljane iz ove srpske zajednice naroda. Čini se, međutim, očitim da car ne želi govoriti ο stvarnoj etničkoj povezanosti, već da su mu pred očima politički odnosi u trenutku kada je pisao djelo, однозначно из времени kada su za za nj prikupli. Opis se svakako odnosi na vrijeme kada je srpski Knez Časlav proširio svoju vlast i na susjedne sklavinije, pored navedenih još i na Bosnu. Zajedno sa irenjem političke prevlasti, širilo se i etničko ime, это у потпуны одговара нашим предоджбама ο подударности этничког и политичког называния. Управление zbog toga car ne ubraja Dukljane u Srbe, niti se srpsko ime u Duklji / Zeti udomaćilo prije 12. stoljeća. Povjesničari koji su bez imalo zadrške Dukljane pripisivali Srbima, pozivali su se na Konstantina, mada im on nije za takve teze davao baš nikakve arguments, navodeći Dukljane iskljane isključivo vodnji.